名好運改，命更好！

本書分析十二生肖與中國漢字「形、音、義」的合、會關聯，並考量陰陽五行、天地人和等命理元素，彙集近千個與各生肖相關之吉用字和忌用字，直接清楚明白地告訴讀者「屬什麼生肖，就命什麼名」。
書中所附「掌訣圖」，輕鬆地「屈指一算」便知天干地支生肖與五行方位之吉凶，另有五行與天干、地支、節氣、方位等分類的對應表，相輔相成，清楚易懂。
合乎生肖命理之名，有助改運並破除先天不良的運勢，希望讀者都能找到真正屬於自己生肖的真「名」天子。
「生肖姓名學」乃依天道、地道、人道「三才」格局之結構，分出天格（姓）、人格（名一）、地格（名二），再把姓名文字拆解分為陰陽或不陰不陽，加上姓名生肖之吉忌、干支合、會、沖、刑、害、破等而成的學理。是故名字應以三字為佳，才符合天地人三才的自然法則，也才是古聖先賢之易理。

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回顧過往源頭，人從父母因果母胎中誕生，是幸與不幸的結果；生命的故事是順境或逆境，從此展開。生者因循宿命，沒有選擇的權利，只有忍受命運與時神的安排，富貴貧賤從此斷定。官貴榮華，富甲千鐘，是慶幸，更應慈悲獻出智慧，替辛苦、不幸的人謀福。上天永遠不公平，只求存心為善，福報總會降臨。《聖經》上說：「人活著不是單靠食物。」心靈上的飽足以及對生命有所貢獻，正是我的人生體驗。我雖然沒有偉大的智慧，也沒有宏觀的功勳，但有一顆純實、慈善的心，為有緣人克盡己職，期拙作能對後輩讀者有裨益，且能啟迪後昆。
民國三十年（西元一九四一年），我從無數靈子爭相投胎轉世，懵懂無識來到這個紛擾紅塵，命運替我選擇一條滿地荊棘的路，崎嶇難行，渾身傷痕。吾雖渺小，卻從不怕苦，我的人生是一片辛苦的結果；有寫不完的苦，訴不完的酸，流下不知多少血汗，歷經風霜血淚，我承受與一般人不同的惡劣環境，佛說：「前世不修，來世承受。」
諺語：「人生七十古來稀。」幸運地，吾年過七十，此歲數能用意志與智慧完成《十二生肖靈質姓名學》及《六十甲子天運五行姓氏筆畫命名精粹》（即將出版）等書，幸也。公諸於世，以為有緣讀者學習名相的參考指標。
每個角色都可用不同的智慧來表現，命運不同成就也不同，不一定要高官顯達（自我安慰，何人不求，命也），為求盡一分人的天責，表現「我」的角色。
故鄉是我溫馨生長的所在，背山面海，有白皙的細砂、瑰麗的石頭、澎湃的大海、落山風，山海一線，景緻美麗。這個寧靜、單純的地方──屏東縣滿州鄉港口村興海路（原名啞狗海），是艱苦無路，鳥不生蛋的地方。祖先靠海吃海，靠山吃山，生活清苦，寸筆難述。兒時吃番薯、番薯簽，無米可摻，有時肚子餓，三更半夜起床，啃食地瓜以充肚饑。出門看天望海，決定一天的運氣，遇上落山風，望海興嘆人生何等不公平？祖先何以擇此地而居？讓人活的理不直，氣不壯，命也。故自嘲：「我輩豈是蓬蒿人，只是命局不逢時。」難道人無法主宰命運？
住的是茅草木屋，屋梁茅草裡經常鼠輩群居生子，半夜吱叫不停，偷吃番薯，令人生畏。更誇張的是梁柱裡經常發現可怕的錦蛇捉食老鼠的畫面。所謂「一物克一物，弱肉強食，天地萬物皆然，況乎人類。故謂人為萬物之惡。」
父母不識三字經，漁家子弟，耳濡目染，對海有興趣。求學讀書之事，茫茫無知，三○年代全莊無人上學，環境惡劣、交通不便。「十歲」的我，要求父母讓我上學讀書，但學齡超過，已無入學通知，後來父母拿著大妹入學通知單，帶我替大妹入學。見了滿州國小曾校長，他第一句話就說：「學齡超過，太老了。」母親肯求說（台語）：「囝仔要求上學，呼伊讀看嘜，讀有呼伊讀，讀無就落第（不要讀之意）。」寥寥數語，改變我的人生──沒有討海，命也。
孩提玩細砂，趕牛群放野食，上山釣水雞，養在土坑裡待人收買，賺微薄零用錢買書本來看。夏天黃昏時刻，風平浪靜，海水寧靜似眠，帶著魚網賭上運氣下網，隔日晨曦時收網抓魚或龍蝦。人生似浪波，起落無常；命運像下網、收網之間所發生的結果。怨吾生不逢時，在這種環境下度過孩提艱苦含澀的生活。環境影響一個人的身心，也改變人的思維，突破困境要靠毅力與智力。
上學是人生啟發智慧的起點，每天拂曉即起，早早四、五點起程，孤單一人徒步穿越海邊，涉水過河（港口溪），脫褲攬衣。書包、衣褲用包袱包好放在頭頂上，過溪整衣後再爬越茶山、里德、滿州、山林。天雨路滑，山路泥濘不堪，衣褲沾泥，赤足競走，同學見此覺得有趣又好笑。晚晚八點又遲到，站在全校升旗典禮看臺前，望著國旗緩緩上升，國旗飄逸、國歌響徹山谷。禮畢，我又被罰跑運動場。命運與環境的起點，只有寂寞一路陪著我。十歲的心靈，我要走直路，不走彎路；不管我成就如何，山路彎曲不平總歸平坦。
記得國小二年級轉到永港國小，早晚赤腳徒步上學。中午飯盒裝番薯或魚塊，以填肚饑。吃飯時不敢與同學一起吃，怕被同學笑吃番薯沒有白米飯，甚至餓肚子到下午回家再吃。人生際遇如此分別，真是時神愚弄。幸好我跟滿州鄉長的兒子同班，感情非常好，他家境富有，每天帶豐富飯菜分一半給我充饑，直到國小畢業。
畢業是人生階段重新開始，同學情誼多半因畢業而日漸消逝。六十年遙如天際，一甲子蒼海變桑田。走筆至此，內心湧上無限心痛與感觸，風雨無常，人生際遇差別太大，環境使然，命也。早晚徒步上學，認真刻苦，六年全班得第一。期間夜裡獨對壁虎燈（小油燈）唸書寫字，寒燈如豆，暗夜人靜，真有「我悲望鄉淚頻滴，前程命運茫無知，未來一生極望走好名。夢時追求，多少血淚，無法稟承完整之心志」，命也。
父兄為我借錢上恆春初中，比較熱鬧的小鎮，離家更遠，心裡負擔更重，每天徒步到射麻里坐公車上學。三年學程點滴在心頭，夏天雨季來臨，港口溪暴漲，無法過溪，獨自跋山越嶺，走過西片溪（地名）山林。山路難行，崎嶇不平，森林裡山路兩旁咬人狗、吸血蟲，隨時隨地黏身受傷，令人心驚膽怕，但為了求學什麼都不怕，來到永靖（地名）坐車到恆春上學。也曾經從家鄉徒步沿著海邊山路走過風吹沙，經過鵝鸞鼻下至沙島（地名）坐公車至恆春上課。更刺激的，有一次趕不上公車，當天要月考，怕留級，只好騎上三○年代的老爺腳踏車（後座很大，輪子與車身粗糙難騎），從港口茶山（碎石路）拚命直奔恆春初中參加月考。連老天也同情我而下微雨濛濛，溼透校服，卻冷在心坎裡；天知地知，我知老天爺考驗我的心智。每天放學回到家裡，已是華燈初上的時間（傍晚七點），黑暗的山路，沒有伴，獨處一人拿著油燈，靠自己奮鬥的意志，度過求學的路程。世間沒有完美的選擇，學會認清自己的命運，才能發憤努力完成目標。走筆至此內心悲楚重生，六十多年前的悽悽往事，歷歷在目。擲筆三嘆，望著日光燈，沉思不已。年老時的回憶是振奮心扉的良藥，若沒有不幸、惡劣的環境往事，晚年只是一場白紙與空乏的心境（人生），徒增年歲而已。
民國四十九年初中畢業，環境好的同學考上高中或高職繼續升學，此時家中生變──父親得喉疾病故，讓家境貧苦的我在生活與精神上失去支柱，若如盲者失杖之痛。我記得父親臨終之時，告訴大兄、二兄說：「你小弟很喜歡讀書，他想再讀，辛苦賺錢讓他繼續讀書。」言畢，父撒手而去，當下天人永隔，椎心泣血。失學在家，像無頭蒼蠅不知未來，命也。我受盡人生無比的心酸，每天上山放牛、釣水雞、採番石榴、撿毛柿、當林班的砍草工、種樹苗、駕牛犁田、種番薯、驅牛翻田、種花生、下種籽。除了學習老農之技術，也下海放網捕飛魚或海邊垂釣。雖為漁家子弟，卻無此天分，暈船倒在竹筏上，讓人帶上岸來；身戴泳圈抓魚苗，推著魚苗網，竟體力不支、雙腿抽筋，被海浪沖上岸邊躺在白皙的沙灘上……望著飛馳的天空，沙灘上留下的記憶與腳印，重拾回憶，令人鼻酸。
民國五十年，年二十，正值風華歲月，但因先天體質不佳失學一年。當年認為生在漁家幹粗活難為，最好讀點書日後能學以致用。俗語說：「拿小筆比大筆（鋤頭）／輕鬆。」故重新溫習功課，考取屏東高級農業學校──農業土木工程，從此改變一生。在兄長辛勤捕魚討海生活中克服困境，完成高職學業。
畢業回到老家看海，大海茫茫無邊無際，像孤舟漫無終點。服二年兵役後，高不成，低不就，幹粗活無體力，拿小筆無人際。當年與同鄉的同學──真美，相戀相愛而步上紅毯。故鄉的海邊，白皙的沙灘，留下永不抹滅的情緣蜜語。賢內助真美，體格好，善跑，高中時參加縣運、鄉運得獎無數。但命運、時運總無法降臨而成就，畢竟人受命運的支配，雖努力以赴，結局還是如此而已。來到今天，我是著書的主角，從主角的智慧，研究我一生與夫人之經過，命運與名字有重大的關聯（待下文拆解筆者名字），兩者劃下不可分割的界線；佳名可改善命運的缺點，改名改運，是人生的轉捩點，更可轉禍為福。天賜吉祥，眾善奉行，永無惡懼加臨，常有吉神擁讚，觀音賜千祥，文昌賜智慧。
夫妻是人生最重要的伴侶，一起共喜共悲，命運一直在考驗我的決心，夫妻相依相愛共築家園，在惡劣環境下艱度生活。當年岳母堅決反對內人嫁給像我這樣窮困的漁家子弟，瞧不起之心，差別之大，何止雲泥，但愛情真偉大，她堅決不移，我們戰勝阻礙，有情人終成眷屬。結婚當天，上蒼也為我們灑下淚水。傾盆大雨，港口溪水暴漲，抬轎之人無法將新娘轎抬過河，只好用捕魚的竹筏，載轎過河，是人生難忘的大喜之事。我們從花開到結果，幾經朝露波折，兩人從艱苦的日子裡度過來；買菜賒欠，等領薪水再還，即使娘家種田有米，內人也不會回娘家拿米來煮。意志之堅，沒有怨言，吃苦就當吃補的心情，與君相伴灑煩襟，桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。女人的偉大不在豐功偉業，成功於內助，表現出美麗而高尚的品德。大家不要忘，人生最甜蜜的事，莫過於美滿幸福的家庭生活。
命者，不能以自然歸趨，人力也不能左右支使者曰命，亦曰命運也。有人說：「命運掌握在自己手中。」這是鼓勵、自我安慰之語。《三國演義》記載，諸葛孔明三氣周瑜（公瑾）。……周瑜看完孔明之信，長長嘆了一口氣，叫隨從拿了紙筆，給孫權寫信，然後把眾將叫到身邊說：「我一心想盡忠報國，可是天命已絕……。」說完人已昏過去，一會兒，周瑜慢慢醒來仰天長嘆道：「天呀，既生瑜，何生亮。」連叫數聲便死去，享年三十六歲。難道周瑜沒有機會掌握自己的命運嗎？周瑜清楚知道自己的天命已絕，故他知命，知道自己的命運不如孔明。筆者雖不敏，仍知「人在未知失敗以前總要努力用心，要配合知命，才能完成最低限度的成就──不能造福人群，起碼要能榮身齊家。」一個破產的人，沒有權利自誇會理財，我歷經布滿荊棘的環境，學會克服它，知命，也研究「名相」之學──獲知自己的名字是多勞少獲之因；付出很多勞累辛苦，得不到盡如人意之果，也是付出心血，心想事不成也。
筆者經五年之久，統計報章雜誌、電視報導、命名、改名、驗名所見所聞（近千人），所有發生意外事故身亡、事業失敗潦倒、高官貪瀆身敗名裂、殺人放火、偷盜小人等，皆由其名之劣而致。劣名會在冥冥之中無法掌控自己，失去靈質之力而犯下罪惡；缺乏智慧、作姦犯科、殺人偷盜、犯法被關，甚至被判死刑槍決。文字影響之大，寸筆難述，信與不信由個人之見。例如：有一父親把兒子命名「至尊」，結果活了六歲被車輾死，何以見之？「至尊」乃神明之名，俱無形至大神威之靈，人命名為「至尊」變為鬼神之意，凡人無法承擔，難怪六歲發生意外災禍。又如：筆劃數為十八，吉數不代表吉名，尚有龍仙、港仙、偉傑、俊傑……等。生女千金，很高興命名為「慧如」，「慧萍」，結果千金才智高，留美當醫生，父母捧為天之驕女，誰知得了癌症病故。難道命運能掌握在自己手中嗎？名字為寡數（21、23、29），五格全單數，字音如如，意為煩躁如麻，每天呼叫，靈力引動造成傷害。慧萍：寡數29，婚姻障礙，二度為妻，破緣破婚，無法逃劫，萍字游浮不定似浮萍；在姓名學上受情厄，女人最重感情，要選擇一條平坦永續到老的愛情之路。女人寡數帶破，當然離婚，二奶之命也。

筆者依己名字分解如後，引證姓名之重要靈力。
出生年：民國三十年（西元一九四一年）。
歲次年：辛巳年。生肖六蛇（巳）。
陰陽之分：天干：辛屬金為陰，屬陰男。地支：巳代表蛇，巳為火，屬陰。因蛇暗藏，表面不愛出風頭。
優點：沉默自持，具智慧。反應快，冷靜。不會自動害人或咬人，或攻擊人。負責任，能耐勞苦，意志堅強，不服輸，但命運不如得意。
缺點：疑心重，敏感性太強，不會強求表現自己。多勞少獲，雖有雄心意志，成就機率低。適應力強：環境惡劣，亦克服。命運不佳，駑馬十駕之心。功在不舍，晚年享福之運。

左圖姓名學格局為──筆畫姓名學與十二生肖姓名學格局
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第二章　十二生肖姓名學理論基礎與論斷方法

第一節　理論基礎
什麼是生肖姓名學？顧名思義，就是人的名字，以十二生肖的習性喜忌用文字來表現，論其優缺點來作為名字好壞的根據；也就是以生肖天干及地支五行為「主體」，名字文字為「客體」，而論斷名字之吉凶也。
大家皆知，中國文字創始者──古聖倉頡，當時創造文字之初，是以觀天象──日、月、星辰、風、雨、雷、電，以及山川河海、鳥獸、自然形象為依據。從象形而造字（天地萬物有物必有形，有形必產生靈動之力），按「形、音、意」演成六書──象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。吾人藉由文字學、造字學、拆字學、生肖學、陰陽五行、春秋禮事等，與出生時的十二生肖屬性、喜忌是否能相輔相吸，而論其吉凶禍福也。

第二節　論斷方法
一、首先，須了解本命天干地支生肖五行。本命天干地支的算法，應依照每年「立春」節氣，區分生肖天干為準。
二、判別姓名文字五行與生肖天干地支五行，是否能相輔相助？是助力或阻力。
三、拆字。把姓名文字拆解，分「上陽下陰、左陰右陽、不陰不陽」原則，來詮釋文字所代表的意涵與功能。
四、文字的字音、字義是否有破綻、諧音、難聽不雅、字義欠佳，在名字中也會影響人的吉凶。
（一）命名文字，應依古人長幼有序禮數規則，不可犯上或欺下，古人有「男有分、女有歸」的禮節，命名用字應依男名在「名二」重財，注意陰邊；「名一」重陽邊。女名「名一」重情，注意陽邊；「名二」重陰邊之原則。但筆者認為不論男女的「名一」或「名二」，都應選擇最適合生肖之文字，才不會造成一賤破九貴的極大缺憾。
（二）陰陽五行木、火、土、金、水之相生相剋，不論干支五行之合，會、沖、刑、害、破，應按生肖喜忌，相生相剋之原理，方臻良名。不宜天、人、地三格之一，有缺點而無法稟承全名之意義。
（三）依每人之生辰八字（年、月、日、時），可看出每個人先天八字之五行喜忌或欠缺不足；若先天八字五行能量不夠，或缺陷者，可藉十二生肖姓名學命名或改名，創造美滿人生。
（四）生肖學有兩個基本原則：論斷以出生年的生肖地支與十天干組合，即成本命干支為「主體」，代表先天本質，就是年柱；姓名文字為「客體」，代表後天努力的成果與現象，是助力與阻力，主客配合，產生微妙密切的關係。依此基本條件論斷吉凶，大致可分成四大重點：
1.主體生客體：即是先天本命生肖干支生付，輔助後天的名字。表示下洩而付出，犧牲無所得，賺錢辛苦，易破財，投資失敗。感情付出卻沒有相對等的愛情。自尊心強，能成為別人的貴人。勞多獲少，是典型的服務眾生之人。
2.主體剋客體：即是先天本命生肖剋害後天的名字。表示個性衝動、任性、固執、多拗性。為事高而虛，神濁不清，性剛好高，好大喜功，掌權霸道，為事欠缺思考。六親不認，絕情絕義。耗財敗家，兄弟不得力。夫妻勞累，易陷逆境。
3.客體生主體：即是後天名字助於先天本命生肖，是最佳組合，可輔助先天本命，達到加分的效果，代表助力。個性舉止溫克，吉祥相扶，肌厚氣實。博學多能，器識宏達，出類拔萃，貴人運旺，人際逢源，賺錢輕鬆，豐衣足食有財利。投資順利，事業超群，承祖德而顯貴。夫妻相愛相寵，六親和諧，骨肉溫愛，家庭和睦，一生安逸。
4.客體剋主體：即是後天名字剋先天本命生肖，會使先天本命受到最大的阻礙，代表阻力。受到阻礙，壓抑不順，有志難伸，意志薄弱，遇事難解，舉事多厄，挫折頻仍。言清行濁，暗昧多，是非之人。名譽悔暗，一生徒勞無功。婦人淫逸，易犯色情之災。貪暴不足，易受小人之累。智能、事業、情緣、財帛等無法發揮，也無法達成心願，而順利如意，結果產生兩種命理上不同的因果報應：
（1）原本先天命好之人（先天八字），名字逢「用剋體」，其運勢會變差。發生多情易動，不事高潔。橫事勾連，有志難伸，意外災禍之憾。
（2）原本先天本命不好之人，名字遇上「用剋體」，其運勢更慘，落得多災多難，勞而無獲，甚至孑然一身之運。

以上內容節錄自《十二生肖靈質姓名學》洪進一（詳慧）◎著．白象文化出版
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洪進一（詳慧）
突破100年滿州鄉人的智慧，完成相關著作：《十二生肖靈質姓名學》、《六十甲子天運五行姓氏筆畫命名精粹（全冊）》，現為「南慈宮觀音經典姓名學」主持。
資歷：1.曾任屏東縣陰陽宅研究會常務理事。
　　　2.服務屏東林管處員工退休。
　　　3.南無觀世音菩薩代言人，服務眾生已二十年。
　　　4.服務眾生項目：命名改名，公司行號命名，問名，驗名，問事。安神位，婚嫁釋吉課。入宅淨宅，制化羊刃（帶箭）。年歲犯沖犯煞，制煞等。祈求南無觀世音菩薩賜福事業平順，賺錢平安順利，有求必應。
　　　5.生肖姓名學教學傳授。
●南慈宮觀音經典姓名學
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