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商品訊息
 

作  者:林瑞華、鄧淑慧
類  別:藝術創意
出  版:竹南蛇窯文化工作室
出版日期:2011年4月
語  言:繁體中文
I S B N :9789868049338
裝  訂:平裝

定  價:NT$1000

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

這本書紀錄林瑞華十幾年來「高溫柴燒」的心得與成果。
他在「技」與「藝」不斷精進與修煉的過程中,
所體悟的「境」。

由身兼妻子、學生、知己好友的淑慧
幫忙整理、轉達;旁白介紹……

有一部分的篇幅是由林瑞華自己所寫、或是口述學生紀錄。
所以這本書有兩個人在說話……

   
 

這本書試著紀錄林瑞華「高溫柴燒」的心得與成果,
他是個經驗主義者,原本不重視文字與數字,
他在「技」與「藝」不斷精進與修煉的過程中,
所體悟的「意境」,
試著能濃縮在這些文字、圖像、表格、影像中,
呈現!

由於林瑞華並不善於表達,也不善於書寫,
由我來幫忙整理,用文字轉述,
身兼妻子、知己好友的我,
雖然「參與觀察」了十幾年,但並沒有實際蓋窯、燒窯的經驗,
所以,我的理解,和他內在所要傳達的意思可能有所落差!
不過經常聽他和學員的對話討論,
十幾年來參與將近百次的柴燒過程,
似乎比較能體會他在柴燒所要傳達的精神!
因此,他的第一本柴燒專書,由我來作一個旁白者介紹;

有一部分的篇幅是由林瑞華自己所寫,儘量保留其第一人稱的口語。
只是將比較不通順的文句稍微修改。
所以這本書有兩種聲音、有兩個人在說話。

十幾年來的資料,缺乏有系統的整理,
因此編輯上仍有許多缺點,
希望藉由這本書的出版,將「高溫柴燒」的技與藝先作一次的呈現,
與有興趣「高溫柴燒」的同好切搓琢磨;
共同提昇台灣柴燒的發展!

2011.02.05.鄧淑慧於竹南蛇窯

   
 

引言
何謂「高溫柴燒」!為何高溫?

這裡所謂的「高溫柴燒」是指1360℃~ 1450℃,這個溫層是柴燒界少有人嘗試的;林瑞華是如何辦到的呢?
第一個條件,要設計、蓋築一座好燒、耐溫的柴窯。
第二個條件,土胎要調整至可以承受的溫度。
第三個條件,是控溫的技巧。

林瑞華,「竹南蛇窯」第二代窯主;有十幾年燒製傳統「蛇窯」的經驗。以木柴燒陶原本是一項傳統的燒陶技藝,但在台灣幾乎沒落失傳;林瑞華從父親林添福老陶師傳承了幾十年燒窯經驗,近年來因國際柴燒陶藝的風行,台灣的陶藝界也興起一股柴燒熱。然而林瑞華的柴燒陶,保有傳統技藝也追求現代陶藝精神;在傳統和現代之間,他很堅定地要走出一條屬於自己的路……
民國八十三年(1994)「台灣省陶藝學會」於竹南蛇窯舉辦柴燒研習活動,藉以讓各地愛好柴燒的陶友,能有機會切磋柴燒技藝。這次活動不僅開啟台灣陶藝界對柴燒領域的認識,同時也讓停火多年的竹南蛇窯再度燃起。當時台灣的柴燒風潮深受日本柴燒陶藝的影響,不論是作品所呈現的風格、柴燒技法的運用或是所追求的美學精神,皆可以看到日本柴燒的影子,自然的火痕和樸拙的落灰變化,成為一般大眾對柴燒的主要印象。關於台灣的柴燒,在林瑞華的心底,有另一種圖像,根植於這塊土地,和他的生活文化相連結的,有別於日本傳統柴燒。
以往,台灣柴燒並未建立有系統的發展,往往只是羨慕日本柴燒呈現的美感;形式層次固然可以模仿,但是文化的內涵卻無法移植,臺灣的柴燒陶藝無法具有深刻的文化表現和特色。林瑞華以向高溫挑戰的方式,實踐他對「台灣柴燒」的意象。因此,本書有這樣的企圖:
一、整理出柴燒陶的各種質感,讓經驗、技藝是可以累進;文化是可以傳承的。
二、希望台灣的柴燒陶藝建立自己的美學價值。
柴燒創作是一條一輩子也走不到盡頭的漫漫長路,總是可以不斷地發現陶土和火焰所創造出的驚喜,一團泥土,可以在手中恣意變化,可以在火焰中冶煉出生命的色澤,林瑞華藉此表達他對「陶」的深厚情感和執著。
全世界以木柴為燃料的陶瓷燒製,表現各種胎質和釉色,都在980℃ ~1350℃的溫層範圍內。少有人燒到1360℃以上的「高溫」!更少人嘗試1400℃以上的「高溫柴燒」!高溫柴燒可以說是「陶瓷藝術」一個陌生的新境界。有許多未知的的美,有如深海的世界,值得不斷深入探索。


以上內容節錄自《高溫柴燒新紀元》林瑞華、鄧淑慧◎著;白象文化出版
更多精彩內容請看http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789868049338.pdf

   
 

林瑞華 竹南蛇窯 第二代窯主
苗栗縣柴燒陶藝創作協會 理事長

鄧淑慧 文史工作者、台灣傳統古窯研究
著作:
《新竹米粉產業史》
《苗栗的傳統古窯》
《苗栗的柴燒陶藝》
《酒甕的故鄉》
《台灣的蛇窯》
《瓦磚硘》等

 
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