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  驕傲地喊出祖先祝福的名字,恢復原住民尊嚴從命名開始
   
 
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商品訊息
 

作  者:瑪達拉‧達努巴克等著
類  別:進修學習
出  版:社團法人台灣原住民基層教師協會
出版日期:2015年6月
語  言:繁體中文
I S B N :9789869182805
裝  訂:平裝

定  價:NT$250

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎原住民族的命名系統與文化緊密相連,每一個名字都是長輩的祝福與傳承。
◎學習重點、討論問題、教案範例及學習單,提供教師教學設計的具體參考。
◎附錄《請問貴姓》紀錄片簡介及該片提及原住民族命名文化簡介,簡易明瞭,一讀即懂。

「如果有一天 我們拒絕在歷史裡流浪
請先記下我們的神話與傳統
如果有一天 我們要停止在自己的土地上流浪
請先恢復我們的姓名與尊嚴。」
──排灣族詩人 莫那能《美麗的稻穗‧恢復我們的姓名》

原住民族幫孩子取名字,反映出對下一代的期望與祝福。
「老大Nanu(娜努),是傳承家族堅強有毅力的女性長者,據說該長者在山裡工作的能力超強,一點都不輸給男性,我希望她繼續這樣的女性典範。小名是ljaisin(萬壽菊),因為它是慶典中最重要的花,除了是園裡最鮮豔耀眼的花,也是野地生命力最強的花。擁有特殊的味道,有自我的獨特風格,正如我們對她的期待一樣,能具有堅強的生命力,耀眼又有獨特風格。」──潘世珍(saivi)老師

例如排灣族原住民的命名系統並不使用姓氏的概念,而是加上家族名字或家屋名,
光從名字便可以看出你是誰家的孩子,乃至你的階級地位。

不同的原住民族,有不同的命名方式,並且與土地、自然與文化緊緊相連。
原住民教師有義務傳承屬於原住民族的深層文化,命名文化的基本的內涵。
原住民學生也有權利藉由名字認識自己,進而對自己的文化身分建構認同。

藉由恢復姓名,讓原住民拾回自己。
也讓臺灣大眾認識了與漢人不同、多樣的美麗文化。

更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869182805.pdf

   
 

   
 

|我們塔伊達家|
我的名字叫saivi.lanaglj。排灣名saivi是取自於我的姑婆,她是部落當時少數有讀書且溫柔堅強的女子,父母希望我能像她一樣在課業上有所表現、心地善良,所以我就接承她的名字。其實在部落裡大家都叫她sabu而不是叫saivi,據姑婆敘述,因先前姑婆的姊姊幼年時即不幸夭折,父母不願再發生這樣的悲劇,於是叫姑婆sabu暫代,她原來的名字saivi反而不常使用了。學生時代接觸到原住民相關議題,看到很多前輩為原住民而努力,我也從saivi這個名字感受到父母的期望,於是決定未來孩子要恢復傳統姓氏。當時夫家極力反對,公婆期待孩子能取一個像樣的漢名。我不顧他們的反對,堅持讓我們家第一個出生的長嗣nanu成為本鄉第一個以原名登記戶口的孩子。除了取一個正式的名字,我們還賦予她期望,以一植物的名稱當做她的小名ljaisin。
nanu(娜努),是傳承家族堅強有毅力的女性長者,據說該長者在山裡工作的能力超強,一點都不輸給男性,我希望她繼續這樣的女性典範。小名是ljaisin(萬壽菊),因為它是慶典中最重要的花,用來作花環,除了是園裡最鮮豔耀眼的花,也是野地生命力最強的花。擁有特殊的味道,有自我的獨特風格,正如我們對她的期待一樣,能具有堅強的生命力,耀眼又有獨特風格。
經過這個堅持之後,家人也慢慢能接受我們為孩子命名傳統姓名的決定。老二取名伊將,是祖父的期望。期望他像老前輩伊將一樣有耐心和毅力,能認真負責完成分內的工作。伊將的小名叫lages(樟樹),在傳統用途中樟樹是不錯的建材,也能作為裝穀物器具,特殊的香氣能除蟲,這個小名是希望他能成為對部落有用的人。樟樹高大挺拔的樹型是希望他健康長大並能供人乘涼、服務別人。
老三siya絲亞,意為「紅色的天空」,是指少見、特別的意思。小名是muws(梔子花),那是我外婆最愛的花,香味清新,希望她迷人可愛受到大家的歡迎。
我幫孩子取名字,反映出對他們的期望。當孩子慢慢成長茁壯,每次喚著他們的名字,正是我們對他們的祝福,心裡面的滋味是甜的。不是要他們出類拔萃,只是希望他們能知道自己是誰。

問題討論
1. 在潘世珍saivi老師的故事中,排灣族人會取一個較謙卑的名字,來躲過天神的譴責或宗教意謂上的災害,這在你所屬的文化中,是否也有類似的命名方式,用以保護孩子的生命安全?
2. 有些原住民的長輩,會反對恢復原住民族傳統姓名,例如saivi老師的夫家剛開始會反對為孩子取原住民名字,這裡頭似乎有些衝突。你認為這些衝突造成的原因為何?
3. saivi老師的兒子取名叫伊將,是源自日文名。你曾遇過誰的名字可能跟外來語有關聯嗎?

以上內容節錄自《原住民族命名文化教師資源手冊(一)》瑪達拉‧達努巴克等◎著.社團法人台灣原住民基層教師協會出版
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869182805.pdf

   
 

台灣原住民基層教師協會
Taiwan Indigenous Teachers' Association

理解真實處境,發展原住民教育行動。

在國家治理下,
「原住民」教育成了一種固定的樣版,
學校教育變成模塑樣版的機制。
然而,原住民教育制度不論怎麼改,
基層教師都必須要在現場進行實體對戰。
我們不需要高調的口號、不需要虛假的願景,
我們需要,
從原住民教師對自身真實處境與脈絡的理解開始。

本會透過組織的過程,
提供相互支持、專業成長的平台。
我們希望透過學校基層教師的相互連結,
以基層教師的位置,
回應原住民所面臨的教育困境,
並透過經驗的交流,
讓彼此在教育實踐中相互看見、理解,
再思考如何以教育行動回應,共同協力前進。

Email:tita2469@gmail.com
劃撥帳號:42231895
愛心碼:7992469
電 話:08-7992469

 
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