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商品訊息
 

作  者:吳碧玲
類  別:人文科普
出  版:白象文化
出版日期:2010年12月
語  言:繁體中文
I S B N :9789866216855
裝  訂:平裝

定  價:NT$180

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

周子《通書》為宋明理學開宗的首出著作,
闡發儒家內聖之學與成德之教的心性精義,
前賢贊其為「千載不傳之秘固在是」!

本白話註譯為《通書》之千載首出的大眾性讀本,
融會《易經》與《四書》之哲理詳解,
特採「譯解」方式,將語譯與解說融合一體;
明白曉暢的註譯之筆,帶領讀者進窺《通書》內聖之學的堂奧,
尚友古聖先賢,開啟自我內在無限的心靈智慧……
當代學者譽之為「傳遞正確白話翻譯的範本」!

   
 

●尚友古人,與天地精神往來……

近兩個月,先後出版了我十幾年前的碩士論文──《通書思想研究》(官方版)與《周敦頤通書哲學闡析》(私藏版)。訊息發布之後,有不少讀者朋友有興趣。有的詢及書中有無白話翻譯,有的雖有興趣,又恐學術論文過於深奧難懂……。我當時答以碩士論文之作,大多是為了學術研究的旨趣,主要供學術界參考,一般不會對古籍作白話註譯,白話註譯的是屬於大眾性的讀本,二者於層次上是不同的。
因是思及,聖賢先哲的智慧不應被束於學術殿堂的高閣,況其著書立說之原旨,乃是為了垂教後人,而非僅供學術研究。而查尋坊間,目前並無《通書》之註譯本。因此有心探究者,難得其門而入。而自忖我既研究其哲學,作了此論文,雖學養尚淺,乃不揣鄙陋,敢思捨我其誰而當仁不讓也。
是故,為了傳承周子著書垂教啟發後人之深旨,也為了使一般大眾能親近並學習其智慧,乃思著手將我所研究的周子《通書》予以註釋及白話解說,成為大眾通行的讀本。
本書所用之《通書》原文,乃筆者據多版本校訂者。註釋多就其所引用之古籍原文與典故出處予以標出,並對較艱澀之字詞加以注音及解釋。至於一般使用的白話翻譯方式,因感哲學思想很難用與原文逐字對照的「白話翻譯」來撰寫,為了解說上的方便,我採用「譯解」的方式,將語譯與解說融合一體,以期使原文之意更加明白曉暢。雖此盡力為之,然限於學養,倘有疏陋誤謬,尚祈博雅方家指正賜教。
基本上,對於古籍,個人覺得,白話翻譯能詮釋表達的,非常有限。因為文言文言簡意賅,一個字詞、一個句子,其涵義往往是豐富且多方面的。尤其是哲學思想的著作,翻譯者常常很難用有限的淺白詞句,充分詮釋其內涵深義,僅能勉為其難的儘量貼近原意,而無法與原文畫上等號。觀當代哲學大師南懷瑾先生之撰《周易》白話翻譯(商務印書館出版),與黃錦鋐教授之撰《莊子》白話翻譯(三民書局出版),亦皆有如是之歎也。故而這本《通書》白話註譯本,只是一個參考,作為初學者入門的指引,使先有一個大略認識而已。讀者且莫為有限的白話註譯限制,若能由此進窺《通書》儒家內聖之學、成德之教的堂奧,而開啟自我內在無限的心靈智慧,則是所至盼至禱也。
本「白話讀本」之作,僅就周子《通書》原文作基本的解說(對義理的解說乃是依據我論文內的闡釋觀點及自身修道的體會),不多加闡釋、引申或評析,以留給讀者去體會思考。若欲深入了解其哲學旨趣與精深義理,還請參考我的兩本碩士論文或相關書籍資料,為免繁蕪,本書不贅述也。
周子著有《太極圖說》與《通書》,本書以《通書》之註釋及白話解說為主,為便參考,亦將其《太極圖說》之原文附錄於篇末,以供讀者查閱。
本書承蒙國立成功大學中文系所退休教授唐亦男老師賜序,十分感謝。唐老師為我於成大中文系就讀時之系主任,教授「中國思想史」與「老莊思想研究」等哲學思想課程,是我的業師,並大學四年級時的導師,對學生甚為愛護。此次特請老師撰序,唐老師俠風,雖年事已高,體力有限,亦慨然應允,故學生於此特致感謝之忱也。(唐老師序文所下標題,筆者不敢當也,勉力為之而已,望不致有辱所譽也。)
近月來黽勉從事於此而終至完成,有幸能傳承先哲智慧,使今世大眾方便學習,我心中甚為喜樂,亦可謂本身所學之一份使命也!尤其因註譯之故而更加深入其哲理中,藉此尚友古聖先賢,與天地精神往來,胸中有日月爭輝,深心實有無限喜悅也!亦願讀者諸君得受得享此心靈之悅樂也。謹此為本書之序。

吳 碧 玲 謹識

中華民國九十九年秋十一月二十一日

   
 

周敦頤(西元一○一七─一○七三年),為北宋著名理學大家。字茂叔,原名敦實,因避英宗舊諱而改。為道州營道縣(今湖南省道縣)營樂里濂溪保人。生於北宋真宗天禧元年,卒於神宗熙寧六年,享年五十七歲。寧宗時賜諡「元」,理宗時追封「汝南伯」,從祀孔廟。學者稱為「濂溪先生」。
濂溪二十歲時開始任職地方官吏。宦遊生涯長達三十年,轉任於江西、湖南、四川、廣東一帶,官職最高不過縣令,可說官卑職小,在當時並不顯達。
濂溪每任職,皆表現了儒者精神,有斷獄理事的智慧才幹、憂民疾苦的仁者襟懷,以及不畏強權、不卑不亢的勇者擔當,所到皆有治績,人心悅服。濂溪為官,清廉自守,奉己甚約而心意泰然。故其仕途雖不顯達,然而任職三十年間,政事精絕的才幹及清廉高尚的人品,頗為人稱道,人皆以為賢。
濂溪少年時即志趣高遠,獨慕聖賢君子之志。四十七歲時作了著名的〈愛蓮說〉一文,以蓮花「出淤泥而不染」之德自況。並善能啟發後學,有大師風範,其後著名之理學家程顥(明道先生)及程頤(伊川先生)兄弟均曾師事之。
濂溪性情寬厚和氣,自然曠達。性好山水,吟風弄月,頗有仙風道氣。黃庭堅讚美濂溪:「人品甚高,胸中灑落,如光風霽月」,人以為「此句形容有道者,氣象絕佳」,由此可以想見其人品風格。
濂溪先生著有《太極圖說》與《通書》。後者融合《易經》與《中庸》思想立說,闡釋宇宙人生真理,與儒家內聖之學的心性奧義,為理學開宗的重要著作,深具學術與思想上之價值。(周子之生平與風格,詳見拙著《周敦頤通書哲學闡析》)

──節錄自〈導 讀〉一、周敦頤小傳──

   
 

吳碧玲
1964年生,道號自在主人,法號清慧居士,網路名自在老師。
國立成功大學中文系學士,東海大學中文研究所碩士,國家中醫師考試及格。
學佛修禪與中醫、太極拳等身心靈研修將近二十年。
曾任中學國文老師、報社中醫養生專欄主筆、社區大學太極拳老師
古典詩詞曾三度榮獲國立成功大學鳳凰樹文學獎
古典詩曾五度榮獲全國大專青年詩人聯吟大會之獎(現場比賽),最高榮獲第二名。
長期從事寫作、國學指導、養生諮詢、與佛法、身心靈之隨緣指導等。
著有《通書思想研究》、《周敦頤通書哲學闡析》、《雲水無心》、《浪漫禪風養生帖》
網站:
「雲水無心」身心靈網站:http://www.tztzai.url.tw/
「閒雲居─自在老師的國學書院」:http://blog.yam.com/tztzai
「閒來無事心靈禪境─自在老師的禪修道場」:http://tw.myblog.yahoo.com/tztzai
「閒雲書齋─自在老師的國學禪房」:http://blog.udn.com/TztzaiMaster
「全球華人藝術網─自在老師的部落格」:http://blog.artlib.net.tw/author_personal.php?ename=TztzaiMaster
◎電子信箱:tztzai@yahoo.com.tw

 
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