古往今來，人們一直在苦苦尋求這個世界創造的真相，以期過上永恆快樂的生活。為此，各類哲學家、科學家、宗教人士、瑜伽師等，都在前赴後繼，一代一代堅持不懈地努力研究著、尋找著……
在追求絕對真理的人當中，有很多人知道一個秘密，那就是：從遠古傳下了一套用梵文寫成的韋達經（吠陀經）；這套滿載著歷史資料、哲學洞見和優美詩篇的經典，完整地揭示了絕對真理的真相，而了解真相的人，就找到了快樂的泉源。但很遺憾，這套經典是用梵文寫成的，近代世界上懂梵文的又太少，猶如鳳毛麟角，這套充滿了各種知識寶藏的經典因此就像天書一樣被束之高閣。
幸運的是：本世紀六十年代，一代宗師、梵文專家聖恩A.C.巴克提韋丹塔．斯瓦米．帕布帕德，秉承師意、出於仁慈把這套經典的精華部分翻譯了出來，使我們能共享快樂的甘露。
本書描述了快樂的泉源奎師那五千年前降臨地球，向人們展示絕對真理本性的娛樂時光。認真閱讀本書的讀者，必將瞭解絕對真理的真相，從而得到祝福，過上永恆快樂的幸福生活。

由海螺、號角、鼓和銅鼓等各種樂器組合在一起奏出的美妙音樂，伴隨著新娘、新郎乘坐的戰車徐徐前行，象徵著那是一個吉祥時刻。整個隊伍歡快地向前行進，康薩駕馭著馬車。突然，天空中響起了一個不可思議的聲音，那聲音對康薩說:“康薩，你真是個大傻瓜!你為你表妹和妹夫駕車，卻不知你這個表妹生的第八個孩子會殺了你。” 康薩是博佳(Bhoja)王朝的君王烏卦森納的兒子，據說他是博佳中最邪惡國王。他聽到天空傳來的預言後，立即揪住黛瓦克伊的頭髮，要用寶刀殺了她。康薩的行為使瓦蘇戴瓦感到震驚，他為了穩住這個這個冷酷而不知羞恥的姻兄康薩，便列舉很多理由和證據說了如下的話：「親愛的姻兄康薩，你是博佳王 朝最著名的國王。人們都知道你最了不起的戰將、英勇的國王。你怎麼會如此狂怒地要殺一個女人呢？更何況這個女人是你的親表妹，此時又正是她新婚的好日子。你為什麼那麼怕死？你一出生，死亡就在伴隨著你。從你出生的那刻起，你就開始走向死亡了。如果你現在二十五歲，那就意味著你已經在死亡的路上走了二十五年了。每一刻、每一秒，你都在死亡。最終的死亡是不可避免的。你逃避不了死亡，或許是今天，或許是百年後，總有面對它的那一天。你何必要如此害怕呢？其實，死亡只不過是你現有的軀體的毀滅。現有的軀體一旦停止工作，與物質自然的五種元素混在一起，軀體中的生物就會按他這一生的所作所為去接受另一個軀體。就像一個在街上散步的人一樣，他用一隻腳向前邁一步，在確定自己的這隻腳已經穩健地踩在地面上時，才會抬起另一隻腳。靈魂就這樣一個接一個地更換著軀體。看一看植物上的昆蟲是如何小心翼翼地從一根細枝換到另一根細枝上的吧！同樣，更高的權威一旦決定了一個生物要投生的下一個軀體，這個生物就會更換他的軀體。物質自然法律按生物今生的所作所為，決定他下一生能得到哪個軀體。
我們現有的這個軀體完全像我們總在夢見到過的軀體一樣。在睡夢中，我們的心智造出那麼多軀體。我們見過金子，也見過高山，我們的心智于是便把兩者混和在一起，讓我們在睡夢裏看到一座金山。有時我們會在夢裏看到自己在天空中飛翔，完全忘了自己現有的這個軀體。同樣，我們一直在更換著這個軀體。在新得到的軀體裏，我們忘記以前有過的軀體。我們在夢裏有過各種各樣的軀體你醒來時就全忘了。事實上，這些物質軀體都是我們心智活動的產物。我們現在一點兒都回憶不起來我們過去也過的軀體。
“飄忽不定是心意的本性。它有時接受某事物，接著又立即拒絕那同一個事物。心意所做的，就是接受或排斥與感官享樂有關的五個對象。這五個對象是：形象、滋味、氣味、聲音和接觸物。心意用它自己的推理方式，與感官享樂的對象接觸。當生物想得到某種軀體時，他就會得到他所想要的。因此，軀體是物質自然法律提供給我們的。生物接受一個軀體，又一次出生在物質世界裏，並按軀體的構造享受或受苦。我們除非有一個軀體，否則不可能按我們前生遺留下來的心願去享受或受苦。我們得到的軀體，其實是物質自然法律按我們死時的心態為我們提供的。
太陽、月亮或星星等發光的星球，在水、油或酥油等各種液面上投下倒影。液面的波動使月亮看上去也在動。月亮在水面上投下倒影，水面的波動使月亮看上去也在動，但實際上月亮並沒有動。同樣，生物根據自己的心智虛構而獲得各式各樣的軀體，儘管他與這些軀體並沒有實際的關係。受瑪亞迷惑所產生的幻覺，使生物以為自己就是他現有的那個軀體。受制約的生命就是這樣。假如一個生物現在有一個人的軀體，那他就會以為他屬於人類社會，屬於某個國家或地方。他就這樣認同自己，並毫無益處地為自己準備下一個自己根本不需要的軀體。各種物質慾望和心智虛構，是各類軀體的由來。物質自然的蒙蔽力所產生的影響是如此強大，致使生物會滿足於被包裹在他所得的任何軀體中，而且很高興地與那軀體認同。因此，我請求你不要被自己的心意和軀體所蒙蔽。”
節錄自《奎師那——快樂的泉源》上冊

一代宗師聖恩A.C巴克提韋丹塔‧斯瓦米‧帕布帕德 於1896年9月1日降臨在印度的加爾各答。當時，一位占星家預言道：這孩子七十歲時將越洋跨海，成為一位偉大的宗教闡釋家，並修建一百零八座神廟。
1965年，遵照靈性導師的訓令，聖帕布帕德在他六十九歲高齡時 離開印度，支身前往美國，向全世界傳播有關神——奎師那的知識；因他對全世界人民巨大的貢獻，而被列入1976年大不列顛百科全書名人錄中，並從此揚名世界。
聖帕布帕德在抵達美國後多次周遊世界，拓展奎師那意識運動。在短短的十二年間，他創立、領導了國際奎師那意識協會，在全世界建立了一百多個廟宇及活動中心，啟迪門徒四千多，翻譯、評註了《博伽梵歌》等著名的韋達經典，共著書六十多本。他是神的代表、偉大的靈性導師，是古老的傳統文化的中流砥柱。