本書在描述一種靈修奇遇，它不是發生在西藏，而是在希臘的山裡，從第四世紀以來那裡就有修道人進駐，如今是世界知名的聖地。每年有數以千計的人到那裡朝聖，但台灣卻非常少人知道該地。臺灣目前有許多關於佛教打坐、中國和日本式的禪坐、瑜珈等相關書籍，但認識基督宗教靜坐的書籍卻少之又少，《聖山沙漠之夜》就是談論這方面的事。 在山裡靜默靈修的這些人用獨特的方式向本書作者解釋了他們自身的經驗，細細述說著關於禱文的意義、祈禱的方法和靈修境界的各個階段。

生活在恩寵之中

半小時的〈耶穌禱文〉，其價值相當於熟睡三個小時。延長唸〈耶穌禱文〉，更可使我們平靜安穩。因此，甚至由此觀點，這也是一種鼓舞人心的生理醫治。
我親愛的前輩啊，你當以〈耶穌禱文〉的黃金般外衣，包圍住你所有的工作。因為很多人工作是多用腦而不用心，因此很多兄弟們在靈修努力上，陷入了磨難與痛苦之中。他們因著思考該說些什麼而感到厭倦，然而一旦他們生活在恩寵之中，思想見解自會如奔騰向前的洪流般湧來。



最重大的工作


「神父，你所謂的修道意識，是什麼意思？」
「我的意思是指順服、謙卑、自責，以及永不滿足地渴求〈耶穌禱文〉，順服他的靈修導師和屬靈父親。修道人應該對所有的人都謙卑以對，而且他的謙卑應該和努力潔除情慾有所關連。我們不應該承擔太多工作，但不幸地，我們卻對此事受到其他異端的影響。最重大的工作，便是得到謙卑和聖潔。如此，我們才是真正的富有。」

出版者─李亮神父

李亮神父是希臘籍的獨身修道神父。即使他畢業後擔任電子工程師，但他總是對靈修保持高度興趣。他一直尋找更深的東西，在大學時代他對東方哲學相當著迷，之後他找到了正教靈修，於是便放棄一切到阿陀司山修道。 李亮神父不將自己視為傳教士，他尊重而不願改變任何人的宗教信仰。他認為他的職分是在台灣行禮拜，這樣上帝就會保佑這地方，並將正教靈修融入中國文化，因為他相信這兩種古老傳統有許多相通之處，正教靈修可以幫助現代人。 李亮雖身為神父，但仍喜歡視自己為有點瘋狂。他喜歡研究量子力學、現代心理學，尤其是中華文化。他唯一的渴望是在台灣入土為安。他的網址是：www.orthodox.com.tw