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  物換心移──人類即將由物質時代轉移到心靈時代的大趨勢
  物換心移──人類即將由物質時代轉移到心靈時代的大趨勢
  人類的未來將是「心靈時代」的來臨!
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:李千崎
類  別:心靈勵志
出  版:白象文化
出版日期:2010年12月
語  言:繁體中文
I S B N :9789866216817
裝  訂:平裝

定  價:NT$160

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

人類目前的文明,是以物質進步為導向,但情況即將轉變。
未來,文明將以心靈能力的成長為主,物質減速,
心靈加速的時代即將到來。
你可以選擇不相信,但其轉換過程,所造成的危機,卻讓人無處迴避,
而其轉換原因,正是人類貪婪資源,破壞環境所造成的通貨膨脹,以及氣候異常。

   
 

本書書名「物換心移」,指的並非是物質改變,心就跟著移動;而是說人類未來將會替換「注重物質」的想法,來轉移到「注重心靈」上。

這並非願不願意的問題,而是一定會發生的事。所以寫這本書,目的不是要勸世人重視心靈的修養,或放棄物質的追求,而是要警告世人,再繼續貪婪物質下去的後果,並詳述其發生的過程。

在書裏面,經常會提到「物質」和「心靈」二個詞。「物質」大家應該都很了解其意義,但「心靈」,則有進一步界說的必要。

在本書裏,「心靈」指的是我們對人事物的態度。人,就是自己或別人;事,指的是發生的大小事情;物,例如食物、物品等。而本書既然是探討物質時代與心靈時代的關係,所以「心靈」主要指的是對「物質」的態度。至於「物質」,則是指物的本身。物質時代,指的是注重物質的時代;心靈時代,指的是注重心靈的時代。

注重「心靈」,就是注重我們對物質的態度,而不是去重視物質本身,這種態度應該操之在我,可隨時將之改變,而不受物質的影響。例如,雖然我很想買一台車,但並非一定要買,也可以不買,這須要心理上的調適。若是成功,則心靈就不會受到車子(物質)的牽制;若還是非買不可,就證明我對物質產生依賴性,也代表心靈的調適能力不足。

藉著這種方式,我們可以將對物質的依賴程度降低,但心靈的修為反而增加。當人可以完全的控制自己的心靈時,他可以一直保持在「快樂」的狀態,不受物質的得失所干擾,這正是心靈的最高境界,與目前「想要的物質若擁有越多,就越快樂」的主流價值觀,是完全背道而馳的。

我們對物質,若得到就歡喜,失去就難過悲傷,那麼就會受物質的控制,而過份的重視物質,更會衍生出許多個人和社會的問題。

「人為財死,鳥為食亡」,這古訓大家都知道。但到了現代,我們還是為了物質與金錢神魂巔倒,情況比古人還更嚴重。試問,文明的進步到底在哪裏?

   
 

要人類自動放棄物質時代的生活和理念,根本是不可能的。那麼,我們要如何解決物質時代的種種問題呢?

當然,若還是像目前一樣的安逸,還是沉緬於追求物質享受,那就永遠不會改變,最後恐怕只有經由大規模的災難,人類才會自動覺醒。而災難發生的過程可能如下;

人類貪婪→破壞環境→氣候異常→損害生態平衡→糧食短缺→原物料大漲

人類貪婪→金融海嘯→政府印鈔救市→負債破表→再印鈔票→資金過剩→景氣大好→原物料需求大→炒作原物料→原物料大漲

上述這兩者合起來,再加上投機資金炒作股市、房地產,通貨膨脹於焉誕生。而且各主要國家都有這情況,所以還會是一個史無前例的,全球性通貨膨脹。

或許,只是或許,人們可以寄望在中國。畢竟它的中央政府可能是全球最有錢的,又沒有民主政體的選票壓力,不須為了選舉大開支票,當然還有十幾億人的消費市場,規模足以取代美國。但它目前還是以對外貿易為主,本身又持有大量的美元資產,政策上必須撐住美元,否則對出口不利。除非它肯逐步出脫,並且改以內需導向,不然當印製氾濫的美鈔崩盤造成連鎖性通貨膨脹時,中國同樣不能倖免。

這樣看來,中國若轉型內需成功,自己生產的都賣給自己,就能讓人民幣升值,這還要人民肯努力消費才行,只是目前還不容易:它並非完全的自由市場機制,東方人也不像西方人那樣愛好消費,儲蓄還被認為是人生的準則之一,另外其國民所得也太低,農民很窮困,失業率偏高,近幾年天災不斷也是個問題。所以它能否獨立在全球通貨膨脹的危機之外,並承擔起世界市場的角色,還是很有疑問的。

就算中國真的成功,不受危機影響,也只是暫時的。主要原因是這十幾億人若也貪婪起來,要求越來越多的物質,那地球無論糧食或礦產資源將極度吃緊,其所製造的巨量廢棄物將進一步破壞環境,氣候會更加異常,通貨膨脹和天災,最後還是會到來,情況還可能會更嚴重。

若全球性通膨真的來臨時,一般人民將深受其害,物價一日數變,每天都要排隊,還不確定能得到物資,許多人將餓死,或是無水電可用。政府其實已破產,雖還能印鈔票,鈔票卻沒價值,導致警察、老師等罷工,治安大亂,學校停課,公共工程停擺。某些「菁英份子」,以為靠自己的財富或地位就可以置身事外,卻發現無論本國或外國的貨幣都失去價值,即使兌換也無用,與窮人無異。至於「地位」,社會都已經解體,地位還有何用?

人類到此將深刻了解,過去被視為正常的「物質享受主義」,即對物質享受的貪婪,可能是問題之所在,它不僅破壞了環境,連國家的金融穩定都不能維持。

當越來越多人這樣認為時,這種價值觀就會被質疑,使物質時代的根基產生了動搖,某些人甚至認為必須用完全相反的價值觀,才能解決問題,一個與物質時代完全相反的心靈時代,就此誕生。剛開始,它的價值觀是反對物質享受上的貪婪,反對物質越多越好的看法,強調知足常樂,這是心靈時代的初生期,許多觀念既不夠完備,也不夠深入人心,大多數人還是無法認同,因為他們認為物質時代只是暫時受挫,並非滅亡,所以沒有接受心靈時代的必要。

《以上節錄自書中「心靈時代來臨的過程」一章》

   
 

李千崎
一九七三年生,曾在科技公司擔任工程師等職位,目前在政府環保單位服務,研究政治、經濟、科技、環保等問題十餘年。

本書原版完成於二○○六年三月,但未出版,在進行數年的修改補筆後,於二○○九年六月完成,為作者目前唯一已出版之著作。

 
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