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  鹿窟風雲.八十憶往:李石城回憶錄(增訂版)
  鹿窟風雲.八十憶往:李石城回憶錄(增訂版)
  ◎鹿窟事件最完整的個人史,白色恐怖時代忠實的文史報告,轉型台灣的省思與潤滑劑!
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:李石城
類  別:人物傳記
出  版:白象文化
出版日期:2017年11月
語  言:繁體中文
I S B N :9789863585022
裝  訂:平裝

定  價:NT$400

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

白象文化,經銷代理
◎17歲的少年,成為白色恐怖受難人,受盡各式慘無人道的刑求。
◎跟各界菁英同監自學,受蔣經國先生的關照,讓他從文盲變博學。
◎離開政治苦牢,卻關進社會大牢,看他如何翻轉人生。

當人生一夕間從彩色變黑白,該如何走下去呢?
1952年12月28日在汐止爆發的鹿窟事件,一萬多名軍警從汐止、石碇、南港等地,悄悄摸黑上山,將汐止與石碇交界的鹿窟村全部封鎖。29日一早,不少村民才剛踏出家門,就莫名其妙的被逮捕了,被抓的人不是在地的農民,就是做工和煤礦工人。根據統計,被捕的人約有四五百人,有三十五人被判死刑槍決,自首無罪和不起訴者十二人,其餘九十八人被判有期徒刑,其中連未成年的兒童也要坐牢,刑期合計865年,而鹿窟村受牽連的村民則有二百多人,形同滅村。
作者李石城在鹿窟事件入獄時才十七歲,是個目不識丁的牧童,根本不知道什麼是共產主義,在十年的苦牢歲月中,熬過各式慘無人道的刑求、也多次死裡逃生,並因緣際會能夠讀書識字,還學會水、土、木作等相關謀生技能,更習得禮儀師相關知識,日後成為相關從業者及家屬信賴的指名人選,也成為鄉里敬重的耆老。

身為政治受難者,曾接受不少媒體及文史工作者的採訪,但多為片斷記錄,而當時少數有幸劫後餘生的難友,也已多數凋零。傷害雖能選擇放下與原諒,卻不應該被遺忘,李石城以八十高齡之身提筆寫下個人回憶錄,除了留下對歷史的見證,也是對自己波折坎坷戲劇化的一生做出完整的記錄,讀者也能從李石城的親身經歷中,感受到白色恐怖無情與震撼。

歷經磨難的李石城果敢地公開回憶錄,提供了驅動歷史巨輪轉動的省思與潤滑劑!

   
 

唐太宗李世民曾說:「以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興衰。」,由此可見,歷史自古就被人所重視;歷史最重要是個信字,所謂信史,就是時、地、人、事皆以真實呈現,不能加油添醋、塗脂抹粉,更不可無中生有,也不能以自己的主觀、扭曲客觀的事實,這是信史的價值所在。
但是歷史的真實性往往受著兩方面的破壞而失真,一方面在統治者的話語、霸權的支配下,被統治者只有順著當權者的意思去配合,久而久之,便積非成是,無人去追究真實的歷史真相和是非曲直了。如一八九六年第一次的鹿窟抗日事件,日本當局就把陳秋菊等所有參與者皆定名為土匪。事隔百餘年,至今還有人稱當時犧牲者為土匪,我看不下去,才立抗日英烈紀念碑以正視聽。現在居民百姓知道,這些過去被稱土匪的孤魂野鬼原來是民族英雄,因此他們辭年拜節都會去焚香敬拜一番。
第二如鹿窟事件(一九五二年十二月二十八日),不但被統治者稱為共匪,一般百姓也是造謠生非、無中生有,傳言我們這些受難者是為了五元可拿才去參加,真是對所有鹿窟事件受難者無上的侮辱。造謠者一點歷史的常識都沒有,民國三十七年(一九四八),當時一支冰棒五千元,根本沒有五元存在,當時人稱錢為草紙,致使民國三十八年(一九四九)六月十五日舊台幣換新台幣,四萬換一元,這都是歷史的事實,還有很多離奇古怪的傳言;因為我身為鹿窟事件的參與者,也是受難人,不忍看歷史的真相被謊言所掩蓋,明知自己學識淺薄,勉為其難,把我親歷其境的事,如實記錄下來,作為歷史的見證,以免以訛傳訛。
本來書名我定為「八十憶往」,後來前立委廖學廣先生看過初稿,建議我應加上「鹿窟風雲」,就接受他的建議,並感謝廖立委百忙中為我寫序。
第二次鹿窟事件至今已超過一甲子,很多事物已難詳記,有的是借助年曆節慶方能記得,如呂赫若被毒蛇咬死,是大溪墘迎媽祖的農曆五月二十四日。為本書我兒明哲為我打字查資料、兒媳鳳雯幫忙校對下標題,辛苦他們了。事件至今超過六十年,諸多人、事、物,錯記誤植所在多有,敬祈方家不吝斧正是所至盼。

   
 

撞柱求解脫
民國四十二年(一九五三)一月十四日,算來從逃亡到被抓已整整十七天了,一早谷正文利用大家吃飯時對大家訓話。
「為什麼不能解除包圍,就是你們不肯合作所致,你們要向周溪源學習(這時谷拉著周的手並排站立),他今天立了大功一件,就是共匪的五星紅旗被他找出來了,你們要學他的榜樣,把自己所知道或聽人說的,通通講出來,這樣事件很快就結束了,你們通通可以回家,我也可以回家,這不是一件很好的事嗎?我跟你們講,這件事跟你們一點關係都沒有,這件事是陳春慶這些壞人弄出來的,我們為了抓這些壞人,不得已請大家來這裡委屈一下,你們是沒有事的,大家放心好了。」
谷說完伸手在周溪源背上輕輕拍了幾下表示嘉勉。在菜廟這段期間,有兩個人最出名,第一個周溪源,第二個王再傳,一天到晚都聽見要他們兩個帶兵仔去抓,尤其是周溪源,根本不用跟我們一起蹲,他跟谷他們睡床上,有點心可吃,有大魚大肉可享用,他們兩個根本是跟他們一夥,哪像我們這蹲地上的人,每時每刻都心驚膽顫,無時無刻都處在極其恐怖驚怕的悲苦之中。
隔天,谷正文就命令所有被抓的通通在廟埕集合,然後排成圓圈隊形,由陳村長啟旺帶隊,手拿五星紅旗高高舉起,大家跟在陳的後面一圈一圈不斷的走,特務他們在厝頂、在牆頂不斷攝影,把我們這群無知的小老百姓當猴仔耍,還不斷的換隊形,向前走向後走任意欺凌,根本不把老百姓當作人看待,吃人夠夠。
凌遲了兩個小時,他們認為耍夠了才叫解散,連飯也不給吃,只為他們的喜好,而不管這群人的死活,這就是他們所說的法治、人權、正義、民主政治嗎?孫中山地下有知,不流淚痛哭才怪。
當我回到原位、蕭塗基的腳前時,他問我說供認了嗎?我說沒有,他說他們所問的都是無限無邊的東西,要我記住,如果供認了什麼,以後不管在什麼情形之下都不能增加內容,要不然永遠沒完沒了,鐵打的身體也忍受不了,我說知道。
隔天的上午約九點,我就被叫去大廳,那裏除了那個狗官以外還坐了四個人。
「想清楚了嗎?今天要坦白,不然你看那個 —」狗官一邊對我說,一邊指向大廳的中央,那裏放著一個長板的椅子,這個長板椅的一端多了兩支寸半四方的
角木,那是六尺長的角材,一邊一支,用鐵絲綑絞椅腳使其固定,和長板椅形成九十度的曲角,我不解它作用何在。
「你們自認身強體健不怕打,老子今天不打你們,要你們嚐嚐另外特殊的滋味;說實話,你是什麼時候參加共產黨的,趕快說說,明天你就可以回家了。」狗官惡狠狠地說。
「從來都沒聽過共產黨,哪會去參加。」我硬著頭皮回答。
「好啊,你以為我會對你客氣,作夢!」狗官叫打手把我綁在長板椅上,腰綑得很緊,胸部也綁,大腿綁的最緊,小腿沒有綁,然後把我後腳跟用一枝板子撐起來,足跟下面再墊一塊木板,人被綑九十度的曲角已很難受了,再將腳後跟墊起來,每墊幾分,不但腳筋快要斷裂的感覺,背部筋也抽得很痛,那種痛像萬蛇啃咬,全身無處不痛,尿都滲得褲襠濕濕的,這種又酸又痛的狀況持續,真是叫天天不理、叫地地不應,真是無法再忍耐下去了。
「我承認了。」我大叫。
「對了,老早說就不必受皮肉之苦了,放下來,快點放下來,坐坐喝杯茶,活動活動筋骨,慢慢再說沒關係。」狗官大笑地說。
我喘過氣邊喝茶邊想,這樣無止盡折磨、欺凌、迫害,度日如年,要如何活下去,不如一死了之免得受無盡痛苦,不過想起老母交代要顧好自己身體,一旦我死了,母親一定受不了這個打擊;又想如此受苦實在難耐,反正自己是被迫的,出於無奈,母親會知道我的苦衷的。
不過,想死也不是一件簡單的事,看來看去,大廳內有兩根石柱,出其不意衝過去,應該頭會破,就可以死得成了;想到這裡主意已定,又想到要和最疼我、最惜我的母親永別,不覺淚流滿面。
「你不要怕說了會有事,我給你保證,你坦白了,明天就放你回家了。」那狗官以為我因害怕而流淚,還假好心地安慰著。
「母啊!」我大叫著死命衝向石柱,一頭撞去然後什麼也不知道了。
不知暈去多少時間,當我醒來時,身在臥佛那間偏殿,有一個人正為我打針,並說傷勢無大礙,還聽見谷正文(他就住這間)說「給他靜一靜」,我就再度昏睡過去了。再次醒來時,發現外面天已暗了。
「你這個傻瓜,想死啊,那不簡單,早給我說,我來幫你,一分鐘就解決了,何必麻煩。」
見我醒來,谷走過來邊說邊用他的右手摸他身上的短槍,這時翻譯的人不知跟他說什麼,他嗯一聲說:
「去廚房弄一點吃的給他,已經一天沒吃東西了,等他吃飽再把他弄回去吧!」
講完谷回那間日式的房間去了,不久那個人拿來一飯一菜一湯給我,我一直不感覺餓,見有飯吃真有一點餓,就想吃,卻感覺嘴巴很難張開,用力張開,竟吐出一個大血塊,原來我受傷後一直沒開口說話,才會有血塊凝結在口中,吃幾口實在沒胃口,就不吃了,又得回去蹲地了。

   
 

李石城,1935年2月28日出生
 ◎1935年生,日據時代十三分國民學校(現在森林小學前身)肄業。
 ◎二二八事件之衍生--鹿窟事件受難者,坐牢十年多(1952~1963)。
 ◎擔任地下工作-煤礦工二十六年多退休(1964~1989)。
 ◎擔任禮儀師多年(1989~)。

 
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