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  親情、友情、一世情,化作明月一輪,在心底
   
 
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商品訊息
 

作  者:老查居士
類  別:散文小品
出  版:白象文化
出版日期:2012年1月
語  言:繁體中文
I S B N :9789866047749
裝  訂:平裝

定  價:NT$240

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

勤耕不輟的筆,源源不絕的禪意情懷
備受矚目的老查居士發表了本年度散文大作《明月依然在心底》

本書三大篇章:
真味──細細品嘗生活中的真滋味,信手拈來都是文人的哲思
緣聚──緣來則聚,緣去則散,這些年來很重要的「那些人」
凝眸──走在生命的旅途,總會有不經意的美景掠過眼前,等待有心人佇足欣賞

在書中有緣相聚,不妨凝眸細思箇中真味,探尋自己心中的明月。

老查的第四本書──《明月依然在心底》即將出刊。他對文學創作的畢生心血,見諸在散文的篇章裡。他頭腦清晰,思緒敏捷,筆鋒勁銳,下筆千言。讀其文章如見其人,其平實踏實,不虛擬造作,也沒浮華不實。實為吾輩文藝創作者之典範。
自然派創作家 吳山水

   
 

   
 

滿園果香

麻雀雖小五臟俱全,我這不算大的院子,倒也擠滿了各式各樣的蔬菜、水果。如木瓜、芒果、楊桃、水蜜桃、香桃。蔬菜夏季則有;金針花、小黃瓜、玉米、茄子、地瓜葉及瓠瓜。秋季則種高麗菜、菠菜、空心菜、茼蒿。今年可說是豐收的一年,木瓜黃澄澄的一顆接著一顆,這是無心栽柳的成果。芒果是三年前在桃園虎頭山花卉市場買來栽種的,今年總算開花結果,可惜的是,花開滿枝頭,結果僅六顆,幸好顆顆壯麗碩大,也值得欣慰。金針花也種了三年多,雖然開的不多,卻也增添了一份思念,思念著母親慈祥的容顏及一顆菩薩心腸的莊嚴。
小黃瓜,結滿了枝頭,是今年最大的豐收。讓我覺得納悶的是,居然大到讓我無法想像,有如大黃瓜般的碩大。我真懷疑是否買錯品種了,但仔細一想,絕對錯不了。應該是用心施肥,用心照顧,該摘取的時候未摘取,任其自由自在的生長,才得以碩大。等到翠綠變金黃時,摘下食用,仍然脆嫩可口,水一沖,手一握,連皮帶籽一口而盡,爽甜甘美,真是絕佳的有機食物。
玉米,栽種的時間稍晚,為何晚呢?這還真是有意思。歸根究柢,原來我;天生是條懶蟲,尤其是對飲食,覺得吃是一種很麻煩的事。除了肚子餓不得不食以外,我是懶得動口之人,即使三餐,每餐不到一碗飯。待吃飽後,桌上的菜,好像完好如初,母親常為此感到頭疼,煮也不是,不煮也不是,真不知如何是好。母親常常說:「你去作神仙好了。」我想:如果有一種藥丸,吃一顆可維持一個月,不用吃飯該多好。
這玉米正是我這懶人留下的結晶。出門買菜、回來揀菜、洗菜,還得一盤一盤的炒,外加一碗湯,多麻煩的幾件事,除了麻煩,事後還要一一的清洗,沒吃完的,還得分門別類的裝在桶子裡等著廚餘回收。所以我這懶人想出最佳的辦法,就是將蔬果、青菜集中起來,一起下鍋,來個羅漢鍋、大雜燴,省時又省力。吃剩的,下一餐,瓦斯爐輕輕一扭加熱即可。
唉!怎麼正題還沒到呢?我說啊!這玉米,是我有點健忘的後遺症,(還好未到老人癡呆)擺在冰箱上的籃子裡,被塑膠袋掩蓋沒發現,時日已過,居然長出嫩芽來,索性將它移植到院裡,加點自己的人工肥料,沒想到長得亭亭玉立,開花還結果。只是,到目前為止,果實尚未成熟,再等了。
記得以前,我常在朋友面前調侃自己,說:有一位母親生下一名全世界最懶的兒子,懶到除了坐、睡以外,連最基本的下床、走路、吃飯都不願輕易動一下,就連動手拿筷子,將飯菜送到嘴裡都懶。為此,讓這母親傷透了腦筋,拿他一點辦法都沒有,只好三餐像餵食嬰兒一般的照顧著。有一回,母親有事不得不出遠門,心裡老是嘀咕著,這一趟出遠門,一去三天,我兒該如何呢?既無鄰居可幫忙,又無親戚可替換,左思右想,絞盡腦汁,最後想到一絕佳的辦法,遂笑逐顏開。
走進廚房,做了一個又大又圓的麵餅,左看看、右想想,覺得應該很妥當。出門前;就將麵餅小心翼翼的掛在兒的脖子上。還用線綁好位置,拉的高高的,繫在靠嘴的地方,心裡想著;兒子只要張開口就能吃到餅,所以不至於會餓死。就安心的出門去了。
沒想到!三天後回到家裡,卻見兒子一命嗚呼哀哉,早已餓死,頓時嚎啕大哭,痛不欲生。心裡嘀咕著,這怎麼可能!仔細一看,深自後悔,因兒子把靠在嘴邊的麵餅吃光,左右、後面的依然完好如初,才恍然大悟。我兒啊!我兒!你寧願餓死,也不願抬手轉動一下脖子上的大餅。母親後悔至極,心想:天下竟然有這樣懶的人,而這懶人就是我兒啊。
每次我說完,朋友都笑得合不攏嘴,說:「這故事太瞎掰了,怎麼可能!」我說:「這只是個寓言,示意:人,如果天生懶骨頭,飯來張口,錢來伸手,難保一輩子沒出息,害了自己、傷了家人。幸好;我只是懶得吃飯,懶得出門,還不至於懶到餓死。雖然懶得吃飯,卻積極吃最珍貴的智慧文字,所以佛說:萬貫家財帶不走,只有智慧常隨身。一懶、一勤總在動見中,還是勤勞一點好,莫隨懶惰常隨身。」
從後山帶回來的金針,三年了,今年也是頭一回開花,金澄澄的花瓣,在綠油油的地瓜葉上,更顯出其金針的尊貴,而這尊貴正是萱草的由來,它有著母親的慈愛,有著偉大的象徵,更有著無可替代的無私寓意在裡頭。每天看著它,就像見到母親的慈顏、母親的悲願,與一顆對兒女不悔的心。我只是用全部的心看著,從它結苞、開花、枯萎到掉落。我捨不得攀折,讓它進到自己的口裡。在這八月的季節裡,園子也只剩這金黃的萱草,襯映著即將枯萎的綠葉。雖是秋的季節,卻更凸顯金針花的重要,重要在不失一顆母性的光輝,及兒女對母親不能遺忘的孝心。
雖然胡亂的種了許多半休閒、半自食的蔬果,增添許多的樂趣,也從中體悟農民的辛苦,老是與天搏鬪,爭取時間的「生活」。
這院子雖然小小的,卻能讓我自由自在的種下無牽無掛、無拘無束、無礙無縛的人生。一年四季,輪番翻土栽種,種出美麗的青春,種出喜悅的歡顏,開出璀璨的人生,記下如詩的容顏。在這一開一謝間,體會人生春播、秋收、冬藏的果實,也從中感悟那懶兒與母親的故事。人只要努力、勤勞、付出,一定會有收穫。如果只是飯來張口,錢來伸手,甚至連手都不願動一下,我想:結局就是,坐以待斃了。
2011/8/9


柔心一片在茶壺

小時候喝白開水,都覺得白開水非常的甜美、甘醇與清心。母親在灶火裡用柴火慢慢的燒,偶而我也會拿著竹筒猛力的吹著,幫助柴火燒得更旺,開水滾的沸騰,然後看著蒸氣一道一道的冉冉上升,有種說不出的美,像霧、像煙又像仙的朦朧之美,可是自己卻變成滿臉焦黑的八爺。
在那個年代,我們喝的水是百姓自己鑿井或引自山裡的泉水,而我們家的飲用水起初是到街上的衛生所取用,後來表兄弟搬來後,自己鑿井在他們新家的後面、我家的前方。所以每天我們都必須擔著水桶,走過菜園繞過田埂,來到井邊汲水,然後歪歪斜斜的一步一步挑回家,將水注到水缸,直到水滿才完成一天的工作。
水燒開後,裝入一大大的水壺裡,然後用碗或大碗公大口大口的喝,將肚子灌的滿滿的,尤其夏天在田裡玩瘋之後。有時在山上或野外沒帶碗,也會將茶壺的蓋子取下,將壺蓋倒過來盛著水喝,在那時是很普遍的喝法,因為當時除了碗及碗公,家裡是沒有杯子的。可想而知喝開水的方式有多麼豪邁、奇特與瀟洒。有時情急之下,我會將茶壺提的高高的,壺嘴對著我的嘴往肚裡猛灌,那才真是暢快得「心涼脾肚開。」可是父母及姐姐們常唸我「沒衛生!你這樣嘟著茶嘴喝,別人哪敢再喝!」可是我經常一渴就忘了。
第一次喝到烏龍茶是在凍頂山上,當時我們幾位同學相約,一起去拜訪蘇文哲老師。一行人從山腳爬到山頂,早已氣喘吁吁,只見豔陽高照曝曬著每個人臉上的珠水。而滿山的茶樹一排一排的並肩而臥,宛如一條條的綠巨龍盤踞著整座山頭。這是我第一次見到這麼壯觀的茶園,井然有序又整整齊齊的並立著。走近一看,每棵茶樹都修剪的像顆半圓的香菇頭,墨綠的茶葉,幾乎每片都長得非常勻稱,非常飽滿,在陽光的照射下更顯得碧綠輝煌。
古樸的房舍一看就有種古書香味,坐落在茶樹圍繞的園中更顯得超然物外的寧靜、優雅與樸實,茶香瀰漫在這山谷間。身心頓覺一陣的清涼、消暑解口。老師早已在院裡等候著我們這群姍姍來遲的小朋友。沿途邊走邊玩以至於耽誤了許多時間,老師也不以為意,立刻要我們進入屋內,每人酌上一杯滿滿的茶水,屋內早已清香撲鼻,淡淡的香氣使人有一種安定的力量與自在的清心。端起杯子喝上一口,哇!好香、好甘、好醇的茶,這是什麼茶?怎麼這麼好喝!又接連幾口一飲而盡,真是身心舒暢,潤喉回甘。這比在我家豪飲的白開水,不知強過幾百倍。老師又從大大的茶壺裡為我們加上黃澄澄的茶,這是我第一次喝到這麼美味的烏龍茶,在當時喝白開水的年代,算是極品飲料了。
五○年代喝茶並不普及,更談不上茶藝的端莊典雅,也沒有茶藝的文化典故,種茶只是一般茶農的基本工作、極微薄的收入。人們普遍將茶葉一把一把的抓起放入壺內浸泡而大口大口的喝,喝完再注入開水,繼續著第二泡、第三泡的餘甘,潤喉解口。而在鄉間田野小路邊,常見木塊架起的大茶壺寫著「奉茶」,或只是簡單的把茶水放置在路邊,提供匆匆路過的行人飲用,供著單純無為的奉獻,路過的行人內心裡則寫著「感恩」兩個字。人心是純樸、是善良的,每次經過我都大口的喝上一大杯,然後看著那戶善心人家,心裡說著:「謝謝,謝謝你們的好心茶。」
六○年代初期,茶葉普遍受到大家的青睞,也在農會的輔導下而有了一線的生機,迅速發展起來。父親也將果園廢耕而改種軟枝的大冇烏龍,五年後開始收成,第一次參加農會舉辦的比賽就拔得頭籌,得到「頭獎」,父親高興的打電話和我分享這得獎的喜悅,自此後,我與茶葉結下今生的茶緣,也慢慢品嘗出各種不同茶葉的特色與泡茶的技巧,更在每次喝茶的當下就想到老師家的第一口茶,及那路邊的好心茶。
提到茶葉總是讓人眼睛為之一亮,口齒生津。就不得不讓人聯想到,喝上一口好茶,背後所付出的代價是多麼艱辛與勞心。茶樹是植物中非常奇特的物種,適宜中、高海拔土壤肥沃之地,尤其常年霧氣環繞的山間,才能孕育出特有的茶香與甘醇。而鹿谷海拔八百公尺、杉林溪一千公尺的海拔加上天然的霧氣,正是最佳的茶鄉。茶的栽種、採收、製作都是一門很深的學問,宜種在山坡地而不宜廢耕的稻田裡。曾有農夫將稻田改種茶樹,沒想到收成後泡出來的茶,居然有著地瓜味及餿水味。可見什麼樣的土壤該種什麼植物,什麼的人格特質,該做什麼事是一定的,背道而馳反而失去功效,失去先機。
台灣經濟起飛後,人們對於茶的品味,也逐日提高,不再是一大桶、一大壺的沖泡,而開始講究「茶藝」與「茶道」,對茶的品質要求也相對的提高,不再是來者不拒,而是精挑細選春茶與冬茶的極品之香與喉韻的回甘之美。
父親說:「清明節前是採收春茶的最佳時機,如果雨水過剩,這一季的春茶品質就會大打折扣,茶香不足,喉韻不佳。雨水不足,品質雖然穩定,產量卻大大銳減。該採收時,請不到工人幫忙,拖個一、兩天,茶葉過於飽滿做出的茶也就不會有一定水準。」父親還說:「一天當中,太陽剛出來時,陽光慢慢溫潤茶葉上的露水,等露水被陽光與茶葉同時吸收,在午時前採收做出來的品質最好。當然從萎凋、浪青、發酵、炒菁、揉捻、烘焙,每一步驟都疏忽不得,而且要一氣呵成,否則就前功盡棄。所以一道極品的好茶,茶色、茶香、茶韻都是跟著時間與技術在賽跑。」
中午以前,清晨的露珠蒸發後,趕緊出門採茶,使我想起:「一年之計在於春,一日之計在於晨。」果然一年四季,春茶是最清香、甘美,最受喜愛的精品。而在一日之中,清晨採收製作的茶更是極品中之極品。這使我更加了解「努力在於春,精進在於晨」的人生態度與成功的座右銘。
如今茶葉已普遍深入每個家庭、每段人心,茶的文化也如文震亨所說:「士大夫以儒相當,若評書、品畫瀹茗、焚香、彈琴、選石等事,無一不精。」除了文人雅士之外,茶的文化早已深入平民百姓的生活中,無論是大街小巷的茶館、茶樓,還是聽歌、看戲,出門踏青、遊湖賞景,茶,儼然是生活中不可或缺,百無禁忌的飲品。
茶之於我,是最佳良藥,晨起沏上一壺,整日精神煥發、口齒清香。朋友來訪,把茶言歡,琴音助興,一茶一琴,一心無二。後山獨步攜上一壺,與山同醉,與湖同飲,更與雲同悠。不管身處何時、何地,獨自或與何人喝茶之時,我總是想起父親那一通電話:「我中頭獎了!」那是父親一生的榮耀,也是父親唯一的成就。父親雖然不在了,每當喝茶時,我總會看見父親那親切的微笑與歡心又滿足的「茶語」。同時也在我記憶裡浮上那第一口茶的滋味與純樸古厝的師生情誼。

茶的好,茶的美,茶的悟,茶的藝,茶的道:
茶的好,好在清心能解毒
茶的美,美在一心兩葉的不二
茶的悟,悟在一顆清明的心
茶的藝,藝在琴棋詩畫間
茶的道,道在文化的淵源與傳承。
朋友;來!喝上一口美好的茶,就會感悟,「人生那有不清歡,柔心一片在茶
壺」。
2011/5/14


賣菜的阿婆

太陽才剛剛升起,陽光已迫不及待的穿堂而入,眼睛都尚未睜開,便被阿婆的叫賣聲喚醒。
阿婆是後山三、四戶人家,其中的一戶。三十年前我來到這兒定居,他們便已在此,或許是世代的家族吧。
他們仍然過著屬於自己的農村生活,自給自足,也每天挑著自家菜,在社區裡叫賣,所以大家也都熟識。傍晚時分只要到後山散步,一定可以見到他們夫妻在菜園裡忙進忙出,或在竹林裡檢視竹筍。
在忙碌複雜的社會裡,他們依然過著不受人惑的生活,看似辛苦,卻自得其樂,甘之如飴,數十年如一日。那管風吹雨淋、豔光高照。雙腳依然踏實的踩在泥巴裡。雙手也務實的一鋤一鋤的剷在血汗裡。
每次看到阿婆在園裡工作,頭戴斗笠、肩挑扁擔,或低頭摘黃瓜、採青菜、挖竹筍,那瘦小的身影,總讓我想起童年隨著母親在田裡工作,上山採竹筍或摘野菜的身影。有時想到後山這塊美麗的土地,仍有幾戶人家辛苦的在耕種,努力在付出,總覺內心有一股酸楚與安慰。
記得小時候,有一次隨著媽媽到「初鄉」村的一處人家批龍眼。從山頂上走到山腳下,來到一個跨越兩山的河流,溪的上頭架著一條長長的鐵線,綁上一個只能容納一人的吊籃,媽媽說:「這是流籠,我們要坐這個流籠到對面去。」一開始,我還很開心,雀躍不已。
心想,坐在上面搖來搖去,一定比盪鞦韆還過癮。誰知道一坐上去,媽媽拉著繩索,才到溪中,我卻放聲大吼大叫的哭出來。「媽,我會怕!快把我拉回去,我會掉下去啦!溪底那麼深,我很怕!」媽媽說:「你免驚,目睭喀起來,甭看溪底就麥驚!」我是驚魂未定,趕緊閉起眼睛。心想,這一下完蛋了,還在驚嚇中就已經到了對岸。媽媽說:「你可以下來了。」自此後,我知道自己有嚴重的懼高症,即使只是兩樓高的屋頂。
批買好龍眼,媽媽挑起重重的擔子,我們就急著趕回家。天公不作美,又下起了豪大雨,全身淋得濕漉漉。溪水暴漲,水聲轟隆隆的,有如萬馬奔騰般的驚人。再次搭著流籠過河,可是又多了兩擔龍眼,眼見天色已黑。媽媽催促著我趕緊坐好,閉上眼睛,千萬別害怕,雖然我還是很害怕,也別無選擇。
坐在搖籃裡,只聽見嘩啦、嘩啦的雨聲,及轟隆、轟隆的溪水撞擊聲。接著媽媽把龍眼一擔一擔的拉過來,我在這頭幫忙卸下。最後媽媽才拉一邊,我拉一邊將流籠拉到岸邊來。
雨仍然不停的下著,我們加緊腳步,一前一後的趕在天黑前回到家裡。
隔天一早,和媽媽挑著龍眼沿街叫賣,挨家挨戶的從這村到那村,從這山頭到那山頭,跋山涉水,翻山越嶺,直到太陽下山、月娘要出來時,龍眼還有一半在籃裡。
從此,只要有機會,在路邊、在市場看見老人家賣東西,我都會買一些,而沿街叫賣的臭豆腐、蔬菜或水果也買一點。希望老人家們儘早賣完,儘早回家裡,休息也好,看電視也罷,或抱抱孫子喝杯熱茶也安好。
每次看到這些討生活的老人家,就想起童年與媽媽沿街叫賣的酸楚、聽到數十年前無聲的嘆息。所以,我總希望老人家們能早早過個好日子,不再風吹日曬、雨中奔波的討生活。
後山的老夫妻及老婆婆,一生與山為伍,與田為家,仍過著最簡單樸實的農村生活。整座後山有一半是他們的,是祖先留下來的基業,是他們一剷一鋤的心血,只要賣個一小塊,我想也足以輕鬆過日子。但他們堅持這塊土地的情感與地上所有的生命,他們堅持這樣的耕作態度、自給自足,再將多餘的部分,賣一些給有緣人。
有時候,想起了早期那些急於變賣田地與山林的農夫,換得大把大把鈔票之後,是否很懊悔現在無地可耕作的遺憾,無心可住的悲涼。反觀現代人又多麼渴望有一畝方田可耕作,而這畝方田不就是那心靈磨鍊後的平靜,與返璞歸真的心田。
我想大部分人,都想擁有一塊屬於自己清淨的園地,用心來耕耘,來創造。詩人、作家、藝術家,有了這心靈的泉源,才能源源不斷的去探索,創造靈性的奧美,才能在世人的眼前呈現那努力背後的非凡與成就。
農夫也自有自己的一畝方田,不失農人的本色。在這畝心田裡,種出純樸的心,耕出無爭的名,植出純然的天地。他們也如詩人般,在田裡寫下一生的詩句。如畫家,畫出一片亮麗的人生,也如作家般,每年、每月、每日寫下浪漫芬芳的色彩。五柳先生若無農夫的心識,如何寫下不朽的詩篇。鄭板橋若無窗前竹影的婆娑,如何畫下不朽的名作。郎靜山大師如無天下自然奇峰可搜尋,怎會是個郎靜山。
後山的老農雖然不會寫詩,卻天天與詩為伍,雖然不會作畫,卻與大自然的畫布,彩繪著。「鋤頭是畫筆,心田是畫作,汗裡有詩意,意在大地裡。」這讓我想起我的父母親,雖然沒讀書、不識字,說出的道理卻像詩,雖然不曾習過畫,形容山川、田園卻比畫還美。我想這是心的融合,全然融合於大自然中的景物,而在自然中散發的真性情。後山的夫婦與阿婆,本分勤勞的耕作屬於自己的田地,每日在田裡採收一籃的喜悅,而將喜悅賣給社區的如意人,然後再踩著輕快的步伐,把分送出去的有機愛心,再一次一次的植滿愛心的田園裡。
這裡的世界,沒有貧富、貴賤,只有晴空萬里。這裡的世界,沒有慾望的街車,只有雲淡風輕。這使我想起父母親,一生為農,胸中磊落,內心清明,所以這一生無怨的付出,默默的耕耘,而超然於物外了。我想後山賣菜的阿婆,也是這樣悠然的活在後山的山間裡。
2010/10/2


以上內容節錄自《明月依然在心底》老查居士 著/白象文化出版
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老查居士

本名李明仕,生於南投縣鹿谷鄉。來自鹿谷鄉村的小夥子,家鄉有著美麗的茶香與神木伴隨著一起成長,更有著父母兄弟姐妹的關愛而茁壯。
縣立鹿谷國小、初中,省立竹山高中,一路在家鄉求學,直到退伍後才續讀銘傳大學。
從小喜愛書本,抱著它,從未離開過。二十年期間從事音樂工作,鋼琴、歌唱及教學,自娛娛人,期間帶領學生,學佛、朝山未曾間斷。
現居鶯歌陶瓷美藝小鎮。往後期許自己不斷努力創作、努力修行。因文字般若是最愛。著有《在每次的深夜裡》、《我就這樣過了一生嗎?》、《鏡煙湖》,這是第四本書,希望往後每年都能有一本著作出版。

老查居士部落格
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