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  貧道,平道
  貧道,平道
  香港國際老子道家總會副會長道乾子,受天命傳【元陽神功】修習大法,每天20分鐘,一生改變的更好。
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:道乾子
類  別:宗教哲思
出  版:德銓出版
出版日期:2017年1月
語  言:繁體中文
I S B N :9789869414609
裝  訂:平裝

定  價:NT$500

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內容簡介

 
 
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一本討論宇宙頻譜與修命復性的書,也是敘述精氣神修練的道藏精華,幫助讀者達成自我實踐的終極目標。

 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

香港國際老子道家總會副會長道乾子,以自身研究道德經數十年之心得編著此書,再加上養生健體的「黃帝內經」,及極重要的「元陽神功修習大法」之內容,將人生最重要的「身」、「心」、「靈」三方面完全兼顧。

天數運行脫序,世界躁動亂象,天候異常極端,四時順序紊亂,地靈震動,爆裂力量繃緊,人心幻魔乖離,精神魂飛渙散,全球正處於瀕臨崩潰毀滅狀態、時期,此時,僅僅依靠少數的智者和特異能人,尚無法支撐及扭轉持續惡化的發展。惟有世人皆得悟明白天之道,回歸依循天道自然變化的規律;只有人類能自悟自救,順應天序,積極安定顛亂浮躁的地球環境。道化自然,自然正天,天寧地,地靈人,人靜得悟。
今研讀【貧道 平道】,用之以心,則寧靜自得;用之以神,則心主通神,為無為而生大用。由瞭解「道德經」內涵深意入手,修習心正入門,漸明正心、倫理、道德、良心、自然之道,進而提升自己的品德修養,身懷正心正念行事,養望行善就會受到世人的推崇與尊敬。
有了名望與道德,也要懂得養生益壽之法,本書註釋「黃帝內經」養生三篇,教我們如何從日常生活中依循四時氣候變化,和于陰陽術數,依照自然規律運氣避邪,幫助我們養護身體延年益壽,讓我們保有健康的身體來修道。
<靜坐>是解救世界的靈丹妙藥。我們知道了靜坐修行的各種境界,才能提升自身的靈能智慧,擁有充沛的生命體能量,方能自悟宇宙生息的規律,通曉此生的天命任務和無窮次元境界的秘密。
人,是由生物體與生命體兩個部份所組合而成。生物體(肉體)持生的熱能量,可以在食物、水、空氣等有形物質中吸收轉換獲得,它是維持身體運動生存的有形能量。而生命體則需要靠無形的宇宙能量輸入,才能維持人的思想、意識、情緒、大腦指揮等運作,屬於無形元气。人的生活中無形元气消耗甚劇,而我們卻只能在身體無意識的狀態下方能接收吸取,例如睡覺、恍神、靜坐等狀態下獲得。你食用再多的有形物質,若沒有無形的宇宙能量沖和,人的生命將無法生活、生存下去。
數千年前的先知,通曉宇宙自然生息方法,以「日思」為習常練習功夫,普行於上古時代,為上古之人皆可壽百歲而形不衰之主因。當今【元陽神功】驚駭現世,普傳百姓修習,實為上蒼憐憫世道邪盛,力挽以「道源密功」教化世人,為末法時代開一扇自救之門。一「靜」破萬邪,靜中生定,定中生慧,慧生萬能。【元陽神功】乃當世唯一教導修行者;可以在有意識的狀態下,無限量的吸收宇宙能量,補充生命體所需之外並能提升靈修等級境界,到達「道人合一」的意識精神本源。人人都應該修習悟道。
願力、相信的力量很大,每天只要用20分鐘修習【元陽神功】大法,使自己安靜下來,你的一生將會改變的更好,身體好,運勢佳,一生幸福、美滿。

   
 

   
 

老子第一章 明明道
流傳2千多年的道家經典【道德經】。我們先來了解「道」從何而來?「道」可以溯源到伏羲氏觀天象而畫出八種代表天地自然的元素(天、地、水、火、山、澤、雷、風)。遠古時代的人是可以與天地溝通的,因受限於表達方式,只能盡力用最原始的表現方法把它畫出來。那為何稱為「道」呢?在當時是「無名」的,只是冥冥中好像感覺到似有、似無、變化多端又無法形容;有一股力量也可以說是一個「東西」,它在指導世間的萬事萬物規律變化,就好像是世界的幕後主腦、是最神秘的「神明」,使人敬畏又感謝祂的照顧及保護著我們。現在我們可以確定,伏羲是有通神能力的,否則他怎麼能了解這些事呢?伏羲老祖開了智慧之眼為我們點燃「道」的火苗,開始了中國文化的起端與流傳。到了黃帝統一中原時代,以「道」教化百姓,一切都順從自然規律來管理人民,任其自生自化的純樸生活。

黃帝內經第一章 上古天真論通譯
【黃帝內經】 分為上、下兩部,首部「素問」九卷共81篇。記載關於中醫基礎理論及天人合一養生方法的論述。下部為「靈樞」也是九卷81篇。記載人的氣與神的關鍵問題及經絡針灸穴位的部份。
「上古天真論」主要是討論養生長壽的意義和方法。述說腎藏有五臟精氣,五臟精氣對人的生長、壯盛、衰老、終生產生極大的作用,並以真人、至人、聖人、賢人四種修為來說明養生的重要與效果。
「上古天真論」述說萬物生靈皆接受天地自然變化的規律,春生、夏長、秋收、冬藏就是天地之氣,我們都要順應天道休息勞作才能養生健體。「上古天真」就是道家修行的最高目標「道法自然」,是老天、自然賦予你最原始的能量或能力,是最高超的,非後天人為可及。
【昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天】
當年的黃帝剛出生時就能與天地溝通,有預知災難的能力,具有神通的本事。(人,得到天地的全氣,所以能通神、通靈。動物、植物得到天地的偏氣,它們是部份通神。)且在弱冠時期就能出口成章,說出道理的話來。成長當中同時受到許多高人提拔和教育。長的敦厚謙虛敏銳有智慧。黃帝最後在統一天下後,入山修行,得道成仙。(道家修行到了一定程度後可以出神入化,並可魂魄離體雲遊成仙。)

第三卷 靜坐六大境
「靈界能量」無所不在,它是使法界井然有序的連結鍵,是生命的勢能,維持生命意識和擴展意識的要素,所有行動及生理機能的基礎。
我們如何取得先天元氣能量?
生物在深睡和完全靜默中,可以接收到一部份靈界能量,再運用這些能量來從事日常心靈活動,如觀看、說話、聆聽、思考及身體活動。
我們在睡眠中只能獲得10%至15%的靈界能量,相當有限,無法滿足身體機能全部的需要,這就是我們為何會感覺到「疲憊」「倦怠」「緊張不安」的原因。這些現象導致身、心的壓力和各種的疾病。幫助我們改善、治療的惟一方法就是獲得更多的「靈界能量」。
「靈界能量」是維持生命、活出健康、快樂的要素,我們可以從靜坐中汲取充沛的靈界能量。
靜坐第一重:基重功夫
睡眠是無意識的靜坐(可以得到有限的能量)
靜坐是有意識的睡眠(在靜坐中,我們可以獲得源源不斷的能量)這種能量可以提升身體、心靈和智能的力量。
累積能量開啟第六感之門等於進階到超感官的領域。在靜坐中得到的能量,能帶給我們鬆弛、健康、快樂,它也能讓自身體能邁入一個更高的境界。靜坐就是一趟意識回歸自性的旅程。靜坐中,我們有意識的從身體開始,進行穿越心靈、智能、自性和更高境界的旅程。
開始靜坐
找一處安靜沒人干擾又舒服的地方,選擇一個感到很舒服、穩定的坐姿,只要放鬆,不要持咒。停止肢體的活動,包括觀看、說話、思考等。
坐穩後 ,身體與空間會產生一個迴路,更加穩定,停止一切心靈活動。
身體放鬆、平和,意識會進入到心靈、智能所在的第二層區域。心靈會處在一個寧靜、澄淨、清明的意念狀態。此時紛雜的念頭會不斷地侵襲、浮現在心靈表層,不斷帶來已知或未知的問題。我們要克服、跨越心靈和智能的限制,就必須觀照「呼吸」, 而觀照是一種自性發出的意識,要目睹自己的呼吸,一切的動作自然無為,千萬不要變成「有意識」的呼吸。
以下介紹三種靜坐的技巧:
數息靜坐法:請把注意力專注在吸氣與呼氣上面,當每次「吸氣」時只需要知道自己在「吸氣」,仔細體驗觀察「吸氣」的過程。在呼氣時心中默數「一」……直到吐完氣為止。重複同樣的吸氣、呼氣循環算一次計數,接著「二」、「三」、「四」……數到「十」後再重頭計數。靜坐中不斷的重複「一」到「十」循環呼吸,直到靜坐時間結束。

元陽神功第一章 元陽神功脈源
【元陽神功】在周朝以前稱為【日思】。本是道家習常養生修行功夫,到了秦漢以後漸漸發展成「存思」「存想」之道家修練法門之一。藉由人體神識意念的控制與自然交融合一,進而提升修功至「天人合一」。再以先天之氣交合元神意識,在無限空中吸收真源取得宇宙能量。宇宙中以「日」為能量之源,上古修道仙人皆知如何汲取陽元以助養命。但是「仙人指路」凡露其三分,悟者自得,愚鈍則失。日後,千年「道家」養生功法被「道教」所吸收再創新、分門重鑠,已失原真樸質。歷代修練者將其分門別類,漸漸發展出各種的「氣功」「吐納」「內外丹功」……等,殊不知後世練習的養生功法皆源於【日思】道樸修行法。
「精」「氣」「神」為天地三合聚象,對應道人的「身」「心」「靈」三元生命。「精元」先天之精,為萬物創生之物質資材,天地間的萬靈生物有精即生,無精則亡。「元氣」執元氣曰陽,天地交合運行沖和而生無形之氣。天地萬物莫不賴之生存,人體思想、意識活動之源,流行於身體之內、外,內為陰陽調和平衡生命;外為人體形氣,可觀人之氣數及能量之象。「元神」乃宇宙天地自然所蘊涵的無形精神,是宇宙意識降生為萬物之一點靈光。在人身上為「人神」或「心神」,是生物的生命靈魂。人體所有活動現象及精神、意識思想皆由「心神」控制指揮,是生命的主宰,神氣旺盛則人健康有活力。修行者要勤修練精化氣,練氣化神,三元合一,練神還虛,虛靜臻道。靈體健全則人無疾患矣。

   
 

道乾子,別號壹元居士、雲謙先生,道家修行者,台北滬尾人。自幼習儒好道敬佛,傳統純樸家庭成長,奉祀地方寺廟信仰多年,對於中華道教人文、經典、法術、科儀、傳承專研多年,以「依道而行」、「憑良心」、「老子三寶」、「上善若水」為處世法則,現為香港國際老子道家總會副會長,受天命傳【元陽神功】修習大法。著作「貧道 平道」一書。

 
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