◎本書作者以白話闡述紫微斗數論盤技巧及觀念，帶領讀者進入深奧的命理殿堂，系列書籍匯集百餘命例，輔以圖文並茂及系統性分析解說，輕鬆提升論命經驗與功力。
◎實證論命十多例，供讀者參閱即可明白順「命」而為的方向。並建議學習者僅需知道安星規則及基礎的方法即可，有關排盤問題則交給電腦處理並建議相關軟體請讀者自行上網查閱。

內容深入淺出，山人並將十餘年的實戰助人經驗集結成書以享饕大眾。
生活中若遇下列問題，參閱本書即可明瞭順「命」而為的方向：
◎感情與事業方向
◎關於紫微斗數，我想問事業（創業）
◎是否命中無姻緣呢？何時才有姻緣？
◎請問武貪適合的工作
◎適合開店當老闆嗎？以及適合店面方位？
◎無法存錢又常遇到小人
◎七殺獨坐女性，請教創業跟財運
◎情路受挫：命格註定情關難過嗎？
◎很想創業但不知我是否適合？

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命理之說，乃為人類欲探究生命奧秘所研發的一門專業學問，在西洋為占星學，在中國則有五術之論。各有其所長。而紫微斗數，又被尊為五術之首，因其內容除涵蓋了子平八字的要義之外，尚有天體運行的理論。至於一個人的命運是否從出生的那一天就註定了呢，答案恐怕是的。山人研究命理多年，論盤無數，得到一個很重要的經驗法則：如果此人一生沒有自造大善或大惡的情況，基本上人生的運程與命盤顯現的情形，不會有太大的差異。古曰：禍福無門，唯人自招。所以只要勤加行善，不作惡事，自然命運就有改變的機會，不需要花錢請人祭改或作法，寧願把此金錢來救濟佈施，我想命運必定會轉變的，就像山人常說的，如果你勤加行善積德，自然就會發現命理老師說的越來越不準了，不是他不準，而是你的命運已經改變了。這也就是山人習命卻不願認命的原因。
山人習命理十年有餘，總感嘆中國人的自私心態，導致許多的學問失傳甚至顛三倒四，也難怪當西洋的占星學得以研發出完整的理論基礎，風行世界。而中國五術，卻仍被視為迷信。紫微斗數亦是如此，據傳自陳搏（希夷祖師）發明此術以來，一直藏於深山中而未發表，直至明朝羅洪先狀元發現，此門學術才得以流傳於世，在長期的收藏，許多內容因紙張或竹簡腐壞導致文字難以辨識，所以古籍部分多殘缺不全，讓許多有心的後學者因此望而卻步。縱此學說有再好的學理基礎，仍有許多矛盾之處，加上後人穿鑿附會，與中國師徒制習慣留一手的陋習，所以此門學說難以向西洋十二星座一樣普及風行於世界，這豈非憾事一樁。
山人習命多年也發現此情形，因此在網路上錄製相關教學課程，內容係以古籍為主，輔以各家的部分理論，以補足原卷載之諸多缺漏處，期能讓此學說如西洋星座學一般，簡單易懂，風行世界。
山人主張紫微斗數的學習重視的是推理與理解，而非一般死記死背或翻書論之。山人曾經嘗試將斗數組合星系部分以化學方程式的模式寫出，但確實難如登天，因凡原則必有例外，且相關星宿間微妙的變化確非死板的方程式所能替代，所以僅研究出「生命曲線的判識原則」，期能將大限、行運的複雜性給簡化，利於學習。
紫微斗數首重星曜特性，因星曜的特性及組成來判識後天運途的窮通禍福，尤其紫微斗數絕對都以組合星系居多（如：殺破狼、機月同梁等格局）絕非單宮單星能論的出來，為利於學者，山人特將各宮判識重點以條列式寫出，讓讀者能夠輕易的上手。故本書重視的就是判識原則及理論的闡述。同時搭配生動活潑的實例分析，增加同學的實戰經驗。紫微斗數的精要是在論盤而非排盤。故建議學者僅需知道安星規則及基礎的方法即可，排盤問題就交給電腦處理（至於選用何種軟體較為適合論命者使用？山人強力推薦同學可選購星橋易學的斗數排盤軟體，簡潔明瞭易上手，專業度相當足夠，故本書便採用該軟體進行排盤，同學可自行上網下載，網址如下：
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有感於許多斗數學者因缺少豐富的案例分析而無法進階，故才疏學淺的山人斗膽將多年研究心得及論盤經驗，一五一十的載於此書，仍期盼命理界先進不吝賜教指正為盼。
本書在編撰時，尤其要特別感謝母親大人的全力支持與照顧，還有王詩媛同學的改版建議，得以讓此書問世。如有任何疑問歡迎e-mail給山人，將儘速回覆：
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了然山人
民國102年8月8日

第一章　斗數推演理論基礎

第一節　三才理論
說明：
三才指的就是天、地、人，命理及萬物的範疇不脫此三才，是故在斗數的運用上亦可以此理解。何謂天，即為本命盤，本命盤的管轄範圍為當事人一生各面向的優劣程度故稱之為天；地即為大限盤，大限盤管轄範圍即為當事人十年間的各面向的優劣程度，故稱之為地；人即為流年（小限）盤，流年（小限）盤管轄範圍即為當事人於該年各面向的優劣程度，故稱之為人盤。由天應地，以知橫象；由地應人，以知縱象；由人應天，以知垂象，三才並用，以推人命。
三才理論為何如此重要？因為論命單靠本命盤來推導，過於死板且缺少變化，唯有利用三才理論輔以觀察四化牽引軌跡，才能夠把此三盤組合成為立體星盤，並利用四化祿忌互轉串出其間的變化，以觀全貌。
舉例來說，如果命主想知道一生財富的狀況，就須觀察其財帛宮，如該宮星宿組合看起來應相當富裕。但實際上目前卻是十分窮困潦倒，其因為何？問題就是出在論命者沒有善加運用三才理論就整體走勢來進行綜合推論所造成的誤判。雖然說財帛宮象徵一個人一生的財運，但人生有如波浪，起起落落。也許剛好在這個大限（或流年）命宮煞忌齊臨，所以財難聚且辛勞。但下個大限（或流年）也許雙祿馬交馳，發財得意於他鄉。正好完全符合本命盤呈現的狀況。
這也就是三才理論所表達的重點所在。人生不也如此，今朝他人胯下過，他日官拜大將軍。斗數易學難精，就是因為其中包含了此些人生哲理，畢竟它是推演一個人一生的際遇，不可能永遠順風，也不可能永遠逆風。所以要建立起一個立體的星盤概念，觀其縱向、垂象、橫向來綜合研判，因此只要理解此點，相信日後不在會有如此感慨。


第二節　三強理論
說明：
何謂強？指的就是對命主有著重要或直接影響之宮位，是故三強指的就是此強宮、強星、強盤，古代論命者非常的簡單，因男女大有不同，在那個男尊女卑的年代，女生就是足不出戶，遵守三從四德，所以看女性的宮位，僅需注意夫、子二宮，因家庭即為女性的一切，而男性就是財、官、田等三個部份。倒也是充分的演譯了中國傳統上男主外女主內的通則。
但現今社會，女性往往比男性還強勢，因此古代的論命法則，也有修正的必要。但星盤如此的廣泛，到底要如何才能夠給當事人一個最正確的建議呢？因此充分針對當事人的需求來做整體式的論斷，這才是運用三強理論的最高造詣，茲分述如下：

一、強宮理論（以人為思考點）
強宮指的就是對命主而言最重要的宮位，一般而言，男生多以事業為重，故以官祿宮為強宮；女命則多以家庭為重，故以其夫妻宮為強宮；從事業務公關者，當以遷移宮為強宮；經商者，當以財帛（財源）、田宅宮（財庫）為強宮，一般上班族，以升遷為主要目的，是故其官祿宮為強宮；從政者，必須得到群眾擁戴及朋友屬下的助力，是故強宮為僕役宮，其餘皆類推。是故強宮理論，係針對當事人背景或需求做分析推演，分析該強宮之優劣處（如：見煞、吉星數量、星曜間影響及四化牽引軌跡等），自然能夠對於當事人提供正確且中肯的建議。

二、強星理論（以事為思考點）
依據當事人的需求來研判相關星曜的落宮位置、廟旺程度及三方四正的組成優劣與否來做是非好壞的判識。如為投機事業者，則須先視其是否有偏財運的格局星曜組合（如：火貪、鈴貪）及座落宮位；而經商者，首重利潤財帛的豐厚，是故以財星（如：武曲、天府、祿存、化祿等）為主要判識星曜；如準備升學考試者，首重文星（如：文昌、文曲等），是故強星理論就是針對當事人最重視處之星曜狀況來做綜合判識。

三、強盤理論（以時為思考點）
強盤指的就是大限、流年、流月、流日乃至於流時盤，而大限盤或流盤所代表的意義就是時間，因此強盤理論是依據時間的長短對於當事人的影響而定，如：從事長期投資（房地產等）者，應以大限盤為強盤；短期投資（股票、期貨等）者，應以流盤為強盤來推論；應試者亦應以流盤為強盤來推論，是故強盤的依據就是事件的時限，如投注樂透彩或賭牌時，強盤就是流時盤，依此類推。



第二章　各宮位判識原則及方法

第一節　各宮位判識原則
說明：
在判識各宮位時，牢記此三步驟，按步就班，自然不會掛一漏萬。首先要對宮內星曜屬性充分了解，然後針對三方四正星宿對本宮的影響來推斷整體架構，再觀察是否形成特殊格局。舉例來說，如本命宮坐紫微星，首先就是要看是否見左輔、右弼，形成君臣慶會的格局，如不構成，則縱使本宮組合再佳，也難逃孤君單打獨鬥的命運。至於特殊格局（又稱四字格局），其組成及現代解義收錄於後章節，學者需詳加研究。
在完成上述兩個步驟後，最容易被忽略的就是夾宮的情形，例如：紫殺坐命，因七殺直接受命於紫微帝座，故此組合表徵為掌權，但其左右卻遭火星、鈴星來夾，則此組合反使權力受限。又如同表示財貨的祿存坐財帛宮，就判定這個人必定錢多到花不完，但卻忘了左右還有擎羊、陀羅來夾。諸如此類，若忽略觀察夾宮，則論盤謬誤勢必難逃。學者需謹記此三大步驟，逐步推演，自可清楚掌握各宮位所演化出的情形。

以上內容節錄自《紫微斗數論命技巧及實例解析（上冊）》了然山人◎著．白象文化出版
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了然山人
山人習命多年，有感市面上相當缺少命理實例分析及推演技巧的書籍，以致與許多有心學習此術者缺乏實戰經驗而苦惱。有鑑於此，才疏學淺的山人特將論命十餘年的經驗與特殊的案例分析集結成冊，希望與大家分享。
由於是野人獻曝，不敢說閱讀此書後能提升20年功力，但至少能讓廣大的同好能以戰養戰，獲取寶貴的論盤經驗，進而提升自己的論命功力，是山人最大的期盼。