◎以台灣地標景物為單位探詢歷史變遷，為台灣新生代與喜愛這片土地的外籍人士介紹老台灣。
◎全彩印製，帶有深厚情感的文字結合舊照片，讓往事歷歷在目。
◎走入歷史，回顧台灣變遷的痕跡與不變的人情味，也因而瞻望未來。

踩踏台灣，留下文物與資料身影，並記錄下一段段時代故事，
是有形／無形文化資產的書面保存，也審視過往足跡，然後邁向未來。

1888年清朝時期的臺北車站落成
1897年荒涼的西門町出現臺北首間劇場「浪花座」
1978年年台灣第一條高速公路「中山高速公路」通車啟用
1980年有著的琉璃瓦八角攢尖頂的中正紀念堂竣工
2011年大臺北地區大致完成鐵路地下化
……

早期的臺灣接受文明的洗禮
在許多人的努力之下飛速成長茁壯
有些東西消失在歲月裡
有些事物用不同的面貌持續參與時代的演進
在老照片裡探詢時間的痕跡
聽舊時代絮叨著被埋藏的風雨和崢嶸
一代一代的情感與記憶在這片土地中沉澱
守護著台灣開出民主與自由之花

台灣存在著許多老舊的故事，這片土地就像個磁盤，記錄著每棟建築、每塊土地先人們活動過的痕跡，而這些痕跡仍在潛移默化中影響著現代的每一個人，無論經歷過多少時間的刻蝕，每道歷史的印記都存在著意義，值得我們後人細細品味，從中獲得經驗、汲取教訓，佐以時間的淬煉，讓這片土地上的人們更加進步，更加茁壯成長。
無論喜、怒、哀、樂，還是悲、歡、離、合，都是這片土地上的記憶，隨著歷史的記載，存在你我心中，回望著過去的文字，我們不難看出先人們努力的軌跡，從照片中，了解他們在這片土地上生活的模樣，這是我在整理這些照片、尋找資料時得到的收獲，雖然無法實地去採訪當時的人、事、物，但從先人留下的記錄中，我彷彿進入了那個年代，體驗當時人們的生活。
不過，也挺羨慕當時單純的時代，沒有過多的資訊轟炸，也沒有過多的生活娛樂，人們生活單純富足，也沒有過多的政治鬥爭，人民團結又有共識，反觀現在的台灣，各種意識型態影響著每一個人的思維，也因為資訊的爆炸，亦引起了許多社會現象，有好的也有壞的，就如同水能載舟亦能覆舟的道理。
東西的存在是沒有是非對錯，端看使用者的方式，決定事情發展的走向，至於如何解決事情則是現代人們需要考慮的，而解決的方式有上百種，每種結果都會影響後人的生活，所以決策者的決定是非常重要，而決策者的選定則需靠人民的雙眼來抉擇了，這就是「民主」的真締，亦是「自由」的象徵，所以看到許多外國人來到台灣都稱讚歎不已，讓我不禁感嘆「身在台灣真好」，如果有幸讓外國人看到這本懷舊故事，我會希望你們來台灣走走，親自感受一下台灣的人文與歷史，以及屬於台灣人的人情味。

1. 西門町歷史
位於臺北市萬華區東北方的西門町，是臺北市最為繁榮的街區，西門町緣起於日治時期行政區的劃分，日本人將萬華區界分成新起町、若竹町、末廣町、壽町、築地町等若干區域，其中位於萬華區東北方的西門町，是因座落昔日臺北城的西門外而得名，原本的西門町是一片荒涼之地，後來日本人想要仿效東京淺草區，設立一個休閒商業的場所，於是便帶人開墾拓荒，在1897年蓋了臺北首間劇場――「浪花座」，專供演藝、集會之用，以當時最流行的三弦琴曲藝――浪花節為主打表演，接著於西門外街（今內江街）蓋了第二座劇場――「臺北座」，以鼓吹新時代思想的新劇為主，同時也敲響了西門町戲劇活動的鐘聲。接著在文武街（今北一女與高等法院之間）邊，也開設了一間以演出落語、清元等唱曲藝術表演的「幸亭」，以及主打日式歐化風格的劇場――「榮座」（後改建為萬國戲院，現為新萬國商場），西門町隨著這些娛樂設施逐漸熱鬧了起來，成為來臺日人移居的專區。
在1908年，八角堂、十字樓（今西門紅樓）落成，主要是為服務日本移民新生活的市集地，隨著日本文化的進駐，八角堂和十字樓販售各式各樣的日本高級貨，像是洋雜貨、菓子、玩具、文具、化妝品、鞋子、洋傘等，十字樓則販售許多日常用品，像是蔬果、雜貨、肉食等，成了撫慰日本人思鄉情愁的購物中心，也是當時臺灣人時下新興的流行聖地，可堪媲美日本涉谷的109大樓呢！
之後在1920年，「新世界館」落成，為當時最大的電影院，也是後來的「新世界戲院」，從1930年代開始，西門町成為臺北最著名的「電影街」；直至1945年日本投降撤退後，此番榮景也持續下去，1950年代起，電影院一家接著一家開，也引起不肖商人的注意，黃牛票大肆猖獗販售。1990年代起市中心漸漸往東發展，西門町逐漸沒落，青少年慢慢轉向臺北東區。為突破窘境，2000年初期，臺北市政府與西門町當地商家合作，重新規劃行人徒步區，並在週末和國定假日禁止車輛通行，吸引各式商家進駐，才漸漸恢復昔日的繁景盛況。
時至今日，西門町的歷史與現代相互交融出令人難以忘懷的滋味，隨著時代的變遷及政府交通建設的規劃，增添了不少特色街道，像是電影街、美國街、紋身街、川菜街等，成為了青少年流連駐足的盛地，此外也吸引了許多觀光客旅行造訪。亦吸引許多文藝青年來此地取景拍攝眾多戲劇作品，像是2012年的《西門町》、2015年的《西門童話》，直至近年2018年的《魂囚西門》，都是以西門町做為故事背景。無論戲裡戲外，西門町仍隨著時代的演進，與各種不同的人相遇，繼續演出各種人生百態。

以上內容節錄自《77年的台灣回憶》汶莎◎著，傑拉德◎圖片提供．白象文化出版

汶莎

本名簡英弘，出生於1985年的宜蘭囡仔，從小就熱愛文學，閒暇時就展開天馬行空的幻想，寫下另一個世界的美妙之處。對於文字相當敏感，信手拈來便是詩詞文章，雖說沒有大師等級，但也饒富人情意味。
目前定居於台中，利用正職以外的時間寫寫各式各樣的文章，磨練自我文字利度。