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  我們沒有不同
  我們沒有不同
  釋放內在的能量,增長靈魂本性的智慧,超脫生死之侷限,離苦得樂。你,準備好了嗎?
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:羅奇
類  別:心靈勵志
出  版:白象文化
出版日期:2017年9月
語  言:繁體中文
I S B N :9789863585107
裝  訂:平裝

定  價:NT$280

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎特別企劃「聽聽羅奇說故事」、「故事中的智慧錦囊」小單元,同一篇章有不同的閱讀感受。
◎每頁精選格言,讓這些言語力量陪伴你在人生的道路上繼續前行。

一個人只能從遺忘了自己那一刻起,才能創造另一個全新的開端,釋放那一股內在的能量,進而求取最精密的靈魂鏈,而你,準備好了嗎?

這個世界瘋了,但,你可以選擇不跟著瘋狂。這裡的人性散了,但,你可以選擇培養自我性情。當每個人都那樣做時,你可以,做一個,你內心最渴望的自在方式。這就是靈魂本性的特長與選擇。
成長的方式,永遠只有一種,那就是「增長靈魂本性的智慧。」當靈魂擁有更多的經歷,知道更多的苦難,你才能知他苦而救己難。因為熟悉苦難,你才會變得不害怕、不恐懼。當你開始,對世間任何事,不再畏懼時,你己經很接近,真理的道路了,而死亡亦能帶給你希望。當你的使命達成後,生命即將結束的那一天,你不再絕望、不再害怕死亡、不再逃避死亡,你將擁有超群的智慧去見識,混沌世界中為你所造就的一切,進而更加接納這世界的混惡。那時候的你,已超脫生死之侷限,離苦得樂。

   
 


還記得小時候,爺爺只喜歡吃魚,而我一直以為,是因為魚養分很好,爺爺需要吃魚才會營養。長大後,我問爺爺,你怎麼不吃肉呢?有一天,爺爺說,他從小是牧牛的小孩,跟牛有感情。結婚後,背負家計養了雞跟豬,每天都要餵食雞,正中午要幫豬洗澡。時間久來,每當自己養的動物,被送走時,那一夜都哭著睡不著,又怎麼捨得吃下牠們的肉?我們沒有不同,憐憫的心,在每個人的內心都是一樣的,當爺爺把牠們都當成自已的小孩時,又有誰,願意把自己養大的小孩煮來吃掉呢?
還記得中學時,我去雲林找姐姐,跟姐姐去北港朝天宮,那裡很熱鬧,姐姐說在做廟會,我很興奮的狂奔亂跑,不小心衝撞到一位小朋友,他看起來像國小生,我跟他道歉,但他完全沒理我,像沒知覺一樣繼續往前走。結果,有一群跟他一樣的小朋友,穿著像戲服般,拿著各式各樣的兵器。仔細一看,我嚇傻了,我撞到的小朋友,嘴巴上插入一根很大枝的長針,直接穿破皮膚,他不會痛嗎?
姐姐說,那是八家將,他們有神明附身,不會有事的!當下我的內心有點哀傷,那一晚回到住的地方,我睡不著,我腦裡全浮現那幾位小朋友的畫面以及嚴重的傷口。我開始思考著,神明為何要用這樣的方式呈現?
《易經》的第二十八卦第六爻:「上六:過涉滅頂,凶,無咎。象曰:過涉之凶,不可咎也。」意思是:這件事做下去,你必須涉水而過並且遭到滅頂,一定會招來殺身之禍,所以你做了這件事的話,必凶。但是,有這麼凶惡的結果,卻不算你的過失,不可怪罪於你自己。因為這樣的一段話,不知道你是否也曾有深深的感觸?有多少事情讓你非做不可?又有多少勇氣願意去承擔後果?這些事件的背後,隱藏了多少不為人知的祕辛呢?無論你的人生當中會遇見誰,他注定是你生命裡該出現的人,而出現在你周遭的人,帶來什麼樣的因果與你接觸,你跟他之間又有著什麼樣的使命?與他相遇的日子裡,他也一定給予你許多的智慧,無論是勇氣、愛、寬容、尊重、自省、成長。這也代表著沒有人是無緣無故出現在你生命裡的,每一個人的出現都是緣分,每一件事的產生都有原因。更何況你遇到緣分,也是為了給自己一個學習面對問題的方式。在這個世間上,活著的人都會有欲望,有了欲望自然就想去得到,當你得不到時,煩惱就開始困擾著你,這些煩惱倘若你沒有地方釋放,就會壓抑在你的心裡,然後嚴重的影響到你待人處事的態度,因此造就了無形中的惡業。
這個世界瘋了,但,你可以選擇不跟著瘋狂。這裡的人性散了,但,你可以選擇培養自我性情。當每個人都那樣做時,你可以,做一個,你內心最渴望的自在方式。這就是靈魂本性的特長與選擇。一件對的事情,或許結果要出現的時間延遲了點,終究會善果。一件錯的事情,結局也必然會有惡果,這是真理也是事實。而你必須不斷的朝著正確的道路前進,因為只有這樣,才能離苦得樂,才能真實進入正軌,千萬不要因為辛苦而選擇捷徑。辛苦不怕,你將會擁有,一群一同走向正確信仰道路的人。所以,你不會永遠是一個人,你會有很多相同理念的伴侶,你會有很多一起成長、經歷風浪的陪同者,這將為你的靈魂本性帶來無比的快樂,讓自主性的靈魂,擁有純然的自在與愉悅。
只有透過這樣的方式,我們才算真實的生存著。成長的方式,永遠只有一種,那就是「增長靈魂本性的智慧。」當靈魂擁有更多的經歷,知道更多的苦難,你才能知他苦而救己難。因為熟悉苦難,你才會變得不害怕、不恐懼。當你開始,對世間任何事,不再畏懼時,你己經很接近,真理的道路了,而死亡亦能帶給你希望。當你的使命達成後,生命即將結束的那一天,你不再絕望、不再害怕死亡、不再逃避死亡,你將擁有超群的智慧去見識,混沌世界中為你所造就的一切,進而更加接納這世界的混惡。那時候的你,己超脫生死之侷限,離苦得樂。

   
 

認識自己的靈魂

靈魂,自己真實的原形面貌。常言道:「死者為大」,正因死亡後,可以真實看見了靈魂的原形,恢復本來的樣貌,死者因為看得見(The deceased because of see),而更能體認一切因果。死亡後,脫離軀體而獨立存在,主宰者將回到自己的原形面貌。他主宰人的感情、思想、行為能力,同時他還可以獨立存在著。分靈,是指靈魂的主軸思考部分,簡言之,「分靈就是靈魂的首腦」,靈魂當中關鍵的存在面,投入了身體的腦內。人出生的時候,分靈彷彿一道靈光投射進入腦裡,正所謂的轉世輪迴,是指著我們的分靈,再度投入了另一個軀殼,重覆的在星球上學習與進修。
本靈,受限於軀殼外,無法進入的部分靈魂,就是「本靈」,也是靈魂當中,最為重要的部分,我們必須深入探討並且瞭解祂的存在,知道祂為散布於自身的周圍,因為本靈是生命中最原始且重要的一股能量,當我們靈魂投入身體的時候,因為身體本身受限於進入的靈魂體積,所以無法全然將整個靈魂完全與身體結合,其餘無法進入身體裡面的靈魂,就稱本靈。本靈依然是有意識的存在著。正因為靈魂需要本靈的存在,才能忠實的記錄,靈魂來來回回的所有過程,包括你做的每一件事、說的每一句話,將被完整的紀錄下來,相對的他也是對靈魂最重要的記憶體以及影響力。
談論到記憶的部分,就必須結合一位偉人的貢獻,來加以描述認知。「維也納第一精神分析學派」人物,西格蒙德·佛洛伊德(Sigmund Freud 1856-1939)之分析人格結構理論:「分析人格理論架構,從行動、思想、感情方面來進行分析探究,進而分成三部分,分別為意識、前意識以及潛意識。意識──包括任何時刻,我們知覺到的所有感覺跟經驗。前意識──儲存我們在某些時刻不會被知覺到,但是可以輕易的招換到意識中的記憶。潛意識──是本能、願望與驅動我們行動的慾望所在之地,包含全部行為背後主要的驅力,是精神分析理論的焦點所在。」於是我們知道,分靈存在著意識。而本靈不但擁有著意識還俱備前意識與潛意識。
還記得,曾經讀過一則報導:內容是描述著,有位醫生兼科學家,他設計一套實驗方式,要用科學實驗證明「靈魂」存在。他認為,如果病人死後「靈魂」能漂起來,還能看到自己的身體,看到醫生們在搶救他的身體,看到天花板上的燈,那麼如果在天花板的下方放一塊板,板的上面放個小物體,那麼「靈魂」就應該能看到這些小物體。如果這個病人能被搶救過來,能夠說說明板上的小物體是什麼,那麼就能區分出「靈魂」到底是虛無飄渺的想像呢?還是一個客觀存在的實體。最後報導寫出,他對數百位的病人進行研究,發現其中有些被搶救過來的病人醒來後能說出自己「靈魂」離體時看到的景象,特別是板上的小物體,說的全都正確。他的實驗獲得成功。
法國哲學家笛卡兒(Rene Descartes,1596-1650)的哲學命題,「我思故我在」(Cogito ergo sum. I think therefore I am)說明「我想,所以我是」。笛卡兒認為這是一個絕對可靠的真理。我們必須要知道,當你開始正在思考時,那一刻你肯定自己在思考,就必須肯定思想是個主體,這個思考的主體,就是「靈魂」。或許我們應該瞭解到,思考是靈魂主體內的一個核心部分,從一切的記憶與思考模式之中,找到一個堅實的立足點,就是靈魂的展現面與存在的證明。
我相信你也曾經想過:心靈在我們死後是否依舊繼續存在著?而你是否寧願傾向於相信,身體死後心靈仍繼續存在。即使你是一位相信心靈會隨著死亡而消逝的人,也會在與人交談時,不經意的闊論到有關心靈延續的議題。而這些心態以及自己所表現出來的行為,這一切本身的價值就是靈魂擁有的信念,它不是宗教的產物,更加不是自我保護的情緒性念頭,它們其實源自於靈魂的自我意識。
而這樣強烈的意識中,存活於靈魂本身上的主軸與關鍵。這占領於靈魂本身部分✤當你明白你的心,你會沒有畏懼去完成你的使命。
靈魂都是偉大的,能成就非凡的偉業,當靈魂持續不斷的提昇自己的學識與智慧,加以充分的做出對社會及人類貢獻時,也會引來人們對於自身的信仰與崇拜。這些就是目前台灣民俗中,最經常聽到的,「分靈」,在台灣民間的傳統宗教中,指的是由寺廟求取神像的香火,回去供奉的信仰行為。而台灣民間信仰,「分靈」的神像每逢一段時間,就需要回到原廟宇參加祭典,以增添神明的法力,時下最盛行的進香,就這麼來著。
這時候,你應該有一個疑問:那麼多間的土地公廟,哪一間才是真正的土地公住的?答案是肯定的,每一間土地公廟,都住著一位土地公的「分靈」,千真萬確不容質疑(Truth can not be questioned)。首先,我們先把「土地公」當成一個職業的階級代表,每尊神,可以進入這個世界,透過這個職業找到一份合適的工作,助人為一種貢獻的修為,那麼,當神,完成任務時,自然可以提昇自己的智慧,增添靈性的光輝。換一個角度說,祂們的工作到一定年齡的時候,也是要退休,讓其他神可以進入這樣的接班工作。常有人會覺得,有些寺廟拜拜很靈,有些怎麼沒有以前那麼靈驗?這類的事件,或許跟自己與交接後的神緣分習習相關了。


以上內容節錄自《我們沒有不同》羅奇◎著.白象文化出版

   
 

羅奇

2002 創辦「RGF信仰團體」
2003 受邀世界宗教博物館主持
2004 於台北中和開業咖啡廳聚賢
2005 台北設立「羅奇諮詢」
2007 於台北永和成立「會館」
2011 於宜蘭座落「緣真寺廟」
2012 新書《聽見靈性的聲音》出版
2016 高雄設立「羅奇諮詢」
2017 台北拓展場地「伽藍中心」

 
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