◎字字箴言，無私分享在宿世輪迴道中種種實踐與體悟，引導您一起究竟圓滿。
◎宿於夢卻不執於夢，堪破放下念執性，見自心觀自在，解脫生死輪迴。

日輪金剛上師薰習觀自在菩薩六字真言及般若波羅蜜多心經
隨順觀自在菩薩引導修行，歷經佛道雙修，證得菩提，均霑眾生。

由《破夢》、《說夢》回歸本心，再到《宿夢》身處宿世輪迴道中，堪破放下念執性，
不在人事物中馳求得失、美醜、好壞、淨垢，讓自心念得以清淨。

《宿夢》裡，日輪上師再次以意寓深重的佛偈箴言為有情眾解疑惑，教眾生不昧因果，
當隨緣自在夢中佛來呼喚，相見自心、體會真實，破開所執而居安心地，賞浮生夢。


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意根穿鑿攀附會
法塵境相名巧立
佛魔凡聖千百奇
以心捉心非根本
莫念美醜生取捨
時時觀照心念處
不落有無行無住
心放風息念無影
何須空忙求修治


何謂無念
並非制念不動
只這動靜中
不著境相分別
不念有無好壞
應緣同等心體皆如
即是無念


雲隨風去人情來
世事冷暖在心間
剎那永恆話痴夢
少有不孤獨行客


微妙心印佛心旨
點傳吩咐密意藏
未俱德慧難堪受
無法有法不相聞
雲中客笑親印授


外無有它
內無有我
同等念性
彼我何別
一念圓成
十方一心


世塵皆我名
來生亦同此
不知何處避
遍處心不昧


心傷處已癒
人情事深埋
影如浮水印
切莫起漣漪


空裏虛用假聲色
借來塵影無明本
信得作實透過真
不存一物方活身


空有實性心所幻
幻出實際無來去
空裏能明諸色幻
脫出有無應無住


風清月涼夜
讀省此身我
今生來去過
回頭心安否


心放返元莫攀緣
收起意想得天開
尋常日裏養閒身
看著來去風不語
闔上殘經念無心


抬頭望青天
低下見身影
舉足皆自心
不假它人牽


十方諸佛淨土
皆同一心門入
觀解了自心念
圓通一切佛剎


放眼觀人群中
一一檢視大奇
形體皆有我影
男女同合我性


迎風逐水淺足立
白淨身影映出色
碧青清流留不住
來去輕飄一過客


空裡不空是妙有
超脫思惟契真空
莫作存心一切無
虛空包容諸萬有


人生旅途上
心情如羅盤
指引出吉凶禍福


我心
只活在眼前道路上
不畏順逆
直行走著
專注當下
勝過一切


人心若一昧的活在
執著點上
反覆沾黏心情感傷情懷
那與長期酗酒
有什麼不同


佔有慾
是心的苦源
少了欲執
是心的釋放


人生最大的災難
是這顆心
不去了解　降服　昇華
而去追求外在
依附任何人事物
而著魔障不自知


在這水月道場裡
浸潤解脫的法要
當覺觀自在心時
緣現皆佛力引導
下心鬆放來體會
 

心地即有聖跡
念處即是古剎
轉動意念經幡
說明見心見佛


萬緣境相一念舒放
實知自心體放皆如
如如之體無多無少
隨緣來去萬法歸如


以上內容節錄自《宿夢》◎日輪金剛 上師著．白象文化出版
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日輪金剛 上師

上師為高雄人
自小就與觀自在菩薩有緣
薰習觀自在菩薩的六字真言──
唵嘛呢叭咪吽及般若波羅蜜多心經
一切都隨順觀自在菩薩引導修行
歷經佛道雙修
於36歲時在藏密噶陀總寺
索南諾布仁波切座下剃度出家