「乾知大始，坤作成物。」乾卦主導著萬物的創始，坤卦孕育形成萬物，天地合作，萬物得以創生。天地萬物本是自然而平等，無尊卑、貴賤、好壞、善惡的區別，但反觀當今社會環境，之所以角色混淆價值錯亂，究其因即在於倫常的錯位。
作者有鑑於此，特以獨特觀點解讀乾坤易理，深入闡釋《易經》的自然規律，及其在宇宙人生中的變化與不同角色間的定位，學習元亨利貞四德，期能帶給讀者豐富的人生啟示。

　　生物性的致病因素，包括各種病原微生物及遺傳關係。依據最新的統計，只佔人類生病的三分之一。而非生物性的因素，包括自然生態、社會環境、生活方式、醫療保健、文化觀念，已經成為人類健康的主要威脅。
　　現代人的生活，既忙碌又緊張。自己覺得壓力愈來愈大，卻又無法加以排解。明知憂慮傷害身心，又常常懷疑自己得了憂鬱症。現代文明產生很多令人擔心的後遺症。依據我們的觀察和分析，大部分來自不明易理的緣故。
　　不明易理的人，最顯著的特色，便是「是非分明」，堅持在「對」與「錯」之間做出明確的選擇。同時認為「既然知道是對的，就必須堅持，否則便是濫好人」。這種經常「二選一」的結果，逐漸成為缺乏彈性的「半腦人」。我們生來就有左腦和右腦，前者掌管語言、計算和理論，後者著重空間、形狀和音樂等認識功能。「半腦人」特別注重左腦，強調理性，卻在二十世紀成為社會的精英。自視很高，也掌握了很大的權力，卻不知不覺，將社會弄得混亂不堪，問題層出不窮。依然振振有詞，把責任推給變化太快、大家缺乏共識、不能同心協力，堅持不肯認錯。
　　明白易理的人，知道自己的認知能力很有限，選擇能力很薄弱，而判斷能力也很缺乏。我們當然不應該是非不分，卻實在沒有能力保證「是非分明」。我們只能夠「慎斷是非」，提醒自己「是非難明」而不敢自以為是。易經的整體思維，使我們明白「牽一髮動全身」的道理，知道「競爭不一定是生存的唯一出路」，而「時過境遷，對的會變成錯的，錯的也可能變成對」。因此「不如留下一些情份和面子，以後好見面」。對於大多數事情，都能夠兼顧並重，設想得比較週到。大幅度減低後遺症，成為難得的「全腦人」。社會要正常，大家要安寧，只有寄望「全腦人」愈來愈多，促使「半腦人」早日覺悟，迷途知返，才有實現的可能。因此研習易經，不但雙腦並用，減輕壓力，對身體健康有助益。對社會人群，也會帶來很多好處。
　　要成為「全腦人」，最好明白易理。先打開「乾」、「坤」這一扇大門，能夠開關自如。再進入易學的府第，好好觀察、思慮、領悟，應該是十分方便而有效的途徑。
　　站在宇宙的立場，乾坤代表天地。開天闢地之後，萬物才有生長的空間。站在家庭的立場，乾坤代表父母，男女結婚成為夫婦，如果沒有生男育女，就不夠資格為人父母。可見父母生育子女，是家庭生生不息的基本要素。
　　父母和夫婦經常是同一對人的不同角色扮演，也是很多人難以掌握的難題？什麼時候是父母，什麼時候又是夫婦，很多人根本弄不清楚，因此產生很多困惑，也製造很多問題，而令人不安。實際上很簡單：「只有在臥室裡面，門關起來以後，才是夫婦」。換句話說：「在臥室以外，不是子女的父母，便是父母的子女，不能夠以夫婦自居，弄得大家不知如何是好？」若是以此做為標準，恐怕現代人能夠通得過考驗的，為數不多。究竟應該如何？實在值得好好研究，以便走出一條康莊大道。
　　易經的觀念，宇宙是一個大家庭。乾坤兩卦象徵父母，震巽坎離艮兌代表三子三女。乾為純陽，坤為純陰。但是乾剛健而坤柔順，顯然男女有所不同。家庭中的基本成員是父母子女，實際上最重要的角色卻是夫婦。
　　中庸說：「君子之道，造端乎夫婦。」沒有夫婦，就不會有父子，不會有兄弟，也不會有君臣，當然也不會有朋友。君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五倫，夫婦最為重要。現代社會種種亂象，莫非出於夫婦這一倫的不正。只是大家心知肚明，却不敢明說。就是因為不敢明說，才更顯得問題的嚴重性，不容忽視。
　　夫婦不能和睦，談不上一條心。教養出來的子女，身心不能健全。兄弟不和，影響到交友不慎。推而廣之，君臣、父子都出了問題。而根本因素，仍在於夫婦之道，已經年久失修。邪道盛行，中道似乎隱而不現。
　　只要三代不能同堂，小家庭就不得不婦唱夫隨，男卑女尊，才顯得平等相待，這種現象幾乎到處可見。而且大家噤若寒蟬，不敢吭聲，以免成為舊思想的代言人，被譏為不現代化或反現代化。我們現代由於種種原因，不可能再三代同堂，又夫唱婦隨，或者高唱女子無才便是德。唯一的補救之道，就是重視家庭教育，以正常的夫婦之道來啟發子女。並且加強學校教育，從小認清男女平權，卻不同性質的道理。教科書和課程大部分相同，也應該有不一樣的內容。
　　夫婦之道的良好基礎，在愛情專一。易經分上經、下經兩部分，上經由乾坤開始，終於坎離。下經則由咸恆開始，而終於既濟、未濟。可見上經著重天道自然，下經則直接反應在人事上面。婚前的咸，必須無心之感，純真堅厚，以互相感動。婚後的恆，更是愛情永固，愈久愈堅。相對於乾坤的交感，實在有異曲同工之妙。要不然，為什麼我們常說「天造地設」、「天長地久」呢？
　　現代教育，把原本很靈光、有靈氣、十分靈活，而又具有靈力的全腦人，透過制度化的運作、不合適的教材、形式化的考試，教導成半腦人。將「退步
」看成「進步」，認「不可能」為「可能」、以「不負責任」為「負責」。屢次教育改革，方向根本有欠正確，徒有熱心卻無成效。更是推波助瀾，使正常的夫婦之道，愈來愈不正常。非從端正觀念著手，加以根本改善不可。
　　乾的四德，大家都很明白：元、亨、利、貞。再看咸卦的卦辭：利貞，取女吉。兩卦都有「貞」的字樣，只是大家解釋來，解釋去，怎麼說都可以，就是不敢提起「貞操」兩個字，是什麼道理？取女的意思，便是男人把女人娶回來。吉表示得的樣子，有吉祥的形象。到底是不是真的？要看男女雙方，是不是貞操堅定？
　　中華民族自古重視貞操，為其他民族所不及。成為幸福婚姻的最有力支柱，家庭和樂的最堅強保障。只要不曲解為「女性重貞操，男性不必」，恢復易理平等對待的精神：「男女雙方，各守貞操」，有什麼不好？現代社會將「退步」看成「進步」，這就是明顯的證據。貞操才是雙方負責任的態度，現代人却盲目相信「我愛你」的空口說白話。這種不可能令人相信的話，現代則成為可能的騙局。半腦人在公開場合，採取近乎瘋狂的方式，大喊「嫁給我吧」！居然贏得深深的感動，熱淚盈眶。男人的表態，不過是向社會大眾說他是一個不要臉的人。各種媒體，竟然爭相報導，傳為美談。演藝界女星大腹便便，尚未成婚，還要透過鏡頭，穿著露肚裝。教師難為，實在莫此為甚！
　　易經的道理沒有錯，可惜我們長久以來，由於種種有意或無心的錯誤解釋，才弄得引起很多爭論。天尊地卑，明明是位置的高低，一定要加上貴賤的評價。地如果是賤的，地價為什麼愈漲愈貴？天若是貴的，我們為什麼常怪「老天沒眼」？即使 ( 現在有很多人在電視媒體上，公開而大聲地說成即便就是一種錯誤的示範 ) 有一些人，硬要把它加以曲解，我們也應該正本清源，恢復真正的用意！就算實在弄得不明白，採用現代化觀點，給予合理的解說，也未嘗不是良策。
　　我們探討「易經真的很容易」之後，就要正式「走進乾坤的門戶」，先在門外望一望，看清楚它長成什麼樣子，再走進去，才不虛此行。還請各界先進朋友，惠加指教，至為感幸。

曾仕強 劉君政 謹識於台灣師範大學

第一章 乾坤為什麼是易的門戶？

乾坤是不是易學的門戶？
最好的答案應該是「很難講」。
有人懷疑，也有人贊成。
都是「半腦人」的「一分為二」。
姑且把乾坤當做易學的門戶，
便是「全腦人」「二合為一」的修養。
人有眼睛，抬頭看見天，低頭看見地。
沒有天地，哪裡有人類存在的空間？
為了不忘根本，誠心謝天謝地。
把乾坤當做出入的門戶，有何不妥？
.....

曾仕強教授
英國萊斯特大學管理哲學博士，人類自救協會理事長，
新人類文明文教基金會董事長，台灣交通大學教授，國立台灣師範大學教授，
台灣興國管理學院首任校長。
著有《中國管理哲學》、《中國式管理》、《總裁魅力學》、《大易管理》、
《胡雪巖的經營管理》、《透視靈魂看人生》、《剖析三國演義的道理》等數十種。

劉君政教授
美國杜魯門州立大學教育行政碩士，台灣師範大學教育學士。
歷任台灣師範大學、彰化師範大學、高雄師範大學教授，胡雪巖教育基金會理事。