台灣社會瀰漫的焦慮，大家都懂：經濟上，四小龍的光環不再、貧富差距越來越大；社會上，陷在統獨議題的泥淖，族群一再被撕裂；還有一個虎視眈眈的外敵，耐心等著我們自我消耗。
失去共同目標的我們，再也不能齊心協力向前走。有很多人想要說服我們，他能解決這些問題，所以聲嘶力竭的喊著：「選我！選我！」但除了空洞的口號，解決問題的實際方法，一直沒有出現。
那麼，到底中華民國如何才能不亡？這本書裡有作者的務實解方：
・中心思想是公平正義，做好分配可以增進福祉，比經濟成長更重要。
・中間偏左的有能政府，才有做好分配的權力。
・稅制改革，政府才有做好分配的本錢。
・每項政策都要同時提出財務計畫，不然就是騙選票。
・恢復徵兵制，自己的家園自己保護。
・專款專用，因應高齡化社會的長照工作。
看完書，也許你會感到驚詫，因為這些解方跟你以往認知的「福利」、「進步」那麼不同。早被政客民粹式利多餵養習慣的我們，已經忘記思考放縱享受的背後，會帶給國家根基和下一代多麼大的傷害。
每個人都希望從台灣這個母親身上多吸一口奶的同時，誰來多餵她一口飯？如果在本書的提醒之下，全民都能逐漸恢復理性的思辨，監督政府做出長期、有遠見和未來的規劃，願意建立友善互動的社會，中華民國才有機會不亡，並且成為更加繁榮興盛的國家。


◎代理經銷：白象文化

不信正義喚不回！

中文之妙，妙在文句相同，卻可有完全不同的意義。
先從負面解讀，怒歎「中華民國如何不亡！」乃因台灣目前內外情勢與鄭成功王朝末期十分相似。鄭成功在世時力精圖治，水師兵強馬壯，曾反攻包圍南京，但功敗垂成，返台驅逐荷蘭，據台為王。然而在鄭經、鄭克塽繼任之後，內鬥不止，國力弱化。康熙帝決心攻台，派施琅才攻下澎湖，鄭克塽隨即投降，鄭氏王朝終結。
台灣則是自解嚴後，就陷入政黨惡鬥，統獨衝突，代間對立日益嚴重，貧富擴大、社會分裂。本人2012年出版《台灣大崩壞》，當時台灣已經「不婚、不生、不養、不活，年輕人沒有前景」。此書至今已印行11刷，若干社會賢達或應讀過；為提出解方，再於2015年元月出版《分配正義救台灣》，該書雖未必能完全解決「四不一沒有」，但自認確能減緩台灣當前的困境。
但遺憾的是，言者諄諄，聽者藐藐，多年過去了，政黨也輪替了，能救台灣的分配正義，仍未在這塊土地實現，使得情況非但沒有改善，反而更加惡化。加以當前執政當局，施政荒腔走板，使台灣相較中國大陸及鄰近國家更為弱化，且不斷刺激對岸，情勢緊張，被中共併吞的風險不斷升高，滅亡之日已迫在眉睫。
然而，我們就此坐以待斃、放棄反轉嗎？當然不！當然要切切急問「中華民國如何不亡？」但是機會實在不多了，首先民進黨不倒，中華民國一定亡；其次若能做到以下數點，或可救亡圖存：
一、中興首在人才，總統候選人在選前應比照歐洲先進內閣制國家，提出「影子內閣」，並獲得當事人同意，以供選民檢視。
二、所有候選人之政見，均需提出具體財務計劃，且比照當年全民健保規劃精算25年（至少10年），包括實施至少20年之影響評估。避免口號騙選票，債留子孫。
三、恢復徵兵制及實施婦女一生至少服一年社會役，全民相互扶持。
四、薪資稅可以凍結，甚至降低，但資產稅提高，專款用於支持育兒之家庭。稅賦占GDP比率至少提升至15%以上。
五、稅賦未能提升前，各項福利措施以排富為主，讓中低收入者可持續享有基本生活各項輔助。
台灣當前政治人物，普遍且一再以民粹討好，騙取選票，以贏得一時政權，卻輸掉了整個國家。主政者沒有長遠的規劃，如何促進全民理性思辨，共創未來？唯有全民同心，選出具有能耐的執政者，建立友善互動的社會，才能使中華民國不亡，並且成為更加繁榮興盛的國家。
近十數年來，各界，特別是政治人物，均在「拚經濟」，然而經濟發展是手段而非目的，國家發展目標應是國民的健康快樂。1972年，前不丹國王即提出「國民幸福指數」（Gross National Happiness,GNH）；2011年聯合國大會通過65/309決議案：「幸福：朝向整體發展的定義」（Happiness: towards a holistic approach to development），確認快樂才是發展的終極目標（當然，經濟及財富分配，也是快樂指標之一）。從2012年起，聯合國就每年公布各國的快樂調查結果，最新是2019年版。而台灣仍一再強調拚經濟及GDP的成長，實在落後世界潮流甚遠。
台灣的公共衛生醫療體系與全民健保，是台灣目前少數，甚至幾乎是唯一可傲視全球的成就，也是台灣民眾幸福感的重大因素。然而台灣醫療體系與全民健保的永續，在近期內將面臨十分嚴峻的挑戰，因此這些挑戰及可能的因應，也為本書重要的一部份，提供各界卓參。

01.中華民國哪能不亡？


這裡所說的「中華民國滅亡」，不包括以下情況：
1、在民主程序下，多數人同意更改國名為「台灣（共和國）」。
2、在多數台灣人民同意下，與中國統一。
因此本文所言的「中華民國滅亡」，是指在多數台灣人民不贊同之下，被中華人民共和國併吞。我為何如此甘犯眾怒、傷害大家感情，直指中華民國哪能不亡？原因如下：
一、能人不願進政府擔任政務官
事多、錢少、責任重不是問題，憂國憂民的有志之士從來不缺，但在立法院遭受非人的人格糟蹋，嗜血的媒體再補一刀，誰還願意擔任政務官？《今周刊》曾以「缺官」為封面，報導多少各界公認的「能人」拒入官場；我也曾被「長官」要求推薦人才，結果也是被「打槍」。因此敢說目前檯面上的官員，除極少數外，連二、三軍都算不上。一個國家無法進用才智之士，有如明末崇禎帝之嘆，哪能不亡？
二、軍公教離心離德
「軍、公、教、警、消」吃公糧，當然應盡心盡力為公僕，但也應有「人的尊嚴」，不應予以辱罵。這次年金改革，綠委、名嘴照三餐辱罵軍公教為肥貓也就罷了，甚至由行政院發函要各單位掛布條，直指目前退休金及18%為不公不義。目前退休辦法絕非領取退休金者訂定的，他們是被動領取。如果政府一開始先肯定軍公教對今日台灣的貢獻，再以安撫口吻，懇切拜託退休軍公教共體時艱，調降超過天花板者及過高替代率，想必大多數退休軍公教可以接受。
士可殺不可辱，民調說6成以上民眾贊成此次的年改，其實退休軍公教只占人口5%，若目前退休金真的如此不公不義，贊成年改者應為95%，顯然有近30%的一般民眾，不支持政府的年改。等到強行通過年改，綠委才一起鞠躬感謝軍公教，陳副總統才說對老師、朋友們抱歉，原來鱷魚真的會流淚。一個國家，軍、公、教、警、消不爽，能有效治理嗎？哪能不亡？
三、國防廢弛
「無國防武備者，國恆亡」，以色列男女均要服役就不用說了，即使是永久中立的瑞士，也是徵兵制，男性均要服役。對岸倡言不放棄武統，軍力不斷增強，我方根本沒有廢止徵兵改為募兵的本錢。加以過去數年對軍人極端輕蔑，又為年改對象，高喊台灣獨立者，又有哪位鼓勵子女參軍？募不到兵，軍中基層軍官空缺處處，一個受武力統一威脅的國家，只能高度依賴他國的保護，哪能不亡？
四、去中國化，分裂台灣
「中國」至少有三個意涵：血緣的中國、文化的中國、政治的中國。血緣的中國是個人無法選擇的，更無所謂是非對錯，目前檯面上的政治人物，不論是李、陳或是蔡，血緣上都是中國的，我們的姓氏，除原住民外，哪個不是中國的？文化上，語言、文字、思維，即使兩岸長期分治，台灣發展出不同的文學與藝術，其根源仍是中國的。
有趣的是，當年中國大陸在文革，台灣在文化復興，今日台灣執政當局要去中華文化，對方在大舉設立孔子學院。日本據台五十年，致力於消除中華文化，強制台灣人寫日文、講日語、拜日神、改取日名、廢舊曆過年，一點效果也沒有，端午、中秋、元宵照過，媽祖、關公照拜。綠營極端者倡議不可拜中國的神，書法、扯鈴均不可補助辦理，必然徒勞無功。
去政治的中國，不接受政治的中國，相信絕大多數台灣人均高度支持，但去血緣及文化的中國，必然造成台灣內部的困惑、分裂及鬥爭。
五、建設無方，浪費資源
台灣自從李登輝執政後，歷任總統、地方諸侯、民代分贓，從事民粹建設，蓋了六大冊的蚊子館，其中以四千億的核四最具代表性，然後再花大把預算去活化「閒置公共設施」，浪費民脂民膏，莫此為甚。前瞻計劃並未回顧檢討過去從政策制定、計劃執行到施工上的系統性失誤，8,800億必然又是蚊子館一堆，進一步弱化台灣，哪能不亡？
六、人才、資金外流
由於施政偏頗，台灣人才外流嚴重，高階科技人才、傑出教授大量被挖角，年輕一輩也大量赴大陸就學就業。人才為中興之本，人走了，錢通常也跟著走，鴻海、台塑、義聯等大量投資海外，空洞弱化台灣，哪能不亡？
七、不婚、不育世界第一，不養、不活盛行
就以生育來說，平均每名婦女只育一名子女（低於日本的1.46），也就是台灣每隔一代，人口減少一半。分子不變（未來老人數目是可預期的），分母大幅減少，所以人口老化速率世界第一。
為何不生？因為在台灣婚姻與生育高度相關，通常不結婚就不生孩子，目前近三分之一婦女到四十歲仍未婚，生育率自然低落。為什麼不婚？絕不是只因個人享樂主義，而是通常沒房就不婚；為何沒房？因政府政策鼓勵炒房（16年的收入才能買房，世界第一）。房價高了，相對勞動就貶值，要打更多的工、種更多的稻穀，或賣更多牛肉麵，才能買一坪房子。不過數年，人口將逐漸減少，何只是國安問題，根本就要亡國。
八、汙衊陸民，激化武統
不願擁抱，至少做個朋友；不做朋友，至少不是敵人。台灣不管是獨或統，友善對台的中國民眾，必是有利而無害。台灣真正要對抗的，是想滅台的共黨政權，而非中國人民。但綠營人士，特別是若干媒體，不斷醜化中國人，甚至在報刊上稱之為「中國豬」。
對待來台求學的陸生，更是不公平，不但不得享有一般外籍生申請獎學金及打工的權益，又不准陸生加入健保，認為是欺負台灣人。其實陸生比照外籍生，不是更體現「一邊一國」的現實？且陸生絕大部分很年輕，入境之前都經過體檢，其就醫費用少於自行負擔的健保費，是健保占外籍生便宜。
大陸政府嚴控媒體，但台灣對大陸人的不友善卻廣為周知，更激起大陸人民（網友）怒台，傾向於武力統一者愈來愈多。民族（國族）主義最易激起民眾同仇敵愾，大國崛起，偉大民族復興的想望，讓中國人民包括知識份子，暫時忘卻不民主及不自由，而有利於極權統治。
早年中國知識份子多羡慕台灣的民主自由，然而在台灣政冶民粹化後，反多支持維穩。歷史證明，多元社會與極權國家交往，垮台的一定是極權國家，東德與西德、東歐與西歐，北韓與南韓，古巴與美國，害怕交往者都是共産政權。然而綠營卻充滿失敗主義，恐懼交往，陸生來就是統戰，台生去就是接受洗腦，學界交流、兩岸經貿亦是如此，且經常红帽亂飛。綠營懼敵又不願知敵，多位陸委會主委（包括蔡英文）從未赴大陸。


以上種種，顯示台灣處境至為危急，兩黨人才濟濟，難道均不明白？可是裝睡的人叫不醒，兩黨惡鬥，以民粹式的民主取代理性的民主，用最便宜的口號及代價，騙取選票。兩黨相互毀滅，寧願失掉國家，也不願失掉政權，好似老共派來的第五縱隊，急速弱化台灣，似乎比習大大更急於促進兩岸的統一。
如何解救中華民國於滅亡？一是選出優秀傑出的領導者，但依過去一再失敗的經驗，很困難。二是追隨日據時代的辜顯榮，當個順民，但，您甘願嗎？

楊志良

1946年生，師大衛生教育系學士、台大公共衛生研究所碩士、美國密西根大學公共衛生博士。曾任台灣大學公共衛生系所科教授、所長；亞洲大學榮譽講座教授；參與經建會全民健保規劃小組；柳營奇美醫院執行長；行政院衛生署署長等。目前擔任多項公益社團理事長及董事長。
個性鮮明，說話直率，勇於面對困難，以實踐社會公義為人生目標。對台灣最大貢獻是規劃、推動全民健保，也監督、改革全民健保。
曾是台大公衛所破格任用的最年輕所長，也曾是經營績效佳的醫院管理者。擔任衛生署長時，不改快人快語作風，嚴辭批判時局，痛斥惡質媒體，多次挑戰立法院及監察院權威，是民調滿意度最高的內閣成員，被譽為「非典型政務官」、「台灣最有guts的歐吉桑」。
另著有《拚公義，沒有好走的路》、《台灣大崩壞》（天下文化出版）、《分配正義救台灣》（時報出版）。