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  詳解五術玄學,輔以七言古句說明,闡述紫微論命與趨吉避凶之道。
   
 
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商品訊息
 

作  者:何俊德
類  別:星相命理
出  版:何老師易經陽宅研究服務中心
出版日期:2020年5月
語  言:繁體中文
I S B N :9789869176347
裝  訂:平裝

定  價:NT$1200

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎以白話的方式說明十八飛星、十二命宮、斗數四化等主題,簡單易懂,讀者可一目了然。
◎運用易經五行原理,教導讀者領受紫微的奧妙與斗盤吉凶之道。
◎專文介紹其他書籍甚少提及的四化忌星,闡述大限流年與天地人之三元分析。

坊間書籍大都注重星情個性分析,會合宮位旺相休咎之例情,
很少談及四化星會合的大限流年、斗君、天、地、人之三元分解。
本書例出四化星在時間、空間、宮位、三元所產生的情景,
以及星情變化所產生人事物的吉凶悔吝之精華論編。

利用最簡單的方式,教您紫微斗數命盤與三世因果輪迴的關係,
是一本淺顯易懂的居家必備寶典!

從斗盤顯現的機運涵義,幫助您趨吉避凶,
搭配四化星的流年分析,帶您邁向元亨利貞的人生。

何老師易經陽宅研究中心用心精擇七言古句,採用白話講解將這些古聖先賢所流傳的五術玄學現代化,讓讀者像看籤詩一樣簡單,只要認識字就看得懂。
不管是初學者,還是有基礎的同好,只要打開本書就能看懂,不怕學不會。

   
 

五術的高境界是山、山之加上人字旁便為之仙,要成為一個仙人並非簡單,只說神通一類就有一種,簡單的解釋神、人、鬼都有一種先天之靈性,而神與鬼之靈氣只在於正與邪的分割,而人只多了一個肉體,然而五觀之外又有另一種的觀感,亦就是所謂的第六感,或是靈感都一樣在於事發的前兆人都有一種前兆的預感,而等事發之後才能徹悟,這是有感而不通的凡人性,如經過了五術學理與易經哲學的含意領悟之時,便能預知前因後果,亦可比喻為人之第六感,也可說是「天」大自然賜與萬物的一種預知感,如飛禽走獸遇有大災難都有一種遷移之本能,人也一樣知有厄運,但並不能趨之,如能窮理盡性,以至於命。
使第六感能與大自然之磁元相通,便能趨之或避之,所以必須五術具備才能為山之代表也,所以如今社會上凡以相法斷其吉凶者,都是屬於相的部份而已,本人有觀於此,破除古禮之蒙混不清,誤人誤己,所以特別成立天元道學堂,為使易經學說與五術本源能大眾化,用以啟揚易經理氣的哲學理論,能在現代科學文明的社會中,擴大它的定意,亦可使大眾能對山、醫、命、卜、相之五大學術能有更深入的了解,讓大自然之天體本能元、亨、利、貞之至高、元鑰能被澤,萬物使其各得其喜,各得其亨,萬國之間皆能安寧,美利利天下,這就是余成立天元道學堂之原意,望能帶給各位平安、幸福、如意。
本人自一九七六年研習希夷紫微斗數以來,一直惟感力不從心,總覺得斗數內涵,不但精深,星情,宮位的對待與廟、旺、休閒都有變化的意義存在原理。而會合星情也有其融持,莫念的微端化育,星情的理化程序有如物理、化學的原理,而時空地域的調配,更是發揮了它的智慧結晶奧妙的所在,以本人的親身經驗中體會一個星情的性質所佔宮位的強弱與會合星的影響,配合時空日化的變動,自然形成了一種物理與化學的變動界限,自然而然就會有一種事物與事理的產生,演盤之人就是要突破釋解其中的微妙變化,才能研判出斗盤中吉凶悔各的運限,加以避開災禍的降臨。
所以本人看過大部份的斗數書籍,可說是大部份的書籍都注重星情個性分析,會合宮位旺相休咎之例情外,很少談其四化星會合的大限流年、斗君、天、地、人之三元分解。因為事物的變化物性。才會展出它的物情、物性。也是大自然之中一種理化的奧妙所在。凡物有否有泰、陰陽消長之自然循環體係。此不變的事理所在原意。
今本人有感而發,為使同好者能突破理解,特彙集了多位名家的經驗出版《紫微斗數七句化解四化忌星專論全書》,今再增加命盤論斷要訣出版第二本《紫微斗數白話詳解專論四化實用全書》,書中涵義例出四化星情的時間、空間、宮位、三元對待所產生情景。星情的變化所產生的人、事、物、吉凶悔各精華談論編,以供同好者參考研證,共同發揮斗盤中天機運限趨吉磁凶的里程限運。希望能使每個人都能於啟示盤中,都能得到號凶禍的元亨利貞人生旅途。

   
 

由紫微斗數命盤看因果

1.何老師講解人生紫微斗數命盤三世因果的關係
人生的四大因果的論點:一個人要來降生來到這個世上,他是有任務的,他的任務就是四大因果,所謂的四大因果就是,報恩,報仇,討債,還債,所以今生就是前世的恩怨情仇,欠別人的當然要還,別人欠你的亦會還你,有仇必報有恩也要報恩,這就是命運,所以命盤的星曜就是恩果好壞的原釋前世因果顯現是這樣來的,每個命盤排定就知道因果的好壞。

2.何老師講解人生命盤跟三世因果輪迴的關係
看命不是看命好不好,而是要看它的因果好與不好,所謂因果從命盤的星曜便可看出,前世因果的恩怨情仇,前世功德作很多。
這個命盤好的星曜就會比較多,如果煞星比較多那表示前世恩怨情仇很複雜,由命盤看出前因後果,所以孩子出生一哭出聲,就是靈魂降下也是我們所謂的落土時,要以哭聲為確定生時,小孩如果不哭代表靈魂還沒降下,靈魂一降下哭聲就出來了,這就是奧妙的地方初生兒如果沒有哭出聲,這時候醫生就會拍嬰兒的背部,拍到有哭聲為止,有哭生靈魂才有降入身體,這就是人生的開始所以一個生命來到世間,是有任務來的,不是只有來享福而以,如果沒有四大因果的關係,大家都會選擇皇親國戚財團的家庭,誰要選擇窮苦人家,這就是因果的證明,不管命盤如何嬰兒一出生就要看它的因果從星曜就知道因果,所以命盤排好就可看出命盤的好壞,好的星曜越多表示前世的果報很好,如果壞的星曜比較多那就表示前世的功德作的比較少,所以才會出現命盤的排局,這都是三世因果的輪迴現景,各位可詳細看就知道奧妙。
固定命盤是不會變的大小運限也不會變,這就是固定盤所謂固定命盤,既然沒法變動那要如何躲過壞的運限,大小運限都是不可能改變,簡單的說一個人的運勢好壞,就是前世的恩怨情仇,所以好的運是所遇到的人事物都是好的也就是對我們有幫助的,也可說是來報恩還債的,相反的如果一個人的行運遇到了阻礙,不但處處碰壁連拿到的工作也會溜走,這就是前世所作的事情都比較私利方面的,對於功德的事情比較沒有作到,不信可參考多個命盤看看,就知道由其從命盤可看出一個結論。
所以三世因果是不容不信的,一個人沒有全都行好運的,也沒有一生都是行歹運的,不管你是什麼人,如國王首相官侯將軍士農工商都一樣,每一個人都可能幫助別人捐助別人作義工,作功德這些都是奠定了來世的好因果,如果你是害人倒債掏空殺人抹黑奸淫擄勒恐嚇,那當然這些罪過來世當然是壞的星曜,代表來還債還要被報仇的,這就是來世因果的命盤定論,如果要化解這些凶運的到來沒有別的方法,其實就有一個方法可以慢慢化解,而化解的方法就是多作功德多作福報,唯有這樣才能化解這些前世的壞因果,所以不要羨慕別人這麼好運好命,只要你在今生多作功德多作福報,相信來世你就是皇親國戚大財團之富二代,所以一個人命盤的好壞都是自己決定的,這就是先天命盤的原由有興趣可上網討論研究。

3.何老師講解人生命盤三世因果論典
斗數精髓看因果:所謂關煞星曜在一般民間都會認為過小限就沒關係,依古書記載關煞星曜就是因果的反映,就好像每個人的先天條件都不同,以前的人很容易受疾病的感染而有後遺症,後來醫學發達嬰兒有打預防針就能終生免疫,如果長大再打預防針就不能終生免疫,所以這就是奧妙的地方。
所謂小孩關煞星曜就是前世因果的代名詞,我們所知道的不好星曜其實是前世的果報,前世有很多的功德那這個命盤裡面,就會很多好的吉星,相反如果前世都作一些壞事那出生命盤排出來當然不好的壞星曜會比較多,還有有的人不是存心作壞事,而是無形之中傷到別人,這當然也是一種果報也會出現不好的星曜,或是車禍傷到人一樣有記錄的,如果你平常都有當義工鋪橋造路,幫助弱小捐獻救災這都是善事有功德的,那命盤就會吉星比較多,由此證明一個人來到這世間是有因緣的,有四大因果的人事物才會有所牽連,並不是壞的星曜遇到都是不好的事情要看每個星曜所遇到的宮位四化星而有所不同這都是每個人的行事好壞而產生的變化奧妙原因。

以上內容節錄自《紫微斗數白話詳解專論四化實用全書》何俊德◎著.何老師易經陽宅研究服務中心出版

   
 

何俊德

本人對易經五術學說,自小就有興趣,尤其在民國八十五年受嘉義市城隍廟的邀請,在城隍廟舉辦易經陽宅的講習班,擔任五期的講師。
在這期間感覺到,中國的五術玄學就是欠缺公開古書的文言部份,還有每門學術的基本學理,過去的書籍大都沒有白話解說,所以很多有興趣的同好無法深入了解,就這樣越讀越沒有興趣,而退出研究的行列,實在可惜。
本人有感而發,將古聖所留下的學術簡單化,以深入淺出用看籤詩的方法,就能了解一門學問的奧妙所在,希望能讓古聖所流傳的五術學說廣大化,讓大家都了解運用,歡迎各位同好一起來參研,謝謝。

 
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