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  沒有靈魂的身體
  沒有靈魂的身體
  佳文X美圖=引導生命書寫,找回靈魂無限的觸動與飛揚
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:許雅喬
類  別:心靈勵志
出  版:白象文化
出版日期:2017年10月
語  言:繁體中文
I S B N :9789863585725
裝  訂:平裝

定  價:NT$200

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎本書為臺灣觀光學院「心靈動力學院」的創新計畫之療癒書寫教材,透過閱讀佳文和美圖,引導讀者輕鬆書寫創作,從中澄清人生處境與療癒心境。


八百句透徹的雋語錄+唯美、意境深遠的自然人文圖片+以「一句話」為編排+筆記本書的型態,輕鬆地進入書寫的門檻,自然而然的寫下自己的聲音,輔以美麗的圖片,誘發產生無限的想像力與美感力,留下屬於自己值得珍藏、回憶與分享的內容,作為自己美好生命的禮物,以及為照亮人生而存在的動力,進而成為一個有靈魂的身體。

理解自我,變成自己問題的專家,形成更積極的自我幫助,因此只要你願意馬上親自動手開個頭,這一小段一小段的「獨白」所產生的語言,將在你自己的心靈深處,舞出和諧而繽紛燦爛的想像世界。

就是現在,讓我們一起攜手進入探索自我生命與靈魂深處的美麗旅程吧!

˙人與人的相處,有時好像寒冬中的兩隻箭豬,一靠近就刺傷對方,但一分開又無法相互取暖。
˙我們有時為了掩飾個人缺失而出賣良知。
˙別人對你的看法是相對的,只有你對自己的看法才是絕對的,把相對看成絕對,吃虧的只有你自己。
˙朋友——不必有話題就可以聊得很快樂的人。
˙做錯事不認錯,將一錯再錯。
˙我們平日應多儲藏優點,以便犯錯時,能以優點抵銷缺點。
˙樂觀——報考研究所,一門科目缺考,放榜時仍滿懷希望地去看結果。
˙悲哀——與你最親近的人距離你最遠。
˙有些人穿著「制服」時神奇得很,脫掉之後卻沒神沒氣。
˙受歡迎的人——別人沒有的他有;不受歡迎的人——別人有的他沒有。
˙眼睛——認識真相的最大障礙。
˙體諒——覺得別人所犯的錯誤是理所當然的。
˙批評——以自己片面的不認同換取個人廉價的安慰。
˙溝通——把對方「通」來的意見,用「溝」來容納。

更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585725.pdf

   
 

序言一

21世紀是資訊化的時代,許多人皆以講求速效、成功、致富為目標,然而無論是貧者或富者,一旦缺乏健康的身體與心靈,都將失去人生的希望與喜悅。

畢竟生命的意義與價值,應當建立在身心平衡的基礎之上,如此,身處困境之時,將有正面的智慧與能量以面對難題,勇敢地走過生命中的幽暗;身處順境之時,才能用謙卑的心靈去感恩自身的擁有,以及健康的身體去感受生命的甜美,於是有許多人開始尋求心靈課程或自然療法的協助,希望在追求人生的成功之餘,也能引領內在心靈獲得真正的自在喜悅,確實享受生命豐碩的成果。

是以為解決時代困境,臺灣觀光學院依學校地理位置優勢及觀光特色發展提出「心靈動力學院」創新計畫,藉由教學模式創新,將既有的特色注入多元模式,尋求可行的心靈課程及自然療法等技術面,從學校教育場域建置可信與有效的心靈課程,期望從中消除現代人的痛苦與茫然,從而活得自在與逍遙,以提高工作產能,最終能促進社會的和諧與康樂。

因此為發展心靈動力學院課程,特別設計「心靈動力教材系一:生命療癒書寫」及「心靈動力教材系二:生活動力之道」,前者即是透過簡短的一句話和圖片筆記本模式,引導讀者也能將個人的生命經驗進行書寫而達到療癒效果,將對生命在與不在的對話,以及歲月中無法言喻的荒誕、苦悶、堅持、愛戀等點滴書寫,作為療癒紓壓的方法之一,畢竟透過書寫,人的思想、意識與情感經驗得以精確地顯現出來,而從書寫當中亦可看到自己與書寫是可以互動的,書寫亦能反過來重新形塑人對世界的認知與感受,從中影響思維,療癒自己,讓自己有重新型塑自己,或找回一些失落已久的感動。

故「心靈動力教材系一:生命療癒書寫」將以筆記本形印製,書名為《沒有靈魂的身體》,其中編寫八百多句對人生觀察透徹的雋語錄,加上拍攝唯美、意境深遠的自然人文圖片,透過編排印製規格13x18.7cm的筆記本,讓讀者在閱讀佳文和美圖之餘,自己也能夠藉著創作來澄清人生處境和心境,而本教材特別以「一句話」為編排,目的就在於讓讀者可以輕鬆地進入書寫的門檻,鼓勵每位閱讀者都能自然而然書寫自己的聲音,尤其輔以美麗的圖片,從中誘發讀者產生無限的想像力與美感力,並留下屬於自己值得珍藏、回憶與分享的內容,作為自己美好生命的禮物,以及為照亮人生而存在的動力,進而成為一個有靈魂的身體。

也許有人會問,為何書寫能產生療癒作用?要如何寫呢?其實任何書寫模式都可以,包括文字、塗鴉或拍攝皆可,相信只要你願意開啟某種形式來表達自己的情感,就可以將主體我――「書寫時的自己」和客體我――「書寫文本內容中的自己」發展出不同的客體化關係,此時書寫者可以採取一種「他者」的角度或位置來認識、理解自我,此也能促進個案變成自己問題的專家,形成更積極的自我幫助,因此只要你願意馬上親自動手開個頭,這一小段一小段的「獨白」所產生的「曲線」,將在你自己的心靈深處,舞出和諧而繽紛燦爛的想像世界。


序言二
1. 德國哲學家黑格爾曾說:「人類從歷史學到的唯一的教訓,就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。」

2. 幾乎所有人在看完格言、座右銘、名言或金科玉律等之後,他們「知道」了這些真理,但只是看見一大堆文字而已,因為他們看完這些文字之後,並沒有俯伏在真理跟前,對自己過去的作為做深切的反省,也沒有對作為人的本質有深刻的理解,更沒有思及家國興衰的問題,自然不會即知即行。

3. 就知與行的關係而言,行是知的完成。

4. 知而不行,就像沒有靈魂的身體,及沒有身體的靈魂一般。

5. 若人人皆能服膺真理,並將之化為行動,終身不渝,世上就沒有落魄傷心人了。

6. 看格言、座右銘、名言或金科玉律等,與看懸疑的電影不同,因為後者須看到最後才知道結局,但前者一開始看就知道結局,只不過你雖然知道結局,可是你不必然有此結局,甚至是相反的結局。但對於這些放諸四海皆準的金科玉律,人是無法演繹和改變其結果的。

7. 人生中任何的結局都是自己親手釀製出來的,到底是苦酒、毒酒、美酒,到最後你必須親己品嚐。

8. 如何縮短知與行的差距,這是一直徘徊在知與行之間者嚴肅的問題。

9. 轉念只在一秒之間,這一秒卻轉變你的一生。真理是不等待人的。

10. 愈有智慧的人,說得愈少。

   
 

‧ 青春或老邁都是一種心境,而非一種階段。
‧ 別以為自己「了不起」,也別以為自己「起不了」。
‧ 沒有經驗的人大談經驗,有經驗的人不談經驗。
‧ 今人大多善惡不分,是非不明,故所擇而固執者是否真善,實在大有疑問。
‧ 批評別人,也必然成為別人批評的對象。
‧ 勿跟愛批評者接近,因為下一個被批評的人就是你。

‧ 人與人的相處,有時好像寒冬中的兩隻箭豬,一靠近就刺傷對方,但一分開又無法相互取暖。
‧ 我們有時為了掩飾個人缺失而出賣良知。
‧ 別人對你的看法是相對的,只有你對自己的看法才是絕對的,把相對看成絕對,吃虧的只有你自己。
‧ 朋友――不必有話題就可以聊得很快樂的人。
‧ 做錯事不認錯,將一錯再錯。
‧ 我們平日應多儲藏優點,以便犯錯時,能以優點抵銷缺點。

‧ 一本成功的書――沒看過的都說看過;一本失敗的書――看過都說沒看過。
‧ 理想是正業,工作是副業。
‧ 豬行千里路,回來還是一隻豬,而且是一隻疲累的豬。
‧ 做事情合理或合邏輯容易,令人感動難。
‧ 簡單的事不一定容易,但容易的事一定簡單。
‧ 對某件事絕不肯改變而有某人能使其改變,他一定是愛上這個人了。
‧ 母親忘記子女的傷害和過錯,是因為愛和接受,但情侶忘記對方的傷害和過錯,是因為恨和拒絕。

‧ 人世間不平的事,除了訴諸法律之外,只好把遺憾還諸天地。
‧ 在錯的時機做了對的事,比在對的時機做了錯的事好得多。
‧ 藝術是一種令人舒服,也令人不舒服的東西。
‧ 做了善事,道德是最多情的,做了壞事,道德卻是最無情的。
‧ 事物透過消失變成思想。
‧ 有錯快承認,否則被渲染誇大之後,要付出更慘痛的代價。

‧ 用愛了解人生,用幽默忍受人生。
‧ 花言巧語或甜言蜜語,淺嚐即可,切勿大口吞服。
‧ 幽默――讓人笑了以後再深思。
‧ 膽怯與守道德不同。
‧ 教書也是一種冒險事業。
‧ 哲學――一個最寂寞的名詞,科學――一個最熱鬧的名詞,宗教――一個介於兩者之間的名詞。
‧ 若沒有求真知的誠意和精神,辯證法很容易淪為詭辯的工具。
‧ 能享受並不重要,能快樂地享受才重要。
‧ 看遠不看近,其失在遠;看近不看遠,其失在近。
‧ 在位者大多不相信歷史,認為自己可以改寫歷史,結果卻成為歷史的負面教材。


以上內容節錄自《沒有靈魂的身體》許雅喬◎著.白象文化出版
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585725.pdf

   
 

許雅喬
臺灣觀光學院專任副教授

從沒有想過要當老師,因為不喜歡被別人說教,也不喜歡說別人教,但出社會後接觸最久的工作就是「老師」。

說來是一個長不大的小孩,對生命充滿好奇與探索的熱情,因此思想多元而飄渺,然而超喜歡單調與無聊,試圖從中不斷修練生命中的無明,最大的希望就是為世界上所有的生命,帶來福樂與歡喜。

著作
《莊子喪葬及生死思想》2013,文津出版
《生命的智慧》2014,白象文化出版
《老莊思想》2015,文津出版
《楊王孫裸葬思想》2016,文津出版

‧本書首刷係由教育部補助,印製300本,主要當作教材使用或寄送至全台灣之大專院校。

 
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