真如三昧是缘于般若慧而发起的定境，
而般若波罗蜜则是成佛唯一的法门，
因此真如三昧是修证大乘佛法
最重要的法门之一。

这本书原名《如何发起真如三昧》，听起来很专业，像是学佛多年的老参才用得上的修行秘笈。实际上，这本书的许多内容是在武汉市隐形人咖啡馆的读书会当中讲的，听众主要是对于各种知识有广泛兴趣的青年朋友。他们对于佛教的态度也是如此，只想有概略的理解，并没有打算过度钻研。当初笔者也是这样不务正业，花很多时间读杂书，最后从事的是跟大学主修无关的工作，我很能体会这些朋友的心情。
相对而言，有些人把佛教当成最高的真理，只要是佛、菩萨或出家师父说的，他们便信受奉行。他们愿意遵守严格的戒律，但是却很少花时间了解真相，有些人还有忽略世间生活的倾向。这样其实是取相分别特别严重的情形，不但不能解脱，反而增加系缚，还可能因为迷信而一头栽进邪教，受到神棍的控制。两相比较之下，以玩票的心情来学佛，没有严重的取相分别，还比较容易得到解脱。
从文艺作品契入佛法，吴承恩的《西游记》和曹雪芹的《红楼梦》都是典范，还有一些似乎是在不经意当中创作出与佛学相关的作品，例如电影《黑客帝国》《盗梦空间》《蝴蝶效应》和小说《七重外壳》。
现代禅李元松说，没有侠义道精神的人就没有办法修行。他施设的道次第，有一条「吟咏《倚天屠龙记》」。《倚天屠龙记》的主角是张无忌，他是侠义道精神的代表。真观年轻的时候不太喜欢张无忌，因为他没有什么头脑，老是受人欺骗。倪匡有两本书《我看金庸小说》和《再看金庸小说》，按照九品中正的方式去评等人物，如虚竹、张三丰、阿朱是上上人物，黄蓉是中中人物，岳不群、左冷禅、慕容复是下下人物。另外还有九品之外的，萧峰、杨过、韦小宝是绝顶人物，令狐冲是神仙人物。倪匡给张无忌的评等并不高，只是中上人物。但是倪匡评为上上人物的赵敏，还有杨逍、范遥、殷天正那些明教高手都效忠张无忌，甚至为他牺牲生命也在所不惜。现在看来，张无忌的魅力来自他的菩提心，这在他拼命调合六大门派与明教时展现无余，教众死前的颂歌更将气氛逼上顶点：
焚我残躯，熊熊圣火。
生亦何欢，死亦何苦？
为善除恶，唯光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多！
怜我世人，忧患实多！

無。

吕真观

《实证佛教通讯》发行人，1961年出生于台湾省桃园市，著有专书《禅宗的开悟与传承》和《实证佛教导论》，发表《寒山子的唯识体证》及《佛教的论证方法和解脱的原理》等论文。
1979年开始阅读佛经与禅门典籍并到处参访知名禅师。2006年毕业于华梵大学东方人文思想研究所。随后三年于中国社会科学院研究生院主修宗教学，2009年毕业，获颁哲学博士学位。
一生都在探寻真理，如今仍在继续着永不止息的旅程。