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商品訊息
 

作  者:慕羽
類  別:新詩
出  版:白象文化
出版日期:2015年12月
語  言:繁體中文
I S B N :9789863582588
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎延續《慕光羽錄》的創作風格,以詩文記錄生命,同時寄情於詩。
◎是詩,是文,是小說,是電影,也是生活,是不甘於平凡的詩人,細訴狂野追尋的青春。
◎詩寫生活,點滴刻劃百態人生,引人共鳴也能感受到詩人對生命的無限熱情。

一位想要改變世界的建中「駝客」,四年前出版一本《慕光羽錄》,寫下他在生活中與課堂上的觀察及省思。接著,他熱心為十二年國教提出建言,為兒童權益發聲,現在他就讀師大,並擔任教育部十二年國教諮詢會專聘委員等多種職務,為新生代擺脫教育窠臼、勇於追尋真實自我與社會正義的代表性人物。

本書以作者在建中時期的創作為基底,並加入新近的元素內容,有追尋真理、改變世界的狂野,有教育議題的參與經驗和省思,點滴體會出生命的意義、生存的價值與生活的智慧,蘊藏著豐富高華的雋永情味。

真實地刻劃人性的黑暗與光明面,廣博精深的內涵,論及生活、讀書、為人、夢想及社會百態,讀來總有莫名的感動與醒悟,更重要的是,它讓人產生共鳴,讓讀者知道,面對世界,我們都不孤獨!

「從『我思故我在』的角度,在生活中驗證書本的知識,這是慕羽的智慧與心血結晶。」──前教育部政務次長、教育學者及作家 陳益興

「心思細膩,情感豐富,我總覺得,打從他生下來就是位詩人了。名字詩情畫意,也許此生他是為了文學而活!」──作品〈更生人〉作者、前建國中學足球社副社長 張文謙

「真實地刻劃人性的黑暗與光明面,廣博精深的內涵,論及生活、讀書、為人、夢想及社會百態,具說服力又非說教嚴肅,讀來總有莫名的感動與醒悟,可說是一語驚醒夢中人啊!」──前建中美食社社長 趙祐毅


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http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863582588.pdf

   
 

自序:迷路於青春的另一道刻痕

懵懵懂懂、恍恍惚惚,迷路的時光轉眼也已經逝去許多,回首青春往事,好似在流沙中淘金,我拾起《慕光羽錄》,四年過去,書本上的文字如今看來青澀、言語上的想法現在有些稚氣,可翻著翻著,就是有許多零碎的記憶片段闖入思緒,這是青春的刻痕,憑此的價值我想就遠多於其他。
有位朋友曾經問我:「如果生命只剩下三天了,那麼你要做什麼?」我的腦袋裡也飄過那些答案,什麼改變過去,什麼及時行樂,但最後我與那位朋友談起了一樣的回答:「三天。」只因我們並不追悔過去,所以就彷彿確認一件生活的瑣事一樣,確認自己剩下三天,過如今的生活,做平常做的事。我亦明白,人難有可能,而我也不會嘗試改變過去,逝者已矣,最後的三天,我依然貫徹我的信念,依然會狂野的追尋真理,改變世界。  
四年間,我為其他作品寫序,持續創作詩文與小說,出版過一本評論集,偶爾也為雜誌撰文,其實兩年前第二本慕光羽錄的草本已經完成,只差印刷,但我吹毛求疵的個性讓我不斷改了又改改了又改,只想要放在讀著面前時,能夠更精確地傳遞我自己,能更深的讓讀者感受到我的文字與言語。不知不覺,兩年又過去了,即便數年之後回首,我也許又會覺得此書是野人獻曝,但是此刻我仍決心雙手奉上,我的蛻變,我的體悟,期待自己能為你帶來一些共鳴、一些感受,更期許能對你與世界,帶來一些改變,哪怕再些微。
在這本書中,我以兩年前的草本為底稿,以2011至2014的作品為編寫原則,刪修了許多以往篇幅,並添加許多不同的元素與內容。在首部曲駝客手札中,除重新修正編纂過文章與詩之外,添加許多首2013至2014年的作品,更新增六個2015年全新的引文。而在二部曲的外沙漠逆旅誌,增添了許多近年來熱門教育議題的參與經驗與省思。而原定三部曲本來是謹遵恪守,但在新的版本中修正為人生絮語,全面改以2015的創作為主題,進行一系列的短語寫作。最後,本書也新增了幕後花絮這一章節,以讀者的角度來洞悉思考慕光羽錄的定位;以及微小說家的附錄,來嘗試以不同的文學型態呈現的意義及價值(為了避免書本變厚變貴,微小說家這一次將額外附錄在書本之後,在限量的前一百本隨本贈閱)。當然,還有更多更多所想要分享的詩篇與文章,我將持續以慕羽之名,在文學史中吟遊,重要的不是這本書的價錢或作者的地位,慕光羽錄是輕盈優美的,真正重要的,便是假如你能在這幾百頁十數萬字中,汲取幾句納入你的人生,那麼我便覺得,一切都是有價值的。

慕羽
2015

   
 

一、蛻變
  
面對高中,我的首要責任畢竟還是學測與指考,上一本書算是圓了一個夢吧!交出最後一張合約的我,頓時心中少了一個大石頭,卻又是無比的虛空,甚至接下來一個月內,幾乎沒有靈感來從事創作,頗有一種「江郎才盡」之感。然而一月二十三日的今天,民謠吉他社的成果發表會,重新點燃了我幾近乾涸的靈感,也許我們走在不一樣的道路上(註),但看見他們以熱情點綴出的一點一滴,再回頭檢視自己最近時日的迷惘與空虛,赫然發現,現在的自己,是時候尋求一點轉變了。
一直以來,我都覺得新詩的出現只是為了要抒發自己胸中的模糊與不切實際,現在才了悟,除此之外,詩更是適合表達與自己擦身而過的那些真實存在卻又短暫的巧合與景象,甚至是要等到記錄那些過眼雲煙的平凡之處,才會點起了胸中無限不平凡的火花,而此刻,我正被飄飄然的琴韻吸引著,引導著,握筆的手也不自覺作下了些筆記,坐回書桌前,這篇詩也就如此一氣呵成的被釋放出來了,就讓這本書,從「蛻變」開始體驗詩生活吧!

註:作者本為民謠吉他社社員,後因為幹部考試問題以及理念不合,遂開創原聲吉他社。


‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

〈蛻變〉
展翼的蝶 褪去不必要的殘殼
周遭的玫瑰 還捧著帶刺的美
逝去的我 曾經在攀爬裡受傷
而今
降落在血一般的鮮豔 吮吸
足以高飛的香甜
不再拒絕 逆風的試煉
扶搖 往紅樓之上驕傲的藍天

慕羽 2012.01


蛻變,書寫了這本書的起源,很多時候我們有許多的想法與意念,但是卻沒有實踐與行動。其實不是我們不去做,也許是缺乏誘因與動機,莫文蔚曾經在一部電影裡的對白說:「沒有人能夠原諒你,除了你自己。」在諸多的方向上,我想也是這樣,我們說是醞釀,不如說在等待,「如果」某件事情發生了,那麼我們便會開始行動與作為,哪怕促發一個人行動的,在別人看起來是多麼微不足道的理由,像一個詩人重新拾筆,可能是因為一首歌,一個如果,或是書桌上的普通擺設,都能夠給予我們力量與夢想,也正因此,令人不禁體悟到:當詩篇進入生活。

‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

〈如果〉
如果這一切 純屬意外
請別 讓緣分在我雙手徘徊
可能 是一點傷感
一點 卻無法抹滅的情懷

如果這一切 並非偶然
請別 將夢與現實狠狠割開
就算 是一層艱難
一層 但絕不飄落的心嵐

慕羽 2013.07

‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

〈書桌即景〉
紙袋裡裝著
一罐洗髮精 一個隨身卡匣
和一片夢想

我把天然拿來塗鴉
塗鴉在原本純粹的紙袋上
於是就舖蓋一點點迷香
再將紙袋封上

Night Star Star
薰衣草的花瓣被威士忌滋養
於是明天我想起昨天
時間跟我拔河拔走了青春

獅子應是幫我把青春扯回一點點
裝在瓶子保溫
或許改放在製冰盒
(雖然拿出來總會將雙手沾溼)
保溫瓶就能夠裝咖啡了

冬天收緊掌心俯臥在北極熊側身
一邊睡覺 一邊請獅子替我搔癢
一種純天然的不求人
桌上好像還養著一隻奇異狗
奇異的犬科動物
盡是貓系的習性與模樣
動物們把我的夢想拿了出來
我用洗髮精幫他們梳洗
他們報以抖動的水珠與毛髮

我細數了我的周圍
只剩一個隨身卡匣
剛好可以裝夢想
於是 我又重新把它掛在脖子上
讓夢想聆聽著我的心臟

慕羽 2013.10


‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

十五、跟死神下棋

生命是短暫而且隨機的,面臨意外,常有人說,這個人在跟死神搏鬥,我認為,這個說法是不恰當的。生老病死,人之常情,沒有人能忽略,沒有人能逃避,這就是生命,所以我們要如何在這生命中,綻放一些火花;點燃幾片星空,才是點到了人生的寬度,以及深度。
說實話,我想我們恐怕無法戰勝死神,其實挑戰死神本身就是很無稽的。那麼誰又戰勝了死神?絕不是從鬼門關前求得半條命的人,我認為倒是死神即將帶走他的靈魂時,不留遺憾的人,這樣的人生價值,在精神上也是一種勝利,而將死之際,也許只剩下精神需要在乎輸贏了。
我認為有個比較好的譬喻:我們終其一身都在跟死神下棋,有的人這盤棋下的精彩,下的犀利,於是能從死神的手裡多贏幾年生命,而想必死神所願意給予的這些生命,是有意義的,而非拿來浪費的,這不也是許多鬼門關回來的那些人,所得到的當頭棒喝嗎?因此,至關重要的不是贏棋輸棋,興許是在這下棋的過程裡面,是否精彩,是否下的不留遺憾。
人生要求的不多,平安、健康、快樂,聽來簡單做來難,這故事我們姑且留到後面再說,只是這短暫的棋局中,我們該如何下一手絕妙好棋去改變自己,改變世界,來個將軍抽車?


‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

〈跟死神下棋〉
那工作其實矛盾 不該悲傷 卻總也開心不來
只是下輸了 誰也怪不了誰

記得那個人不守規則
硬是要把馬走成田步
彷彿這規則是他訂的
而那卻是誰也動不得
於是違規 輸給了誰

還有那人 整盤棋總是思索
一步拖一步 一步又拖一步
連真君子都看不下去 插嘴
成了偽君子 還葬送一盤棋
拖累與受累
一不小心 
他總喜歡用車包抽殺
而也總能得逞
或常常成了將軍抽車
不是付出生命就是犧牲
那一晚
我們似乎手談
五十局吧
都是賭注
賭人生的沙漏

我卻也沒輸過
是運氣吧
或許對手看我年輕氣盛
讓步

慕羽 2012.12



說起死神,我臨時想起一個故事,是在恍惚的時候記起與死神對話的一個過程,零碎的對話記憶,我記得我們討論了死亡,死亡可以是開始或結束;歡喜或痛苦;也可以毫不矛盾或極其矛盾的通通都是。我詢問死亡的意義,依稀記得的回應大致上是:
「當善良者失去行善的心,死亡開始變得重要。死亡可以終止邪惡,但是無法發揚善。當以為善為樂的行善者越來越多,死亡就沒有至關重要的意義。」
這樣的語句我咀嚼的許久,突然令人感到不寒而慄的想法駭入心扉,邪惡並沒有改變,但善良卻改變了,當人們對善良失去興趣,那麼善又如何能夠存在?暗自檢討的同時,就把握人生行善,我相信善有其真理,而人也都有一死,唯各待其時。

‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

〈而我劫後餘生〉
當誠實表示
虛偽才能生存
自卑就謙虛地說
自大比較可取
繁華的簡單都市
科技將人類心智推回遠古
掠奪競爭 廝殺跋扈
西元前後兩千年
世界依然 群魔亂舞

而上善憂鬱的無法轉騰
撐著風也無法詮釋
煉獄如何的對不起天堂
好似只是一種天職
無法喘息的淚痕
在盲目最清楚倖存
狼嚎硬是唯美比起人們單純
徹底沉淪
而我劫後餘生

慕羽 2014.02

‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

二十二、詩生活
  

大學二年級的時候,我修了一堂叫做「文學概論」的課。第一堂課時,你可以想像嘈雜的新生與人滿為患的教室,老師自後門走入大聲問說:「此時此刻,你為什麼坐在這個地方?」我開始聯想,也開始困惑,有時我覺得生活就是文學,有時我又無法將之相結合,詢問我自己對於文字的初衷,我一時之間沒有聽進周遭的喧鬧嘈雜。
在文學的想像中,因為蔣勳,我每天留十八分鐘給一首詩;因為楊照,我發覺在文學中朦朧的迷路風景也都是幸福。問自己文學如何走入生活的,我不想說是無用之大用。賈伯斯說:「生命中的許多點你現在看來覺得無謂,然而隨著慢慢走過,你可以從點與點之間連線出你的平面,你獨有的一塊世界。」而文學與生活,無非都是那些零碎的點,當這些點出現某些若隱若現的連結,就逼得生活凝鍊成了詩生活。而這,也就是這本書的副標題之所以為詩生活的原因。寫到此處,又不得不回首那一堂課的那一句話:
文學走入生活。
  
‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

〈詩人〉
詩人從裂縫 尋找紋理 雕刻 
以熟悉的筆
切割 螺旋謊言下 
一股 誠實片段
紀錄 野性 但真誠的心牆

牆上懸掛著
掛名吶喊的 吶喊著的畫
好像殘留 也是卡繆異鄉
詩人歌頌
真正的瓊漿 把靈魂滋養
卻總也不 
 總也不那麼理想

詩人是世人 是人
雲霄上 不飽不暖睡也不香
躲不了 是
躲不了 豺狼的物質 
慾望或欲望
再遠 再逃 再跑 的階乘增長
哪一次 沒有回家?
試圖逃離的港 遼闊的洋
層巒出
 藍色白色藍色 波浪
 停不下放不下 詩話
又一次 釋懷糾結
又一次 離家返家

慕羽 2012.10


以上內容節錄自《慕光羽錄‧詩生活》慕羽◎著.白象文化出版
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863582588.pdf

   
 

慕羽
1995年出生,2010年進入建國中學就讀,2012年出版《慕光羽錄》及評論集《觀茶.嘴談錄》並進入國立臺灣師範大學就讀,2015年出版《慕光羽錄.詩生活》。
曾任教育部青年諮詢會委員、中華民國兒童權益促進協會青年總召集人、原聲吉他社第一屆副社長。
現任全國學生教育研討協會總負責人、凡諾荷文化創意工作室負責人、教育部十二年國教諮詢會專聘委員、教育部十二年國教五年精進計畫專案助理。

 
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