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商品訊息
 

作  者:思元
類  別:宗教哲思
出  版:白象文化有限公司
出版日期:2012年11月
語  言:繁體中文
I S B N :978-986-5979-71-3
裝  訂:精裝

定  價:NT$1200

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

本書為作者五十多年來的思想精華,小自個人、大至國家社會,作者有其精闢見解與分析,並且善將抽象的思想用圖表解析,並於家庭教育中傳承,書中收錄之拉頁圖表與文字為其一生關心家國大事之智慧結晶。
一生博學多聞,年輕時與摯友們共同創辦「翔鵬修道院」,以道會友的作者,建構出一套思想體系,不論是個人的內質、事件的來龍去脈、台灣歷史事件、國家大事、世界局勢……,在作者層層解析下,輪廓清晰而完整,甚至能預測出以後的變化方向。其中的「完人圖」可說是作者畢生思想精華,雖然「完人圖」只由簡單的○、□、△三個符號組成,但再加上圖、數字,就很清晰的顯示出真理、真相。

   
 

   
 

第二章
除惡務盡──眠狂四郎
天不出慧劍,萬古如長夜……
長眠的臺灣,沈睡在幽靈的腳邊……
那從長遠閃耀來的光!
被幾個高度性靈所感悟,
而一代一代的傳遞下去,
但靈光始終在「虛無飄渺」中……
「劍把」終於被幾個「人」發現了……
光是那麼的微弱……
但那是光亮的唯一入口……
良機來了,幽靈的醜態暴露了……
是行動的時候了……
──列寧誕生百週年紀念作(思元‧1970年6月6日)──

還是不久以前的事吧,
地球──
是魔鬼的天堂呀﹗
「為了目的不擇手段」……
可憐呀!奴隸們!~~掙扎在飛蛾的翅膀裡,
杜思妥也夫斯基的虛相中,

只是為了保留人類不屈的肉體,
好一幅「地獄變」的圖畫唉!
悽涼啊!文化人!~~忍受在螢火蟲的尾巴上,
斯賓諾沙的透視鏡內,

只是為了證明人類不滅的靈魂,
好一幕「英雄淚」的史劇唉!
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
列寧生,鬼見愁!
「以眼還眼,以牙還牙」……
解放了,善良的人類,~~~在黎明中。
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
太陽既起,萬物紅!
神光重現,~~耶穌笑了,
佛眼復明,~~釋迦也笑了,……
「人文宗教」的復興,帶來了人類「新希望」!
o o o o o o
「不抵抗」免淪為落後民族的無奈啞劇~~甘地笑了
「革命」將成為文明人類的歷史陳跡~~列寧微笑了
資本主義社會化運動,如魚得水地「順理」~~艾德理笑了
共產主義自由化運動,如水得魚地「成章」~~列寧微笑了
和平共存的啟蒙帶來了人類新出路
這串串微笑~~顯現人類最聖潔的「純性」,只有──
像「摩娜麗莎的乳房」才可以稱份的感覺到,
但「布拉姆斯的鬍子」也可以分析出一點點。
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
這樣子美妙的清晨,
如果一個人,
在感覺細胞裡,還無法領悟「上帝之愛」的;
在分析細胞中,也無法明示「道之真諦」的,
那將是他人生最大的遺憾──正像
一個瞎子到了日月潭。
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
瞎子的騙子遠離了
餘孽在垂死掙扎中
怎樣幫助瞎子「重見光明」正是
列寧留給我們「這一代」
最神聖的事業!
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
這是不久以後的事吧,
地球——
人間樂園呀!
然後讓我們的下一代繼續做他的「天堂之夢」吧!
我們是落了伍的——
「過河卒子」呢!
列寧也就是這樣子的一個人,
因 此
「修正主義」正是他的——
「安魂曲」

1970年6月6日列寧誕生百週年紀念思篇手稿中,為何多了4個奇怪的破洞?
答案是:四、五十年前還是專制統治恐怖的1960、1970年代,作者思元與摯友們,自創「翔鵬修道院」自勵「心靈自我修練」,「論道」時,好友,在記錄談話內容,或如上圖的紀念文,寫到「列寧」二個字的時候,就用手把那二個字挖掉(相片中手稿的上面撕掉2片,左下角有兩處寫列寧二字,也挖掉變成兩個黑洞,50年前原稿就有了4個破洞)。
寫了「列寧」兩字,在那個時代,有可能是會被槍斃的字,內心有恐懼感所以把字挖掉。
寫「國民黨」就改寫成歌功頌德的不搭詞句,或以「××」代替……
別人初次看到原稿挖一個洞,以為被蟲吃了,都再仔細看一次,發現是用手挖的!禁不住哈哈大笑。
但笑後流淚……回顧走過恐怖時代的人們,內心無比感傷淒涼……
經過50多年,把其中少部分的手稿集結成書出土,附上這張照片,追憶當年在暗夜中挖洞的情境……
如果拍成電影畫面……
手要因驚恐而發抖?
還是要像「眠狂四郎」的「圓月劍法」有著除惡務盡般的正氣呢﹖
──────────
§除惡務盡──眠狂四郎

‧眠狂四郎
1956年5月在日本《週刊新潮》連載的〈眠狂四郎無賴控〉,是日本作家「柴田鍊三郎」的小說中的劍客。拍電影3部、電視連續劇6部約70集;漫畫10卷、舞台劇2010年5月演出。
眠狂四郎是改宗神父和日本人的混血兒,以「圓月劍法」之劍術活躍於世,柴田練三郎筆下的這位日本武士,行俠仗義,他判斷這個人是邪惡之徒,永不悔改(只要真正悔改就救他、放過他)。他的劍首先就向下垂直,表示給對方選擇,然後開始向左緩慢繞一圈,氣氛寂靜凜冽……
邪惡之人,承受不住正氣,在他只繞半圈或不到半圈時刻,自己會衝向他,但這是自取滅亡,小說中很少人能在他的武士刀繞完一圈後,還能活下來……這就是「圓月劍法」。

正是「天出慧劍」…
──────────
1997年4月17日思元觀賞完《眠狂四郎》和《伊達正宗》影集有感

‧眠狂四郎圓月劍法

……與生俱來之魔性與因果背負笨重十字架,
明知有一天,將被烈火焚滅,……
在風浪中過活的人,眠狂四郎明知︰
只有片刻的無憂。

經歷漫長烈火焚身的洗鍊,頓悟:
為上天真道,……
為生存空間,……
為化除危機,……
為否極泰來,……

而達到永遠平安的四要訣:
1.除惡務盡
2.浴火重生
3.老二哲學
4.分身術

完人圖︰「動態的道德觀」人格特質密碼
動態的道德觀:
一個完整的人具備下列五種人性︰(此處僅簡要舉例,綱要在下頁圖表﹚
上帝律—天
自然律—地
人間律—人
禽獸律—獸
魔鬼律—魔
每一種人性20分,完整的人就是100分;只有「神」才有可能滿分。

「凡人」在五種人性中,各占有分數,經過評估計算分數,合計後的數字,就顯示出個人品格的高低。
但,真理是,人性會隨時間、空間的變化,有時向上提升,有時向下沉淪,也會左右搖擺,人性就產生形變、質變……。
(小之於「個人」,擴大至「社會」,觀察各時代的歷史,也是呈現出形式、內質的「動態變化」,如完人圖三)。

稱之為「動態的道德觀」。

簡分兩種(可細分多種……)
A:正的正動……
B:負的負動……

用綱要說明圖表如下頁:
完人圖一綱要說明
完人圖二綱要說明
完人圖三綱要說明

以上內容節錄自《台灣人思想解放初集》思元◎著.白象文化出版

   
 

陳明達(字:思元)
奇妙的智慧瑰寶,浪漫摯情的思想家!
1940年出生於臺灣台中市
臺灣省立花蓮師範學校畢業
私立逢甲工商學院畢業
曾任教於臺灣省立台東師範學校、私立逢甲工商學院
曾與友人合作從商
從未動搖16歲的熱血初心……至今繼續燃燒中……
從16歲開始,接觸到雨果(1802.2.26~1885.5.22,19世紀前期浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上卓越的作家)的名著《悲慘世界》後,從此打開世界觀的視野,彷如春雷乍響,思想狂放,奔馳在先知們所寫的「人文、宗教、哲學著作」、「心理學大師著作」中。
其中對「佛洛姆」(1900.3.23~1980.3.18美籍德國猶太人)人本主義哲學家和精神分析心理學家的著作──《愛的藝術》、《人的心》……等,尤其鑽研溶出許多新思想……
例舉:
創見──以○□▽符號,圖解人性。
洞悉──人的動態道德觀……
測知──人除了「理性,非理性」外,還兼具有「反理性、超理性」的深沉部分,易被「色相界」掩藏,「慧眼」、「法眼」可明見……
著重──人的善惡觀……
自覺:人的一生,就是「自我修練的道場」。
與摯友們共同創辦:
A.翔鵬修道院(1966年開始至今):主旨在不定期互相砌磋世界文學名著、宗教哲學……等等先知著作,定期一同靈修養性。
B.愛合力無教室學校(1986年開始至今):突破有限制的空間學習形態,海闊天空,四處隨時皆可「論道」。
事先訂定共同應讀的書籍,如斯賓諾莎的倫理學等10本,或應看的電影,被列為世界級電影寶藏的百年十大影片,如十誡……等;自行進修,如期赴約,並提出心得報告,共同討論,地點不拘。
有時「論道」整夜,好友大部分進入夢鄉,少數一、二人仍會神采奕奕共論到天明,尤其主講的思元老師,更是越討論越是靈感似湧泉……
聲音高亢、神采煥光,如入「空、靈」昇華之境……

 
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