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  九月隨想(修訂版)
  九月隨想(修訂版)
  九月隨想,一塊民主意識的奠基磐石,一枚批鄧倒魯的思想炸彈
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:顧曉軍
類  別:散文小品
出  版:白象文化
出版日期:2018年12月
語  言:繁體中文
I S B N :9789863587736
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎數億點擊閱讀之博客文章精選,批判鞭辟入理,更富含黑色幽默。
◎文筆深刻、犀利,凝聚中國最有民主素質、思想深度的讀者。
◎不被中國政府承認、沒有職稱,卻以一隻筆,點燃毀滅獨裁政權的燎原之火。


顧曉軍,中國當代著名作家、思想家,被民主派人士與網友譽為「中國民主第一推手」、「最火的黑色幽默」,「天下第一罵」、「顧曉軍批鄧倒魯可以載入史冊」、「中國數千年歷史黑暗到頭的曙光」等,並推薦角逐諾貝爾和平獎、文學獎。 

「九月隨想」,是顧先生博客中的思想精品,是互聯網上的「顧粉團」競相閱讀犀利而又深刻的文字,與「打倒魯迅」和「批鄧理論」同是顧先生千萬訪問量的三大招牌之一,裡面文章都是被打壓與封殺後,不得不面對的現實;是一次次的變調,是一批曲筆寫就的、思想性很強、稍帶隱晦的文字。

本書收集的大多是當年千萬、數億訪問量的精品,誠如作者所云:「《九月隨想》,是塊民主思想的墊腳石。」此後,作者相繼出版了《公正第一》價值觀、《平民主主義民主》社會學主張及哲學專著《大腦革命》等。

包含「九月隨想」五十七篇、政治評論二十七篇,篇篇鞭辟入理,為中國指引一條新道路,中國的今天是父輩們的選擇,父輩們的無知、無能與集體無意識,使中國失去了很多做人的基本權力,顧先生肆無忌憚地批判一切,就是為了逃脫子孫後代的批判——他做了,竭盡全力做了,並鼓催眾人要批,去批李敖、余秋雨、易中天、于丹、韓寒……,擺脫犬儒主義,先拯救自己,才能拯救中國。

   
 

《九月隨想》,是塊民主思想的墊腳石;《九月隨想》,也曾盛況空前。
《九月隨想》,曾與《打倒魯迅》和「批鄧理論」一起、是我千萬訪問量的博客裡的三大招牌之一。
《九月隨想》,雖不似《打倒魯迅》那樣曾波瀾壯闊,也不似「批鄧理論」那樣曾激動過無數海內外同胞的心……但,畢竟也曾被網友們一篇篇收集、珍藏。
《九月隨想》,是被打壓與封殺後、不得不面對的現實;《九月隨想》,是一次次的變調,是一批曲筆寫就的、思想性很強、稍帶隱晦的文字。
《九月隨想》,常常被網友們用「深刻」、「犀利」等辭彙加以讚美;《九月隨想》,還曾被要求整理、改編成一部「太平洋上某島國的建國綱領」(後來,才知那位曾經的「顧門弟子」,是中共最早想做實我「顛覆」的臥底)。
《九月隨想》,是一枚思想的炸彈;《九月隨想》,曾聚集起一批——大陸互聯網上的、最有民主思想、最具思想深度的讀者。
當然,《九月隨想》,也註定了不會熱銷,不會風靡一時、不會洛陽紙貴。但,這並不妨礙《九月隨想》成為一部經典。或許,很多年以後,《九月隨想》會是一部經久不衰的常銷書。
即便是待我死後,《九月隨想》才能得到她應有的待遇,我也比盧梭、比尼采等要幸福得多;因為,我生存在互聯網的時代,我還擁有個酷愛《九月隨想》的「顧粉團」。
我是一個不被大陸政府承認的、沒有職稱的思想家,我更是個——民主思想的流浪漢。
 
顧曉軍 2018-3-2 南京

   
 

九月隨想之一

七月,是狗頭過節;八月,是狗爪子過節;九月,是狗屁過節……什麼時候是人過節呢?我不知道。現在是狗的世道。
過去說:人模狗樣。現在是:狗模人樣。因為——狗,學會了扮人;而人,願意做狗。
在我們生存的這個世界上,不是有三大宗教,而是有四大宗教——基督教、伊斯蘭教、佛教與無信仰。
無論什麼信仰與價值觀,都應該尊重:生命、自由、尊嚴與合法財產。
如果有人告訴你——有一種非常幸福、美好的社會,可以拋棄或忘卻這些。那麼,我顧曉軍告訴你:千萬不要去相信他。
什麼是幸福、美好?自由就是幸福、美好。沒有坐過牢的人,未必能體會透自由的幸福與美好。坐過牢的人,沒有一個願意再回到牢房裡去。
在中國,應當拋棄兩千多年的孔孟之道,重建現代道德體系。這個體系,應當以自由、獨立、愛……等作為元素;她,應當是一種精神,知識分子的一種自我完善,而不僅是用於教化百姓與他人。
中國,有一個夢,叫「中國夢」,或者叫強國夢。這個夢,或許就毀了中國。因為,中國絕大多數的人,還沒有獲得人格獨立意義上的自由;而帶領中國做夢的人,卻不會在意這些。矛盾,由此而產生——人們心想:連自由都沒有,中國強大不強大,與我何干?
沒有完美的社會。不完美的社會,就是完美的社會。追求社會的完美,是癡人說夢,無不碰得頭破血流。
宣導為追求完美社會而犧牲的人,他自己為什麼不去死?哦,他們不能死,得負責宣導。
烏有之鄉,就是烏托邦的美夢之鄉。
夢,永遠是夢。無論什麼,美不美不重要,重要的,是能否實現。一味追求夢境,首先已扭曲了自己;而後,還試圖去扭曲他人、扭曲社會。
人,是完全平等的,職業就是職業。在全社會宣導尊師重教,就是宣導——人的不平等。
任何政黨的黨員,沒有光榮不光榮一說。行政人員,就是服務。若把他們都稱作「官員」,除了便於索賄、腐敗,還能有什麼意義呢?
沒有任何一個所謂真理,可以放之四海而皆准。因為時間、地點、對象……都不同;其發生、變化、結果,也不會一樣。
如果說,某個真理可以放之四海而皆准,那不過是吹牛與忽悠。你信,你倒楣。
對馬克思、毛澤東、鄧小平、魯迅、李敖、余秋雨、韓寒……乃至「南都」,我都進行了一系列批判。有人說:顧曉軍是文人相輕。其實,這只不過是——對他們的政治道德,提出了些合理的要求。
如若他們願意不道德——欺世盜名、坑蒙拐騙,我又有什麼辦法?
 
顧曉軍 2010-9-11~12


九月隨想之二

究竟是誰發明了這麼個詞——入襠。
入襠之後,自然不會再有光明磊落、光明正大……襠裡的事,只能是——污穢不堪、鮮血淋淋……
共產主義,被描繪得很美好。但,卻又註定了是一個悲劇——因為,夢是不可能實現的。
現在,已沒有共產主義信徒了。所謂共產,不過是共你的產,為他所用。
利他主義,幾乎是所有宗教的內核。因此,所有宗教都是癡人說夢,或乾脆就是存心騙人。因為,利他主義違背了人性。
只有立足於人性、承認人權,才有公平可言。否則,再美好的利他主義宗教,到頭來都是無邊的黑暗。
雷鋒,不可複製。張思德,更不可能複製。無私與踏踏實實做人,是一種生存狀態與方式。如若刻意宣導,洗不脫——奴化教育的罪名。
等待伯樂的,是馬;等待組織發現的,是豬……別人早已走門子去了。況且,組織原本就是利益集團,而不是神靈。
任何利他主義理想,若要實現,就必然要鬥私、滅私;而整個鬥私與滅私的過程,也必然是——政治上,專制;思想上,愚民……只有如此,人才能如同工蜂、工蟻般——任勞任怨。而人性,也就此被消失得無影無蹤。
無論你有沒有信仰,你都是有信仰的。我告訴過大家——這個世界上,有四大宗教——基督教、伊斯蘭教、佛教與無信仰。
四大宗教,都有幾千年的歷史,都面臨更新。這不是因年代久遠,而是因為其利他主義的內核——認可並制約貪欲與自私,同時又利他,這才是新宗教的曙光。
當然,也不能因立足人性、承認人權,就可以絕對排斥利他。如果不能利他,結果是——無法利己。
利己而不損人,是一種境界。利他,又是一種境界——人,有超越自己本性和社會屬性的能力——這,就是英雄,悲劇式的高尚。
英雄,不具有普遍意義。英雄,是在特殊環境中,偶然而又很自然地生成的。
一個社會,絕不可以要求大家都去做英雄。如若哪個社會,慫恿老百姓都去做英雄……那麼,這一定是在愚弄百姓,別無他解。
中國的知識分子、精英、官員,不要總想著拯救國家、民族,而應當首先考慮如何拯救自己。因為,一個犬儒主義盛行的國度,不可能強大。
強大的國家,總要輸出些什麼。我們輸出什麼呢?輸出——我如何像狗一樣忍氣吞聲、不知廉恥,還很效忠主子?
我寫過——〈教師與妓女沒有什麼區別〉、〈魯迅與妓女沒有什麼區別〉,其實,我很早就想說:所有的官員,與妓女也沒有什麼區別——只不過是分工不同、所出售的內容不同……你有你的本錢可出賣,她們沒有,只好出賣肉體。出賣知識、能力、人脈、靈魂……未必就比出賣肉體更高尚。
中國的今天,是父輩們的選擇。父輩們的無知、無能與集體無意識,使我們失去了很多做人的基本權力。
我肆無忌憚地批判一切,就是為了逃脫子孫後代的批判——我做了,竭盡全力做了。你們要批,去批李敖、余秋雨、易中天、于丹、韓寒……
 
顧曉軍 2010-9-12~13


九月隨想之三

每一個中國人,骨子裡都夢想中國強大;我顧曉軍,貢獻一祕方:
現在、乃至今後很長一段時間裡,世界的潮流,就是民主政治、自由經濟……中國,只有比所有民主、自由的國家更加民主、自由,才能超越美國、領導美國——洗盡數百年來的屈辱,而稱雄於全世界。
異見者,或對或錯。但,一般來說:他們,都是他們祖國的良心。
異見者,其實就是專制者自我泯滅的良知的再現。
美國,為什麼會強大?
美國,是所有「不愛」祖國的人及後代的集合體。拋棄祖國,走到一起……這需要多麼堅強的意志力?所以,美國強大。
迄今,美國仍然在收集著——全世界、各種各樣的、被祖國拋棄的人。沒有祖國,只有去愛——庇護他們的現實……所以,美國很強大。
「檸檬水女孩」小朱麗的故事,在美國家喻戶曉,不少中國人也都知道。然,我們想到的,是「城管」、「提籃小賣」……而人家想到的,則是「人生最早的『創業』體驗」。這,就是——人與人的區別、國與國的區別。
也許,這就是劉亞洲的「既不當『親美派』,也不能當簡單的『反美派』,而應當做成熟的『知美派』」的意義之所在。
如果魯迅親美,他可能什麼都不是——因魯迅沒有真才實學。正因為他親日、親俄,所以他成了文學家、思想家、革命家、旗手、主將、脊樑……民族魂。
上一個世紀,中國的主流社會,選擇了——以親俄、親日,反美、反英。而本世紀,則完全可能顛倒過來。
魯迅的愚昧,在於——他自己追求自由、尊嚴、幸福……卻用「改造國民劣根性」對待民眾,且還要「哀其不幸,怒其不爭」。
魯迅是把自己當成了帝王——一個精神王國裡的君主,他用專制、愚昧主義的手段,教化——他認為愚昧的國民。
「魯迅」,不過是個符號。而他,是日俄雙料間諜的可能性非常之大。
我顧曉軍,手中並不掌握資料;而掌握資料的人,也絕不會告訴我們。但,追捧「魯迅」的人們,是危險的,無異於賭博——因一旦相關資料全部公開,其追捧的立足點、就全都不復存在了。
產業結構的提升與血汗工廠的外遷,會使不少老百姓,逐步躋身於中國的中產階級。這是必然趨勢。
感謝小妖,在《魯迅是被顧曉軍踢倒的?》之中,把「顧曉軍主義」的基點——老百姓,擴展到中產階級。我確實應該關心中產階級,乃至全社會;當然,還包括資產階級。不過,我的著重點,在於——老百姓,包括未來的中產階級。
不肯融入主流社會,是非常艱難的。這種艱難,無人能想像與體會。但,我顧曉軍可以說:為了子孫後代的自由、尊嚴……與幸福,我無怨無悔。
今日中國,與我一樣——不肯融入世界主流社會,也很難。反對政改的朋友,你們也可以說無怨無悔;然而,你們不代表人民。
「為人民服務」,從來都是願望,而不是社會現實。即使曾經有過貌似「為人民服務」的階段與時期,也不可能再複製。
人民政府、人民軍隊、人民日報、人民警察、人民法院、人民檢查院、人民醫院、人民教師、人民記者……如今,都在輪流「日」著人民。
政治改革,無疑是當今權力最最聰明的選擇。
我說過:如果把中國官員排成隊,拉出去、挨個槍斃,不會冤枉多少人。也就是說:政治改革,將贏得時間。
你不肯改革?必然是別人替你解決。不管你們信不信,反正我信。
 
顧曉軍 2010-9-13~14

以上內容節錄自《九月隨想》顧曉軍◎著.白象文化出版

   
 

顧曉軍(1953年8月12日- ),男,南京人,中國著名作家、當代思想家,已出版《中國新民運》、《平民主義民主》、《公正第一》、《大腦革命》、《打倒魯迅》等專著及《顧曉軍小說【一】》、《顧曉軍小說【二】》、《顧曉軍小說【三】》等選集。研究者的專著有《顧曉軍及作品初探》(作者劉麗輝系北大博士、雲大文學院教師)及《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》等。

 
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