◎剖析時下宗教變質亂象，解析分明，清楚有據。
◎宗教與宇宙生命奧祕的關係，帶入科學知識旁解，感性與理性兼具。
◎簡介成為宗教的必要條件與方法，讓讀者知其然，亦可因此破解迷信，建立自信，成為自己的教主。

新的佛教理論！

「佛教」變質了？
佛陀在菩提樹下悟出的道理與目前俗世所說的佛理一樣嗎？
宗教已經變成「營利的企業」，而不是用慈悲心，救人渡人的宗教單位了？

了解宗教，不見得需要一輩子埋首經典，或陷入艱深難懂的佛典經句中，
作者以淺顯易懂的科學知識解說宇宙與生命的奧祕，更以理性的態度面對神、鬼、靈，讓人知道如何獲得祂們對「離苦得樂」的指引，破除迷信，建立自信！

吃素的真正意義是什麼？
求神拜佛就能獲得平安？
放生是真慈悲還是假慈悲？

當今宗教界的僧道，許多偏離了佛陀透過八正道修行來悟證與解脫的本意，淪為用香火與酬神來賄賂神明的陋習，因而使自己和信徒愈發陷入貪嗔癡的三毒不能自拔，乃至形同殺生的放生儀式、營利組織的經營方式、偏離佛陀原意的邪說，都讓宗教發展陷入前所未有的困境，同時也讓一般信徒更迷惘盲從，甚至墜入邪道。
本書回歸宗教本意，發心立作、破邪返正，回歸佛陀的本懷。以科學角度洞悉真諦，認清「人」在宇宙中的角色與任務，並剖析現今宗教與僧道亂象，助讀者直指心性，見性成佛。

佛陀在普提樹下悟出的道理是真的目前世俗所說的佛理嗎？還是已經變質了？
學理工科的作者追尋了幾十年才寫成這本書，希望能「拋磚引玉」讓有心者能共同來探討「人生的真理」及「如何來改變人生」。


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會想看此書的人，已先具有慧根，會去思考事情的根源，會去思考；為何會如此？為何需如此？我又該如何？多思考一下，因為你有機會成為一種新宗教的教主。

人從一生下來，其實就是一連串在等死的過程，但由於人是會思考的動物，一直在想著未來的事，一直在擔心未來會發生什麼事？更擔心未來發生什麼事時，自己不知會如何？更重要的是不知自己會如何死亡，回歸哪裡？而且，任何人皆逃不開死亡的陰影。

因此，就會產生宗教，也會產生神、佛、上帝及一些入世的先知或神職人員。這些人利用大家對未知死亡的恐懼和不安，宣稱能帶給大家未知世界好的未來，能安撫「人」不安的心情，而且又能讓「人」相信他的說法，這樣就自然成為神、佛、上帝在世間的代言人，也就是神的兒子、先知，或其他任何封號。（也是因為「人」會思考，而把一生搞得很複雜。）雞鴨會如此嗎？每天快快樂樂的與同類搶食著每一餐，當要被宰時也只是拍拍翅膀表示抗議不爽，然後大叫幾聲，不到五分鐘就又回歸另一個世界了。

若「人」與「鴨」是相同的一條靈魂，人在往生後有如此多的宗教儀式才能升天，需燒如此多的紙錢、紙紮在陰間才能享用，那「鴨」是否也應該比照辦理才是？否則，在陰間豈不是要成為「鴨乞丐」？

我為何要寫這本書？老天有眼嗎？

實在是看到宗教的太多亂象了，看到太多和尚尼姑滿口經文，勸人慈悲為懷，但所行所為卻又大不相同，有時會為了一點香油錢而大打出手，或有點不如己意時還會出口詛咒人；在神佛面前拉著女信徒的手大跳恰恰的；真不知這些人修佛修到哪裡去了，慈悲善良之心跑到哪裡去了。嘴巴在那宣揚勸人為善，而自己的所做所為卻是在那詐財騙名，假佛祖之名行騙世人之實；完全違背佛陀的真意，真的看不下去了才激發我寫這本書，尤其最近發生的三件事。
1.鬥雞似的，還會咒人得癌症的尼姑。
2.違背「自然法則」的放生活動。
3.誆騙錢財，自稱通靈、佛前與女信徒大跳恰恰、不莊重的和尚。

「佛教」好像變質了！

釋迦牟尼佛當初都願意放棄當王子舒服的日子，而去苦行想想該如何來救苦難的世人；當今卻有多少佛教徒汲汲營營於求名求利而惟恐不足，若當他們處於佛陀的時代，他們能跟佛陀一樣「放得下」嗎？看看周遭的和尚尼姑，斤斤計較心胸狹隘者比比皆是。但聽聽他們傳教的說法，又是另一套。你會有是非顛倒反覆錯亂之感。宗教已經變成「營利的企業」，而不是用慈悲心，救人渡人的宗教單位了。

開一間廟或佛寺，成本低獲利又豐，而且可以給捐贈者免稅的優惠。（依照所得稅法第十七條規定，納稅人在申報所得稅時，如採用列舉扣除的方式，即可將年度內對於教育、文化、公益、慈善機構或團體的捐贈，自其綜合的總額中予以扣除。可以扣除的金額可到綜合所得總額的20%）。有哪一種行業這麼好賺？生財設備少、原材料幾乎沒有、沒有勞工問題、管理方便又可以免稅的？

佛呀！佛呀！你睡著了嗎？你的眼在哪裡呀？當這些人在用你的名褻瀆你時，你還不張開你的眼嗎？

佛呀！你是閉著眼還是本來就沒有「眼」？

我由小可說是在廟裡長大的，宗教，尤其佛道教對我的的影響甚大。從小家裡就是一個小佛堂，看到的聽到的甚多，家父家母皆以救人助人為本，也不接受供養，因此我家的佛堂幾十年來還是小小的一間。但家父一直告戒我們，廟不在大小，功德要做大才重要，再者一切要隨緣。佛陀功德那麼大，他可是連廟都沒有的。不要被虛幻的形體所迷惑。佛陀說的「萬物皆空」的意義要去體會。金剛經的偈子云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。」再者，佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」而目前的佛教，除了一些高僧的廟宇外，大都太著重於虛相了。

家裡幾個兄弟姊妹只有我是學理工科的，因此比較會去想事情的真正原理。佛陀在普提樹下悟出的道理是真的目前世俗所說的佛理嗎？還是已經變質了？我追尋了幾十年，才來寫這本書，希望能達到「拋磚引玉」的效果。希望有心者能共同來探討「人生的真理」及「如何來改變人生」。

書內有些部分玄妙之處不會說得很明白，一則、有些天機是不可洩漏的；二則、天機只能留給有緣的人自己去悟。

要肚子不餓，就必須自己吃飯，無法找人替你吃而讓你肚子飽。

有沒有「先知」、「上帝」、「佛」、「神」、「鬼」、「靈」？

有沒有「先知」、「上帝」、「佛」、「神」、「鬼」、「靈」？
在我的觀點：答案是有的。（可參考〈第六節 迄今科學還無法解釋的謎〉）

只不過我的定義應該是：
宇宙間有一股現代科學無法解釋的現象或超能力，我們就稱之為「先知」、「上帝」、「佛」、「神」、「鬼」、「靈」，而最特別的是這股現象或超能力與「人」是雙向互動的。也可能是我們科技更進步的先人搭乘時光列車回來指導我們；也可能是外星人；也可能是我們還無法理解的神祕力量。而這就是我們說的「先知」、「上帝」、「佛」、「神」、「鬼」、「靈」。

想想看，宇宙的空間有那麼的大，我們現知的地球只是整個宇宙中的一顆灰塵，難道在這浩瀚的宇宙中會沒有其他生命嗎？難道沒有比我們更進步的科技嗎？

地球的歷史45.5億年，有人類的歷史有200多萬年，人類有文字記載的歷史只有約5000年至7000年，中國也自稱有五千年的歷史，但與有人類的歷史比起來，豈不是有如浩瀚大海中之一條小木筏而已。現今的科學我們自認為很先進，但是說不定在古人來說，他們覺得你還很落後喔。

若果將有人類的歷史當做一年，則有文字記載的人類歷史還不到一天，人若能活100年，則人的一生，也大約只占有人類歷史的100秒左右而已。

因此，我們還只是井中的一隻小蝌蚪，我們哪有資格去談天、論地、論神佛；那些宗教的創始者或先知，以現代科有沒有「先知」、「上帝」、「佛」、「神」、「鬼」、「靈」？
學的說法來推測，也很可能不是現時代的人類，很可能是經由時空機器轉換來到這個時代，來拯救地球的人類，教大家如何脫離苦海。

他們無法詳細的解說「為什麼會如此」，就算跟我們解說了，我們也不見得聽得懂，就像我們要跟100年前的人解釋手機或彩色電視機的功能一樣，那時的人也肯定「聽不懂」。
所以，選一個你喜歡的宗教，跟對好的教長、先知、高僧，依循他們的開示好好用心去修，就必然有機會達到人生美滿平安的目標。

達賴在與一位巴西的神學家Leonardo Boff對談中曾有過下列一段對話，我覺得很好，特提供給讀者參考：

「請問達賴尊者：什麼宗教最好？」
「什麼會讓我變得更好？」
達賴回答：
「只要是讓你更有慈悲心，更有覺察心，更有平等心，更有愛心，更有人性，更有責任感，更有道德感；能對你有如此影響的宗教就是最好的宗教。」
「朋友，我對於你的宗教或者你有無宗教信仰不感興趣；對我來說，你在你的朋友面前或是家人及工作、社會和世界上的所作所為才是最重要的。」
記住，這個宇宙是我們思想及行為的投射。
「因果定律」不是只有物理學才有，那也是一種人際關係；
如果我以善心來行動，我就會得到善報；
如果我以惡心來行動，我就會得到惡報。
我們的祖先告訴我們的是真正的真理，你總會對他人有所渴望……
快樂不是註定的事，而是一種選擇；
關照你的思想，因為它會變成語言；
關照你的語言，因為它會變成行為；
關照你的行為，因為它會變成習慣；
關照你的習慣，因為它會形成你的個性；
關照你的個性，因為它會成為你的命運；
而你的命運，就是你的人生。
這真是宗教信仰的真理。


以上內容節錄自《揭開宗教的奧祕，你也可以成為教主》無法 法師◎著．白象文化出版
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無法 法師
生於1951年，畢業於國立台灣科技大學。
工廠管理、自動化及鋰電池的專家。輔導過國內外將近500家的企業跟工廠。
自小即生活於佛教家庭，父親有一間迄今已60多年的小佛堂，偶而也有扶乩活動。在耳濡目染之下，對宗教的神祕及無法以科學解釋的現象甚感好奇。也因此，常會與宗教人士接觸與相互交流。除了佛、道教外，亦參與其他的基督教、天主教、回教等宗教活動，並請教相關的宗教疑問。
之後，因在經濟部工作上的需要，五年來跑遍台灣各地，也遇過很多宗教方面的高人，看過很多經書、訪過很多廟宇。經過約30多年的沉思探討，方才完成本書。

e-mail:alanlo@163.com