◎用平易近人的故事性對話闡釋《金剛經》，跳脫文字註解，一氣呵成闡釋經文原意。
◎以昭明太子三十二分做分段，便於讀者搜尋、比對。
◎收錄各家譯本及作者簡譯版本，相互對照，便於融會貫通。

印度人說：《金剛經》是世上最奇妙的一本書！
它改變你看事、看物、看生命的角度；提升你各種觀點的層次；安靜你的心靈。

《金剛經》是距今約2500年前在印度舍衛大城的一場心靈探索對談，由於內容超越古今中外心靈、邏輯、宗教等的論述內容，因此歷經數千年仍受世人重視和探討。

如果，你在找尋生命的意義；
如果，你對迷惘的心感到困惑；
如果，你在摸索自我意識是否真實；
如果，你的人生旅程還讓你不知所以然……
請看看《你會喜歡金剛經》。

《金剛經》，很多人看過、聽過，但真的讀懂其中道理的卻很少。

本書分三部分，開卷、讀經與後記，以平易近人的對話開展，故事性的手法闡釋《金剛經》中的基本概念。第二部分以昭明太子的分類將經文分為三十二分，收錄玄奘、鳩摩羅什、義淨的翻譯，並附上作者的白話翻譯。後記為作者閱讀《金剛經》後的一些想法及心得分享。附錄《金剛經》各家譯本。

以淺顯易懂的方式帶讀者領會《金剛經》旨意，讓《金剛經》讀來不再那麼朦朧費解，你一定會喜歡《金剛經》。


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2014年7月24日，美國職棒國家聯盟巨人隊強投皮維（Jake Peavy）面對道奇隊時主投6局，失掉4分，其中3分是自責分，又吃下一次敗投，自當季開賽至當日為止，皮維（Jake Peavy）一勝難求，苦吞當季10連敗，為什麼印象中曾經那麼犀利的投手，會頻頻吃敗仗怎麼都投不順手呢？這就是佛學所謂「緣起性空」的真正寫照，世間一切事物與道理都是因為當下時空的因緣所形成，而每一次「緣生緣滅」組合都不盡相同，結果當然也不會一樣，比賽如此、公司業務如此、金像獎頒獎如此、人生也是如此。所有的結果或勝負永遠由「當下的」緣生緣滅來決定，與過去的歷史和印象沒有任何關係，這就是「緣起」；所有的結果與勝負永遠是一種「經常性的變動」，不一定會是一般人印象中的預期，這就是「性空」，「緣起性空」即是佛學的基本概念之一。
本書分三部分，開卷、讀經與後記，因考慮到如果沒有接觸過一些佛學的基本概念就開始閱讀任何佛經，都會感到生澀而難以快速吸收，因此開卷篇先將佛學中「緣起性空」、「諸行無常」……的幾個基本概念，在開卷篇用簡單的對話形式予以說明，方便讀者能簡單、快速掌握佛學的基本思維，然後才進入讀經篇；讀經篇在逐段對照各種《金剛經》譯本下，以最能被簡單閱讀的白話文將《金剛經》直接翻譯，至於後記篇則是個人的讀經觀察與心得，供讀者參考。
《金剛經》是大約距今2500年前在印度舍衛大城的一場即席演講，這場講演記載著佛陀與弟子須菩提的交互提問對話，是眾多佛經中珍貴而重要的心靈探索紀錄，整場對話圍繞著如何安心，如何秉持正確心態，和佛法傳承教化問題，透過佛陀與弟子須菩提一連串的問與答貫穿整個講堂，其內容之超越與震撼歷經數千年仍受世人重視，那一場超級人生講座比劍橋、牛津、北大……任何大學講堂上都要精彩百倍，並且還深深影響後世超過二千餘年。
個人很喜愛《金剛經》，但有感於中國人學佛經像在學《易經》、《論語》，一字一字解，一句一句學，大部分時間都迷惘在「文言文」的文字糾纏中，實在與當年佛陀以簡單方言教化眾人的說法大異其趣，因此才以簡單化的口語簡譯此經，企盼讀者會因此喜歡而想更深入探討與研讀，進而認識佛陀在人生觀和價值觀上的不平凡智慧。
筆者自聖賢法師啟蒙後，雖瀏覽過不少有關《金剛經》書籍、DVD、網站與影片，但對許多佛經涉獵不深，不曾皈依，也沒有茹素，因此相關於宗教性的內容與觀點，則由於能力不足，無法探究，著書目的在經由「沒有宗教色彩」的角度去看《金剛經》，讓需要《金剛經》平靜心靈的現代人，能因本書而有所助益。當然，若想更深入理解與探究《金剛經》，您可能需要更大、更多的因緣，去尋覓佛經的講堂、書籍與從事修行。
《金剛經》是部奇妙的經典，研讀《金剛經》從初階到高階，從入門到證悟，從欣賞到信解受持，從古代到未來……，都是相同一本《金剛經》，可以用一個小時簡單理解它，也可以連續講經講八年，都還是在講這一部《金剛經》；在佛學的學習過程中，無論你是何種程度，幼稚園、小學、中學、大學、研究生、博士生……，都使用同一本教材，這是世俗智慧難以想像和體會的奇妙經典。
如果你在找尋生命的意義，
如果你對你迷惘的心感到困惑，
如果你在摸索自我意識是否真實，
如果你的人生旅程還讓你不知所以然……
讀一下《金剛經》，你會有所頓悟，而且是永遠在頓悟，永遠更頓悟，這一本描述「超越智慧的智慧」的古老經書，你會喜歡的。

學佛
如真在用完餐後的一個晚上問陳伯說：「陳伯啊，我看你在讀佛經時，經常是面帶喜悅，為什麼呢？是佛經中有什麼有趣的內容嗎？學佛的人，目的又都是什麼呢？」
陳伯有點訝異地說：「喔，如真都有在注意喔，哈哈，其實陳伯覺得人生除了生活與工作外，生命本身就是一種奇特的奧祕，但沒有什麼書籍或管道可以讓你一次窺探這個神祕，恰巧在某種機緣接觸佛經後，才找到了自己的興趣所在，至於我臉上經常露出喜悅的表情，則是折服佛經怎麼會有這麼深入的生命觀察，哈，想不到如真也有在觀察陳伯喔，哈，哈。」
陳伯接著說：「學佛的目的，對我而言，只是因為在接觸到佛經的一些觀點與內容時，大大地改變了我的人生態度和對生命觀點的層次，至於別人學佛的目的，我就不是很清楚了，因為佛學博大深廣，每人接觸與感受盡皆不同，對我而言，那是一種奇妙的體會，但這樣就已經足夠了。」
如真張著大眼，對陳伯所謂的「人生的態度和對生命觀點的層次，會有大大的改變」好奇不已，急著跟陳伯說：「哇，陳伯，你所說的奇妙的體會好吸引人喔，說真的，這世上的書籍千千萬萬本，雖然都有內容，但若真能改變人生態度和對生命觀點的層次，我還真的從沒體驗過，你能夠先簡單向我介紹幾個佛學的基本概念嗎？」
陳伯笑著說：「哈，如真啊，你這麼年輕就有興趣佛學，很有慧根喔，但說實在的，理解佛學這些對生命及萬物的觀點，對你也是非常有幫助的，雖然陳伯也只接觸過一些皮毛而已，就用這些皮毛為你說說佛學的基本觀點『緣起性空』吧！」

緣起
陳伯端正了一下椅子轉向如真說：「如真啊，在佛學觀點裡，宇宙及世間任何事物及道理，都因為各種條件的相互依存與影響而處於經常的變化中，而這些似有似無、似連續又似不連續的前提都是因為各種『因緣』，緣生、緣滅，世間的變化就現在你眼前了，這就叫做『緣起法』；
因此，當我們面對整個生命的所有現象，例如喜、怒、哀、樂、成功、挫折、成長、衰老、生病、煩惱、困惑……，甚至死亡時，若心理先有都是『因緣而生、因緣而滅』的心理建設時，在漫長的生命旅程中，人生觀就比較不會驚悸和恐怖，心靈也比較能夠保持平靜和自在。」
如真接著就問：「哇，緣生緣滅，聽起來好像也不是很難耶，陳伯，能舉幾個例子給我聽嗎？」
陳伯笑著說：「那當然，如真，所謂因緣就是導致『事』與『物』的各種因素和條件，從天氣的陰晴、如真的誕生、門口菩提老樹的存在、車禍的發生、球賽的逆轉、企業的興衰、個人的貧富……都是因為有當時剎那間的各種因緣和條件所導致，這些難以預測的因素和條件我們也常稱為變數，當時瞬間的任一個因緣一改變，結局就可能改變，這就是所有『事』與『物』的道理，由於變數太多，甚至難以知悉，所以我們幾乎無法去預測，也因此，人們也常因此會陷於煩惱困惑之中。」
這時如真接著說：「哈，接下來我替陳伯舉例，你聽聽看是不是這樣，姨婆很喜歡玩股票，有時賺錢了，整天笑嘻嘻，但有時候虧損了，就怨個不停，其實國際財經與景氣、個別公司營運興衰、市場與資金流向……，都是因為當時各種不同因緣所影響和導致，讓股價漲跌難以預測，更難以掌控，對不對？」

因緣和聚現盈虧
陳伯笑著說：「是啊，如真，那如果姨婆有閒置資金要投資股票，你覺得你會建議抱持什麼心態去投資呢？」
如真說：「喔，我還沒能力也不夠資格建議別人啦，所以我只能告訴姨婆，如果我自己長大後也投資股票時，心理上會先有緣生、緣滅的心理準備，對可能會發生的公司、產業、景氣變數坦然面對和接受，甚至了解也可能出現血本無歸的最壞情況後，我才深入去研究市場、產業和個別公司，找出具有營運成長力的公司，至於能不能賺錢，就只能隨順因緣了，陳伯。」
陳伯笑著點頭說：「如真啊，陳伯不懂股票，但你已經知道緣生緣滅的重點在『我們無法控制』，那就很了不起了，除了你所說的簡單變數外，其實像超大型天然災難、國家政變、市場崩潰、戰爭變數、公司重大貪腐和詐欺、營業員誤植交易……等等變數或是因緣，也都會讓人產生沒有預期在內的虧損，這就是『凡事都是因緣和合而發生，無法掌控在人』的簡單道理，了解它，凡事都可以自在些。」
如真說：「嗯，我再舉個例子，今年巨人隊賽揚獎強投皮維（JakePeavy）面對道奇隊主投6局，失掉4分，又吃下一次敗投，自開賽至當日為止，皮維已苦吞當季10連敗。這就是『緣起性空』，對不對？陳伯，過去是過去，過去賽揚獎是過去的賽揚獎，現在是現在，所有的勝負永遠由『當下的』緣生緣滅來決定，真正的事實只有『性空』是不變，所有的勝負永遠都只是『一種經常性的變動』，這就是『緣起性空』，是這樣嗎？陳伯」。
陳伯大笑說：「正是，正是，如真就是難忘美國職棒大聯盟，還有其他例子嗎？」

眾緣和合成三國
接著如真就說：「嗯，我再舉個例子，像中國西漢末年的三國故事，那也都是因緣和合所形成熱鬧歷史，偏偏就那麼巧，有袁紹又有曹操又有司馬懿，有劉備又有關羽、張飛和趙雲，但如果沒了諸葛亮也剛好因緣巧合生在那個時代，歷史就沒那麼有趣了，再加上有孫權又有周瑜、魯肅和陸遜……，哇，真是眾緣巧妙聚合，真的是好奇妙、好恰巧喔，少了誰，三國歷史都沒那麼有趣了。」
「一點都沒錯，如真。」陳伯接著說：「不只三國，所有古今中外的歷史都是一部部因緣史，而且經常都是那麼巧、那麼剛好，正因為如此，好多歷史故事也就那麼能夠吸引人回味和欣賞。」
這時如真搶著說：「所以說美國職棒大聯盟會那麼精彩，就是因為不斷加入更多的新因緣，加入更多來自世界各地的高手，這樣才會更熱鬧、更精采、更容易迸出新火花！陳伯，所謂『成事在緣不在人』想必也是這個意思。」
陳伯笑著說：「哈，沒錯，總歸來說，世間的一切事物與道理都是因緣和合所生，都是依當時因緣而起，並不是『本來應該如此、本來不會這樣』，因為因緣一直在變化、生滅，所以世間事也一直在隨緣幻現、隨緣變化，沒有人能掌控，沒有什麼是不會變化的；只能了解它、面對它、隨順接受它，就是認識『緣起法』最佳的心理態度。」

性空
陳伯接著說：「如真啊，陳伯再為你說一下所謂的『性空』，因為凡事、理和萬物都是因緣而起，並非本來就存在或永遠會存在，所以就更長遠觀點來看，所有事、理和萬物其實都存在著不真實的虛幻特性，沒有不變性、沒有永恆性，沒辦法獨存，更沒有自主性，這就是『性空』的簡單意思；再深入些去探討，我們更會驚訝地發現：因為事與理都沒有不變性、沒有永恆性，更沒有自主性，因此，我們直覺一切已經存在和延續的世間人、物、理、事，包含時間、空間、精神和物質，都會因為緣生緣滅而經常會出現生滅無常、流變不定，甚至充滿許多令人感到痛苦、不安、擔憂和恐懼的現象，這就是『性空』的簡單要義。」
這時如真忽然從椅子上站起來說：「我懂了，因為緣起性空，所以才會諸行無常啊，對不對，陳伯，明白緣起的概念，就知道凡事沒有一定會怎樣，應該要怎樣的道理，一切都是因緣所幻現，由不得你，想掌握也掌握不了；明白性空的概念，就知道凡事必然會流變不定、生滅無常，是這樣嗎？陳伯？」
陳伯頻頻點著頭說：「確實是這樣啊，如真，陳伯覺得學佛會提供給人許多人生觀參考，而『緣起性空』就是第一個受用不盡的奧妙智慧：
了解緣起性空，才不會只盼望成功，卻難以接受可能會發生的失敗；
了解緣起性空，才不會現在已經成功，卻以為永遠會成功、永遠不會失去；
了解緣起性空，才不會不斷在努力，卻以為未來也會和過去一樣，出現讓你滿意的正面期待。
一切因緣都難以預測，也無法掌控，凡事只能精進而為，但隨順因緣。」
陳伯轉過頭對如真說：「如真啊，明白緣起性空，就好像拿到一把可以開啟佛學藏書大門的鑰匙，緣起性空經常是佛學重要的深層意涵。」
如真高興說：「哇，真不錯，我拿到了一把開啟佛學大門的鑰匙了耶，謝謝陳伯」

以上內容節錄自《你會喜歡金剛經》◎黃逢徵 著．白象文化出版
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黃逢徵
出生：45年次，台灣宜蘭人
學歷：
宜蘭中山國小、宜蘭國中、宜蘭高中
民國68年台大畢業
民國92年中山大學企管碩士
捐獻古宅：
作者世居宜蘭，先祖為「開蘭舉人」黃纘續，從小居住房厝即宜蘭古蹟「黃舉人宅」，民國八十四年捐出百年故宅，交由宜蘭縣政府拆遷，重建於宜蘭「國立傳統藝術中心」，現「黃舉人宅」仍在傳藝中心完整展示中。
經歷：
台塑關係企業股長、專員、副廠長、高級專員
中國生產力中心顧問
華南永昌證券副總經理
復華期經總經理
中山大學講師
香港避險基金Galaxy China fund投資長
復華期貨總經理
長泓能源科技總經理
紫銧科技董事長
著作：
套利step-by-step(財訊出版社) ：累計銷售量超過2萬本
選擇權實戰手冊(財訊出版社)：累計銷售量超過1萬5千本以上