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作 者:藍世博
類 別:宗教哲思
出 版:白象文化
出版日期:2015年12月
語 言:繁體中文
I S B N :9789863582656
裝 訂:平裝
定 價:NT$150
狀 態:已下架
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內容簡介
序 / 導讀
試 閱
作 者
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◎傾盡畢生心血,建構新的哲學體系,期盼以此改造社會、改變全世界。
◎正文前附上快速導覽及心智圖解說,方便讀者迅速瞭解全書理論架構。
◎從哲學思辨基礎的形上推論開始,循序歸結到人類具體的行動,讓讀者一步步領會理論核心,看見新世界。
意識到為什麼存在──普遍人
探究為什麼存在──多數人
解釋為什麼存在──極少數人
對萬物系統分類──幾個人
全球72億人──藍世博
開創性的形上推論+全新的哲學範疇、認識論與方法論+行動的理念與目標
作者以一貫且完整的思想軸線架構出哲學新紀元,期望在哲思的交流下,促進世界的和諧與昇華。
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863582656.pdf |
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世博論一書,是哲學思想連貫到人類制度理念,由藍世博一人所創,故命名世博論,另則取「世」界「博」覽會的意涵,以一貫性和完整性作為思想軸線,提出前瞻的哲學思想與人類制度,透過思想的對話,進而促使世界更和諧。
為使讀者能對本書有一全盤的了解,而有快速導覽的篇章。
本書共分四大章,簡介如下:
第一章 為開創型的形上推論及立論總結,如何跨越與不同於傳統形上學。
第二章 提出全新的哲學範疇。
第三章 介紹全新的認識論與方法論。
第四章 表達行動的理念與目標。
世博論的創生源頭,來自於我從小溫暖的心,因不忍所見社會中的不幸,興起改造社會的念頭,從構思、學習、體悟共十餘年,僅完成理論體系的建構就匆忙推出,實是有感於生命之短暫,期能加快改造的行動,透過拙著的出版,盼能獲得專業先進的對話與意見,再補足概念的論述與觀點辯證的內容,尚請大家多多指正,謝謝。
藍世博 謹誌
2015/10/12 |
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世博論快速導覽
1 形上學
1.1 在哲學領域中形上學是最深奧、最富哲學思惟旨趣的一支學問,雖然在每一個時代都有人懷疑它的價值,但是對於人類思想而言,卻是最關鍵的思想抉擇。
1.2 形上學在對象、方法、價值上涵蓋一切的特性,所以超越一般個別知識學類之上,對一切現象之所以存在的問題進行推論與總結。
1.3 思想家一旦確認了此關鍵思考的抉擇,就表示其思想理論的第一基礎已建立,面對未來一切思考與問題,其最終的裁決將會依據此一形上總結而定案。
1.4 觀察一切變動現象後找出一種通用的解釋,此思考的過程與深度已超出常人所能及,正因為其困難性,所以形上思考的過程與最終解釋,是充滿挑戰與無限思維的抉擇,唯物論、一神論、唯心論、詮釋學,都是人類思想史中重要的里程碑。
1.5 純空間與純動源的自共存,是世博論的形上總結,跨越唯物論、唯心論及語言詮釋的範圍,自共存是真實經驗且可感知,是一貫性與整體性思考的成果。
2 哲學範疇
2.1 哲學範疇是思想家對於複雜的宇宙萬物,以整體性及思維本身作為思考的依據,建立完整的哲學系統分類,使人類在哲學家的思想引領下,能更加認識人類存在的意義及宇宙的本質。
2.2 世博論的哲學基本範疇:自共存、巧遇、空間、動力源、聚序、時序。
2.3 存在之所以存在?自共存。
2.4 現象為何存在?自共存的巧遇。
2.5 存在的基本要素是甚麼? 自共存的空間與動力源。
2.6 現象是甚麼?自共存的呈現~聚序。
2.7 甚麼是存在?自共存的對比~時序。
2.8 因為人與心的因素,而有以範疇為基礎的認識論與方法論:自共存觀、巧遇觀、空間觀、動力觀、聚序觀、時態觀、因人、因心。
3 認識論的基本預設
3.1 任何認識對象都是自共存的存在模式~自共存觀。
3.2 現象的存在都是因巧遇性而有~巧遇觀。
3.3 現象的存在都有其空間的涵義~空間觀。
3.4 不斷變化的現象都有其驅動力~動力觀。
3.5 指向現象且一體化,而有整體性的涵義~聚序觀。
3.6 任何現象的存在過程~時態觀。
3.7 哲學範疇因人與心而調整~因人、因心。
3.8 方法論是認識觀的直接延展。
以上內容節錄自《世博論》藍世博◎著.白象文化出版
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