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作 者:凡夫俗子
類 別:宗教哲思
出 版:白象文化
出版日期:2011年11月
語 言:繁體中文
I S B N :9789866047381
裝 訂:平裝
定 價:NT$200
狀 態:已下架
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菩提心語2:花雨
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透過新詩創作,傳達生活的智慧與態度,願這香郁之氣,帶給塵凡一絲芬芳! |
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內容簡介
序 / 導讀
試 閱
作 者
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竊鉤者誅,竊國者侯。
那……竊命呢?
八仙過海,逍遙自在,好不快活。
弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。不知羨煞多少凡俗鴛鴦。
齊天大聖傲立天地,被壓五百年之後依然是一隻活蹦亂跳的猴子。
這些仙人都有一個特點:長生。
《長生妙法:修行知識大百科》從一般人容易搞混的基礎觀念談起,為長久的修行奠下堅實的基礎。作者以自己親身的修行經驗,讓初學者更進一步了解修行的各種關隘。繼而傳下無上祕法:圓通妙訣,一步一步指引凡人走上長生之路。 |
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八、完全覺醒
楞嚴經:「於時世尊,『頂』放百寶無畏光明,光中出生『千葉寶蓮』,有佛化身,結跏趺坐」。
佛乃完全覺醒之意,沉睡的意識能量以順時針方向在脊椎底部繞了三又二分之一圈,修行者以逆時針方向將它解開,陽炁確實發動後,使之沿著脊椎向上昇起並且與頂輪會合時,才能夠成為一個真正的覺者。
頂輪又稱為百會穴,在頂輪裏面有一千個燦爛的太陽發著光,卻不會像陽光那麼灼熱,它們的光使人清涼,在那光輝的中心有一個細小又極為美麗的迷人之光→「藍珍珠」,它是七個能量中心當中最細小,道家稱為「一粒粟中藏世界」。
耶穌說:「你們要進窄門,因為引到滅亡那門是寬的,路是大的,進去的人也多,引到永生那門是窄的,路是小的,找著的人也少」(馬太7:13、14)
十四、上帝的模樣
西元前五九二年,先知以西結把這件事記了下來。
《聖經》:「天突然開了……我舉眼上瞧,看見一陣狂風自北方颳來,接著出現一朵『大雲』,周圍包著火焰,焰勢熊熊。火光中現出琥珀色的光亮,然後從裡面又現出四個活的形象來,彼此相像,每一個外貌都像人,都有四面,四個翅膀,他們的腳是直的,腳掌有如牛蹄,都燦如磨鋼……這四個活物(可以伸縮之物)彼此相接……靈往哪裡去,他們就往哪裡去……我正觀看這四個活的形象之際,又發現了他們身旁各有一個輪子著地,輪子的形狀和作法宛如水蒼玉,四個輪子都是一個樣式,好像輪中套輪,輪子行走的時候,向四方都能直行,不必掉轉……那些活的形象行走的時候,輪子就跟著走,他們上昇的時候,輪子也跟著上昇……當他們行動的時候,我聽到他們的翅膀發出大水般的聲音……」
「聖經都是上帝所默示的」(提後3:15)
信上帝的人,尤其是五教合一之說者,一直不敢把此段告訴信徒,更不敢承認上帝就是如此,不斷地打妄語說:「那是幻相,不是飛碟」。
有人反駁了:簡直是睜著眼睛說瞎話,跟你們的上帝同一個心性,你們平時無端的排斥攻擊別人、欺侮別人,罵多了,現在又擔心害怕什麼?你們心中的那位上帝,難道不是幻相嗎?
在原文(希伯來)聖經中提到「上帝」時一律是用複數,它的涵義約等於「盤旋於雲端的人們」,《聖經.創世紀》:「上帝說,我們要按照我們的形象,按照我們的模樣造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和一切地上所爬的昆蟲」,這些話連續用了三個「我們」,在那麼多上帝〈雲端的人們〉之中,耶穌是其中哪一位上帝的兒子呢?或其中有一位是最高指揮官,而其他都是部屬,耶穌是那位最高指揮官的兒子,在封建帝制「順我者生,逆我者亡」之下,是否信耶穌之後就沒罪呢?引證一下。
「你要進入永生,就當遵守誡命……就是不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可做假見證,當孝敬父母,又當愛人如己」(馬太19:17、19)
「我告訴你們,你的義,若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國」(馬太5:20)
「你們若不回轉變成小孩子的樣式,斷不能進天國」(馬太18:3)
「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」、「我就明明白白地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧』」(馬太7:21、23)
信耶穌的人從來不強調這些,誰曉得他們是不是真的信啊?
以上內容節錄自《長生妙法:修行知識大百科》凡夫俗子 著/白象文化出版
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