★華人催眠治療大師張雲傑博士之曠世巨著！台大、師大、政大、北大、北市大、警大、輔大、淡大、銘傳大學等頂尖學者及心理治療專家聯合強力推薦！
★最專業催眠治療技術完全解密與公開！讓你成為催眠治療大師的必修秘笈！
★首部全方位傳授「前世、今生、未來、夢境、富裕療法」的分類催眠治療指南！

◎本書最大特色是寫給︰
●想學習催眠理論與「高級催眠技術」之自修者
●想探究「成癮原因」與治療藥癮個案之治療師
●想運用「分類催眠模式」降低藥癮復發之學者
●想發揮「前世療法」優越治療效果之專業人士
●想以「未來療法」協助案主生涯規劃之諮商師
●想用「解夢術」化解惡夢與心理創傷之分析師
●想以「回溯療法」治癒憂鬱焦慮症之醫療人員
●想以「解離療法」消除身心症與強迫症之專家
●想藉「認知催眠」矯治個案自我概念之教育者
●想以「靈療催眠」提昇靈性能力層級之靈修者
●想用「時空療法」解決愛情婚姻問題之輔導者
●想學會史上最強「分類催眠治療法」之催眠師

「DCH療法」乃臨床心理師張雲傑博士累積20年實證資料，整合「心理動力、認知行為、醫學催眠、大腦重塑」等最新治療理論所創建，DCH療法專書之問世，正如同佛洛依德《夢的解析》一書般，將改寫21世紀心理治療史。因DCH療法建立出一套可有效矯治藥癮者「異常自我概念與負面情緒」、快速化解「憂鬱、焦慮、絕望感、自殺意圖、強迫行為」及「降低藥物再犯率」的IPDA、HCD方案與分類催眠治療模式，而且藥癮戒治效果顯著優於其他療法。

本書以DCH首創之「五我結構」與「太極動力發展階段」為基礎，根據個案之「視覺心象能力強弱」及「分類催眠、個案構念、大腦重塑、自我概念、想像模仿、靈性頓悟、情緒障礙、夢境解析、情感創傷、強迫行為」等治療理論，詳細解說藥癮的「DCH催眠治療策略與技術、單元療程設計、催眠倫理規範、個案系統評估模式、前世今生療法功效、分類治療科學實證效果、成功案例追蹤分析」等，並傳授結合家族排列、心理劇、艾瑞克森、NLP、認知催眠療法的「暗示、放鬆、投射、聯想、想像、解離、前世回溯、死亡重生、預見未來、夢境解析、時空穿越、催眠CD」等12種技術與3大分類治療模式，另依個案「宗教信仰類型、通靈能力之有無」等特質，提供特殊治療計畫。

對於想學習「前世今生療法、預見未來療法、孵夢/解夢療法、死亡重生療法、時空穿越療法、宗教靈性療法、富裕催眠療法」等高級催眠治療技術，並將之應用於「藥癮矯治、舒眠減壓、情緒管理、情緒障礙（憂鬱、焦慮、恐懼症）治療、創傷後壓力症與強迫症等身心症狀治療、自我傷害防治、愛情婚姻輔導、生涯發展規劃、靈修能力提升」等領域的助人工作者、以及「想成為史上最強DCH催眠治療師」的讀者而言，本書是最佳的必備專業參考書籍。

★心理治療與犯罪防治專家聯合強力推薦：
陳世哲（台大新竹分院精神醫學部主治醫師、新竹醫院精神科主任）
許春金（北大犯罪學所特聘教授、社科院院長、犯罪防治專家）
李思賢（師大健康衛教所特聘教授、耶魯客座教授、諮商心理師）
趙家琛（北市大心理諮商所教授、華人艾瑞克森催眠治療學會理事、臨床心理師）
張平吾（銘傳犯防系教授、河南理工大學榮譽教授、安全管理專家）
謝文彥（警大犯防所副教授、推廣教育中心主任、諮商輔導專家）
陳玉書（警大犯防所副教授、犯罪問題研究中心委員、藥癮防治專家）
楊立行（政大心理所副教授、英國華芮克榮譽研究員、類神經電腦模擬專家）
王鵬智（輔大臨床心理所副教授、史丹佛博士後研究、輔大診所臨床心理師）
邱惟真（淡江教育心諮所副教授、臺中市臨床心理師公會理事長）
張淑慧（臺大兒少家庭中心執行長、桃園縣社會局長、社工師全聯會理事長）
鄭志強（台灣司法臨床心理學會理事長、皓心理治療所院長）
陳映程（新北市臨床心理師公會理事長、好日子心理治療所所長）

◎代理經銷：白象文化

臨床心理師張雲傑博士創建之「DCH療法與分類催眠治療模式」，是以其首創之「五我人格結構理論」與「心識（太極）動力發展階段理論」為基礎，將源自心理動力、認知行為、催眠治療學派之「分類催眠治療理論、個案構念治療理論、大腦重塑治療理論、自我概念治療理論、想像模仿治療理論、靈性頓悟治療理論、情緒障礙治療理論、夢境解析治療理論、情感創傷治療理論、強迫行為治療理論」等10種心理治療理論，整合成為一套具有完整的藥癮治療理論、藥癮治療結構、藥癮治療策略與技術、及藥癮戒治療效實證數據的「最新型藥癮心理治療法」。而「分類催眠治療模式」之所以能對藥癮者產生顯著的自我概念與情緒改善效果，並有效降低藥癮者復歸社會後的1年內非法藥物再犯率，乃因整合型的DCH療法確實發揮出超越「一般（非催眠式）心理戒治療法」的優異藥癮戒治效能。

本書內容具有以下12大特色與創新紀錄︰
一、本書是心理治療史上第一部傳授藥癮催眠治療法的專業教學指導手冊。
二、全書內容是由兩岸三地華人界首位以研究「藥癮催眠治療」而得到警察大學博士學位的DCH催眠治療大師張雲傑博士所親自撰寫。
三、作者根據心理動力、認知行為理論所整合建構之「五我」人格結構理論，對於人類的認知決策歷程如何受「本我、自我、超我、向上我、自體我」等五我的具體影響，提供了在藥癮心理學上更具解釋力的S-O-R模型。
四、作者首創之「心識（太極）動力發展階段理論」，以東方的「太極」原理巧妙地整合了西方的「潛意識與意識」發展理論，並提供臨床治療師據以評估個案「心識」發展層次與擬定治療方案的最佳參考依據。
五、作者在藥癮催眠治療研究中所收集之樣本數高達360人，創世界之最。
六、作者創立之「DCH分類催眠治療模式」，包括有IPDA及HCD等兩種治療方案，其中IPDA方案之發明更是藥癮治療技術史上的創舉。
七、相較於一般（非催眠式）心理戒治療法而言，實證研究數據顯示作者研發之IPDA療法具有改善「施用非法藥物之強視覺心象型成癮者」不適身心症狀的立即治療效果，且IPDA療法及HCD療法均具有效降低「施用2級非法藥物之弱視覺心象型成癮者」復歸社會後的1年內非法藥物再犯率的長期治療效果，可成功解決精神醫療界對於「2級非法藥物成癮者」尚未開發出有效「替代療法」的困境。
八、臺灣的藥癮心理治療研究僅能觸及藥癮者在強制戒癮機構內的「立即心理治療效果」，而無法追蹤研究藥癮者復歸社會後之「預防再犯效果」。但本書內容可讓讀者首次見識到「DCH分類催眠治療模式」對改善臺灣男性成年藥癮者之「自我概念與情緒」的立即治療效果、及可有效大幅降低「2級非法藥物成癮者再犯率」的長期預防再犯效果。
九、作者率先將國外催眠療法中新興的「前世療法」及「未來療法」加以改良並應用於臺灣強制藥癮戒治機構的團體治療方案中，使得「前世療法」及「未來療法」成為經臨床研究證明是具有藥癮療效的特殊催眠療法。
十、作者針對不同宗教信仰的藥癮個案給予合乎其信仰價值的催眠治療策略是華人藥癮治療實務界的一大創舉，因華人藥癮個案的「核心信念」主要受儒、道、佛等東方傳統文化價值觀所影響，而DCH療法正好可彌補以基督信仰為文化價值觀的西方藥癮治療理論與策略的不足之處。
十一、本書中提及之催眠治療師的「同步同理心」，是作者首創的催眠治療專業術語與專業技術，亦是影響催眠治療過程順利與否的重要關鍵因素之一，是值得催眠治療師特別鑽研之臨床治療技術。
十二、作者首創並應用於解析「原發型及誘發型」創傷經驗夢境的「DCH催眠解夢技術」已大大超越佛洛依德（Freud, S.）在《夢的解析》一書中所闡述的精神分析解夢技術，並立下了21世紀人類在潛意識研究與解夢技術領域裡的新里程碑。

〈節 錄〉
第五節 身心解離的治療技術
DCH用於協助藥癮案在催眠狀態下進行「身心解離」的治療技術包括「死亡重生催眠技術」與「認知催眠解離技術」等兩項治療技術，因此DCH治療師可以根據個案本身有、無「輪迴信仰背景」或是依照個案本身的「催眠感受性」（如視覺型、聽覺型、體覺型等）來加以靈活運用之。

一、死亡重生催眠技術
根據McGaugh（1990）的「鎂光燈記憶」研究結果可知，腎上腺素會對記憶的「固化」歷程產生影響，如當某情境發生之當下，若動物體內分泌腎上腺素，則該經驗就會較記憶深刻，而由於情緒激動時通常會刺激腎上腺素分泌，所以「帶有情緒色彩」的外顯意識記憶就會比「不帶情緒」的外顯意識記憶被個體記得更加牢固。反之，若能阻止某情境發生當下的個體腎上腺素分泌作用，則其因情緒而增強的記憶效用就能「被中和或減弱」（McGaugh et al., 1995; McGaugh et al., 1993; 洪蘭譯，2001）。

因此在「前世回溯療法」中，DCH為了讓個案能產生並固化其「因放下對前世用藥原因的執著而獲得心靈解脫與情緒釋放效果」的正向戒癮記憶的方法，就是運用「死亡重生催眠技術」來讓個案親身經歷一場「具有強烈心理震撼力與情緒釋放效果」的死亡、重生過程。此特殊治療技術乃根據上述「腎上腺素會影響記憶固化歷程」的原理所設計而成，因為在一般人的內心裡，或多或少都會對死亡存有「恐懼感」，正如Jung所言：「人類最難克服的心理障礙也就是對死亡的恐懼 」。所以DCH療法為了讓個案在親身體驗自己「前世的死亡過程」之前，能夠有適當的「心理準備階段」，才會先刻意以「催眠解離技術」讓個案解離成一個「智慧的自己」與另一個「前世的自己」，然後再引導個案之「智慧的自己」以旁觀者的輕鬆心情來瀏覽在催眠中所見到之「前世的自己」的「死亡過程」心象（實施此種解離技術之目的是為了避免個案的今生身體因「前世死亡心象」的出現，而在生理上同步產生出「前世的死亡反應」以致造成個案在今生世界裡的真實死亡）。

若個案能「心情平穩」地順利通過上述第一階段治療步驟的話，則接下來的第二階段，治療師就可運用「催眠解離技術」讓個案之「智慧的自己」進入「前世的自己」的身體之內，讓「智慧的自己」能「親身」經歷「前世的自己」在斷氣死亡前的一切身心感受。實施此治療手法之「目的」就是為了要激發個案產生「從主觀角度親身體驗自己死亡過程的恐懼感」，好讓被這死亡恐懼感所激發而大量分泌的腎上腺素能加深個案對這「死亡心象」的外顯記憶強度（因其帶有恐懼「死亡」的強烈情緒色彩）。此現象正如同當人們在一旁觀賞他人玩「高空彈跳」時是不會怕害怕的 ，但當自己去玩「高空彈跳」時，則會恐懼、害怕得要死，情緒激動的大哭大叫而不敢往下跳一樣 ，此時這種「不敢往下跳的強烈恐懼感」就會激發身體大量分泌腎上腺素，因而牢牢記住了這個「玩高空彈跳」的外顯事件記憶。

而能讓「死亡重生催眠技術」發揮功效之最關鍵重點在於：一旦DCH治療師讓個案體驗到「死亡前一秒的身心感覺」時（如同玩「高空彈跳」要往下跳之前一秒），治療師就必須順勢「刺激」其釋放過去所壓抑的強烈情緒（就如同玩「高空彈跳」時，教練會順勢推一下玩家，讓玩家順利跳下去一樣），如此一來，強烈的情緒會使身體釋放出更多的腎上腺素（就像玩「高空彈跳」的玩家在向下墜落的過程中，常會因極度驚恐或情緒崩潰而嚇得大吼大叫一樣），接著治療師須立即對個案進行認知重建療法，調整並修復造成個案心理創傷的錯誤認知結構（包括非理性的核心信念、中介信念及補償信念等），以便藉由腎上腺素之生化作用，強化與該「死亡經驗」連結之正向、理性認知信念的「記憶強度」。如此一來，「心理創傷已被治癒」之新的正向外顯記憶及「痛苦已獲得宣洩」之新的潛意識情緒記憶，便可經由腎上腺素的強化作用，在大腦「專注力特別集中」（因受催眠）而較易產生新連結的狀態下，得到更強的「競爭力」。一旦該正向治療所產生之「新記憶」的競爭力遠勝於個案舊有之負向記憶時，便可使大腦重塑，產生預期治療效果。

而當個案能順利完成上述第二治療階段後，DCH治療師便可讓個案之「前世的自己」嚥下其最後一口氣，然後讓其「前世的自己」徹底的死亡 。接著治療師再以「身心解離技術」讓個案之「智慧的自己」從「前世的自己」死亡後的身體中「解離出來」並飄浮到空中，成為一個「重生後的新心靈」，然後再以「催眠放鬆技術」讓個案之「重生後的新心靈」進入一個身心靈完全放鬆的狀態，並透過「頓悟治療技術」讓個案得到來自「智慧之光」的啟示或答案之後 ，治療師便算是成功地在「前世回溯療法」中，實施了一次完整、有效的「死亡重生催眠技術」（張雲傑，2014）。

另根據Doidge（2007）之看法，人們常不自覺的被過去重要人際關係的「幽靈」所纏繞，而影響現在的人際關係與對自己的信念，因此為了幫助人們擺脫其內心幽靈的糾纏，精神分析最常做的事就是把引起心理疾患的內心幽靈變成可以緬懷、但不會難過的「祖靈」，即使是對「過去的自己」也是一樣（洪蘭譯，2008）。因此DCH療法將「死亡重生催眠技術」應用於前世回溯療法中的另一目的，就是為了要協助藥癮者將自己心中的（前世）幽靈變成「過去的歷史」，其實際做法與應用技巧可以下列兩種方式實施之（張雲傑，2014）︰

（一）單次死亡重生技術
一般來說，「單次死亡重生技術」的實際做法就是治療師先透過「前世回溯技術」使原本被個案壓抑於潛意識裡的「內隱創傷記憶」轉變成為在意識上可再次回憶起來的「前世記憶」，然後再以死亡重生催眠技術將個案在「前世」將死前所經驗到的一切身心創傷經驗與各種負面情緒感受，在其前世身體斷氣死亡的瞬間，由治療師協助個案以「催眠解離技術」立即將之從前世的靈魂上「切割」開來，最後則再將重生後的新心靈（或新靈魂）「連結」上「新的正向身心感受」（張雲傑，2014），如此即可達成Doidge（2007）所謂的讓「幽靈變歷史」的治療目的。

所以DCH設計「單次死亡重生技術」的治療原理及用意在於︰當個案開始接受藥癮治療的心理動力分析時，過去「用藥的自己」對正在接受治療的藥癮者而言，就像是躲在自己潛意識裡的一個抗拒被消滅的「藥癮幽靈」一樣，而這藥癮幽靈的最大邪惡之處，就是可讓藥癮者無法背叛「過去用藥的自己」，因為「現在的自己」若真的背叛了「過去的自己」，那麼過去自己「為了用藥」所付出的一切、或所犧牲掉的一切，就真的完全白費了。因此DCH治療師為治療上述藥癮者「不願背叛自己」的頑固心態的第一步，就是先運用「前世回溯療法」協助藥癮者把「過去造成自己用藥的原因」投射為一個可以在心象內看得見的、視覺化的「實體」，也就是藥癮者所看見的「前世的自己」，如此治療師便可依據認知行為想像療法的治療原理，引導藥癮者將促成其用藥的重大心理創傷事件或負面痛苦情緒投射於前世的故事情節中，再藉由「死亡重生技術」，讓藥癮者願意接受「前世的自己」真的已經「完成未竟事宜」而「了無遺憾」的死亡了。

接著治療師再引導重生後的藥癮者漂浮於空中瀏覽其前世的一生，以旁觀者角度的「智慧觀點」去領悟其在前世裡所學習到的生命課題為何，如此一來，原本抱持頑固信念的藥癮者就再也不會覺得過去自己為用藥所付出或犧牲的一切是完全白費了，反而會讓其「頓悟」自己真的曾經有過一個「實際存在」於前世的自己，只是自己大限的時候到了、或是與他人的緣分盡了，而該平心靜氣、不留任何遺憾地放手讓「前世的自己真正徹底的死去」，使其真正成為只是一個「前世的故事」而非前世所遺留的糾纏時，如此藥癮者便能真正地從「不願背叛用藥的自己」的心靈桎梏中解放出來，使其發自內心願意以「重生後的自己」來改變人生，並勇敢戒藥。

（二）反覆死亡重生技術
可以把人們心中那些幽靈變成祖先的另一個有效的催眠治療技巧，就是「以正面幻象打擊負面幻象」的「反覆死亡重生技術」。所謂的「負面幻象」指的就是由藥癮者潛意識內的各種藥物刺激因子、心理創傷情緒記憶、負向核心概念、偏差自我概念等一切與大腦藥癮地圖有關之認知、情緒的「綜合象徵體」所投射出來的「前世心象」（張雲傑，2014）。而所謂的「正向幻覺」則是治療師指導藥癮者如何運用各種認知行為想像技巧來改變「前世」的負向關鍵生命事件之後，其潛意識所自動創造出來的正向前世變化或圓滿結局的「新心象情節」。

而「反覆死亡重生技術」之實際做法就是當藥癮者的「前世心象」浮現後，治療師便可透過催眠回溯與解離技術協助個案之「智慧的自己」看清楚自己前世的一切，包括從出生到死亡前（或死亡後）的一切經歷、與前世生命史中所發生之正向或負向的重大關鍵生命事件等，以作為治療師協助個案在接續的治療情境中運用「正向幻覺」打擊該「負向幻覺」的基礎。比如某藥癮者原本之「負向幻覺」所呈現的是「前世的自己是一個在民國初年為情自殺身亡的18歲年輕女子」的心象情節與內容，但經治療師指導個案將其原本「年輕女子因受不了暗戀之苦而自殺」的前世劇情關鍵點，改變為「年輕女子提出勇氣向心愛的男子告白，並得到對方正面回應」的情節之後，接下來個案的潛意識就自動順此「新轉捩點」的邏輯創造出新的「正向幻覺」，即「前世的自己因而得到幸福的婚姻，並因此成為兒孫滿堂，壽終正寢於78歲的貴夫人」之新心象情節與內容。如此一來，此新的「正向幻覺」便會產生如同Ramachandran以正向錯覺治療幻肢痛覺的效果一樣（Ramachandran & Blakeslee, 1998），重塑了藥癮者潛意識情緒記憶系統與潛意識認知系統的神經迴路，使得藥癮者覺得「前世的自己」已經被「智慧的自己」所治療痊癒（張雲傑，2014），於是潛意識的「心理創傷情緒」就會有如「幻肢痛覺」一樣自動消失。

〈節 錄〉
三、認知催眠推進技術（progression）
DCH療法採用Erickson（1954）的觀點，將「年齡推進技術」視為一種催眠治療程序所使用的「時間虛假定位技術」，亦同時採用Hammond（1990）的觀點，將「催眠推進技術」視為一種具有「未來取向、目標導向」與「可促進心理演練效果」的特殊技術（王峻等譯，2007）。催眠推進技術之使用時機通常是當造成藥癮者用藥之心理創傷原因、偏差自我概念及負面情緒等相關問題都已治療完畢後；或是當個案在催眠狀態下自由聯想其用藥原因時，卻先浮現出其「未來生活」的心象畫面之時。當上述任一情況發生時，治療師就可順勢以催眠推進技術來協助個案進行戒藥成功後的生涯規劃，好讓個案能對自己戒藥後的嶄新未來懷有正向期待，已產生自我激勵的正增強效果。

其中針對已將心理創傷、自我概念及負面情緒等問題處理完畢的藥癮者而言，治療師可將催眠推進技術操作如下：當個案藉由催眠建議、催眠放鬆等程序進入催眠狀態，治療師就可運用催眠指導語讓個案將其潛意識的「自我應驗預言」藉由催眠投射技術呈現在心象螢幕上，好讓藥癮個案可以「看見」自己潛意識所預先規劃的「未來」。

現以實際案例說明治療過程序，首先治療師對進入催眠狀態的個案說：「等會當我由1數到5，只要你輕鬆地飄進可以前進到未來世界的白色時光隧道裡，你就可以輕鬆地穿越時空，前進到你未來的世界，準備好了，1、2、3、4、5，很好，現在請輕鬆地告訴我，你看見了什麼未來的畫面？」

個案答：「我看見40歲，也就是5年後的自己，在當早餐店的老闆，還看到我有請兩個員工。」

為協助個案找出達成「自我應驗預言」中所必備之相關條件，治療師使用「開放式問句」問個案：「看看你早餐店開在哪裡？在請看清楚那兩個員工的性別為何？」

個案回答：「我看見我的早餐店是開在位於板橋的一條熱鬧的大街上，我請的員工是一男一女，他們兩人都很認真工作，是我的好幫手。」

為協助個案確認那兩個員工的長相和外表，以便日後真能於現實世界裡雇用到那兩名「預先見到」的員工，治療師指導個案說：「請仔細看清楚哪兩個好員工的外表和長相，當日後你在甄選員工時，就能從所有來應徵的人裡面，認出這兩個人來，然後雇用他們，讓這兩個好員工成為協助你順利應營早餐事業的貴人。」

個案回答：「我記住他們兩人的長相和外表特徵了。」

接下來，治療師為了正向增強個案實現該「自我應驗預言」的自信心並給予正面積極鼓勵，就指導個案說：「等會當我由1數到5，我要你輕鬆愉快地飄浮到空中一個很舒服的位置上，然後在你正前方的上空會浮現出一個金黃色的『智慧之光』，你可以誠心地問這智慧之光：為什麼我會看見這樣的未來？然後智慧之光就會告訴你最智慧的答案！」

個案在提出問題並得到答案之後說：「智慧之光告訴我，開早餐店可以幫助我成功地戒藥，因為開早餐店適合我的個性，可以每天與人接觸，而且每天從早上忙到中午以後才休息，讓我覺得生活很充實。這樣就可以擺脫以前我做水電工時，工作時有時無，沒工作時就會因為無聊而吸食安非他命來打發時間的壞習慣。」

如此一來，心象中的「智慧之光」的「最智慧的答案」便自動給予藥癮者為成功戒藥而「轉換職業類別」之自信心，並給予從事該「新職業」適合其「親群個性」的正面鼓勵與自我期待。

而針對在催眠狀態下自由聯想用藥原因時，卻浮現出「未來的人生」心象之藥癮者，治療師則會先請個案將所看到的未來畫面說出，然後再根據其內容進行不同「時間定位點」之催眠推進治療。現以實際案例說明治療過程序，如某藥癮者在看見自由聯想的心象後對治療師說：「我看見自己未來8年後的樣子，我正開著一台賓士轎車在高速公路上奔馳，好像要去哪裡談生意的樣子。」

因此治療師為了讓個案可以在心象中穿越到一個對治療當下而言是「未來的時間和地點」的情境，好讓個案可在那裡找到已經解決目前藥癮問題的方案，於是治療師暗示個案可把「未來」當作「現在」，然後再讓個案透過心象中的「時光隧道」穿越到未來的不同「時間定位點」上，包括從離開戒治所後之第1年、第2年、第3年、…、第7年、一直到第8年為止，預先見到自己在出所後之每一年的「時間定位點」上，到底是學會了什麼技術、做對了什麼事情、或是遇見了什麼貴人，才有辦法實現8年後自己能開著賓士轎車去談生意的成功人生。

當個案看完所有「時間定位點」上的未來心象畫面後，告訴治療師：「我看見自己離開戒治所後的前3年，為了離開原本的生活環境好讓自己能夠戒藥成功，又為了能存錢以便做為日後做小生意的本錢，於是我當了3年遠洋漁船的船員，而且存了不少錢；從第4年起，我開使用存下來的錢跟自己原本就認識的好朋友一起在三重開店做起物流通路的行業；到了第5年的時候，經另外一個商場上的客戶介紹而認識了今生的貴人，那個貴人不是我現在認識的人，但是他介紹我轉投資未來很有前景的另一種通路事業，所以我的事業從第6年起就做得更大了，到了第7年時機成熟時就更順利了，最後我就看到第8年時我開著賓士轎車南來北往到處去談生意了。」

接下來，治療師為了正向增強個案實現各個「時間定位點」上之階段性生涯目標的自信心，並給予個案正向自我期待的激勵，就指導個案以向其心象中的「智慧之光」發問的方式，來得到智慧之光所給予的最智慧的答案，個案在提問並得到答案後說：「智慧之光告訴我，只要我願意相信自己，肯努力腳踏實地的去做，就可以實現我所預先看見的未來的一切！」

至此，透過催眠推進技術來協助藥癮者進行「生涯規劃」以實現成功戒藥目標之治療目的便大抵完成。

華人大師級催眠治療專家
臨床心理師 張雲傑 博士
張雲傑心理師為華人藥癮心理治療領域之催眠治療大師，擁有輔仁大學應用心理學學士、華梵大學東方人文思想所藝術史碩士、警察大學犯罪防治所博士等跨科際學位及官方認證之「臨床心理師」執照與大專院校教師證書。其熱衷於臨床催眠治療、藝術治療、指紋心理分析與大專院校心理學教學工作，喜愛與人分享所學，並致力於開發華人的天賦潛能。

其鑽研華人催眠心理治療已30多年餘，為美國心理治療與醫學催眠學會（APMHA）臨床組專業會員，歷任台灣催眠研究學會（ThR）理事長、新北市臨床心理師公會理事、臨床心理師公會聯合會會員代表、新竹市生命線協會及員工協助中心臨床心理師等公益職務。多年來常受邀於公私立機構、警察消防、更生保護、醫療院所、各級學校、工商企業及公益團體等訓練研習會中，以「如何應用心理學增進身心靈健康與享受幸福人生」為題發表演說，並曾接受廣播電台及影視媒體專訪。

所治療與服務的華人對象來自美、加、澳、星馬、海峽兩岸等地，出版著作包括《藥癮的DCH療法與分類催眠治療模式》、《拯救你人生的指紋密碼聖經》、《催眠心理治療奧秘》、《從皮紋骨相看健康》、《解读手相健康密码（中国简体字版）》、《新店戒毒模式：藥癮治療與矯正實務》、《家庭健康保健叢書視力篇》等專業書籍及催眠CD有聲系列，讀者群涵蓋了想追求身心靈健康與幸福生活的社會各階層大眾。

張雲傑心理師致力宣揚的「幸福優勢理念」影響並改變了許多接受治療的對象、參與訓練研習會的學員、以及想擁有幸福人生的讀者。

◎張雲傑心理師FB粉絲專頁：台灣催眠研究學會@thrthrtw