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作 者:李謁政
類 別:未分類
出 版:白象文化
出版日期:2018年12月
語 言:繁體中文
I S B N :9789863586661
裝 訂:平裝
定 價:NT$500
狀 態:已下架
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六相圓(二):有字天書
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臨床精神醫師歸納出「六相圓心靈理論」,在「工作、社會、休閒、健康、睡眠、心靈」看見生命圓滿契機。 |
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內容簡介
序 / 導讀
試 閱
作 者
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◎作者為台大城鄉所博士,致力於文化資產學術領域多年,並提出重要的研究報告。
◎以藤田村、蒜頭糖廠、神岡浮圳、中興新村為線索,探討如何以美學再生臺灣聚落與產業的有形文化資產。
◎引進世界城市的角度,拓展臺灣城市治理視野,為本土文化帶來新的啟發。
觀光與休閒旅遊成為全球化現象,文化觀光為產業遺產再生的策略之一,
如何利用產業遺產的內容作為保存工作和創生加值的行動成為重要議題。
聚落和產業遺產的文化再生產,對於地方的活化與再生都是最主要的動力。
以「美學規劃的觀點」來作為地方創生的文化再生產取向,
回應因全球化經濟轉移以及科技革命所帶來的地方脫落與邊緣化的窘境。
以聚落和產業資產的調查與研究的方法論來認識有形文化資產。
每一個台灣的案例都包含四個部分:
一、產業和聚落的歷史脈絡。
二、有形的空間環境系統性的分析。
三、有形文化資產的指定或登錄內容的介紹與世界遺產的對比比較。
四、文化資產價值的論述與評估,包含了研究方法論的論述。
編撰時適時加入研究者到世界遺產地點的考察案例,
更具有真實性地掌握世界遺產的內容和保存的標準。 |
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1/緒論:聚落與產業遺產再生之美學規劃
學習重點
1.聚落與產業遺產的認識,以UNESCO的憲章、公約、文件內容標準來學習。
2.產業遺產的論述與保存哲學。以生產流程及其工作流程和勞動紋理的內容為核心。
3.文化資產與文化觀光的經濟的類型,可以作為再生的規劃。
4.地方美學的創造是永續地方的保存方法。
經濟全球化對地方的衝擊,主要在具生產性的工業,作業人員的勞動成本居高因素、區域產業鏈聚落的集結,造成工業產業轉移情形驟增。愈大量生產的產業,產品單一營運愈困難,造成銹蝕閒置的工業大増。地方經濟受到衝擊,尋求產業轉型、升級、創新和文創加值,已成為地方創生的基本架構。
觀光與休閒旅遊成為全球化現象,文化觀光為產業遺產再生的策略之一,聚落與產業遺產範圍內,新舊之間、懷舊與未來之間、自然與人造之間、年輕與成熟之間、高階文化與低階之間、現代主義與後現代之間的風格大融爐(Urry,1990:90),成為城市美學規劃的一大考驗。文化以拼貼的形式與商品化的資本驅勢出現,對文化之真實感受,存有很大疑慮。
如何利用產業遺產的內容作為保存工作和創生加值的行動研議。本文藉由林田山林業文化園區、蒜頭糖廠的二個案例,以地方創生在產業遺產保存和文化再生產的視野中,提供地方對未來新地景能創造生活質地的美學式規劃,及其相關倡議。
1-1產業遺產的論述與保存
在下塔吉爾憲章中對於產業遺產的認知是以人類的生產方式的變革來作為依據。對它的研究主要依據考古學的調查,希望發現對於產業遺產的價值以及保存的特性進行規定與說明。產業遺產的論述與保存哲學在下塔吉爾憲章中有三大區塊可以討論:
第一是有關產業遺產的生產流程及其工作流程。
「人類的早期歷史是依據生產方式根本變革方面的考古學證據來界定的,保護和研究這些變革證據的重要性已得到普遍認同。那些為工業活動而建造的建築物和構築物、其生產的過程與使用的生產工具,以及所在的城鎮和景觀,連同其他的有形的或無形的表現,都具有基本的重大價值。(導言)」
由於製造物品的方式在不同的年代當中有不同的方式如鐵器、青銅器。因此,它們就代表一個時代的特徵和象徵,或者如農業時代的生產方式與工業時代的生產方式也有所不同。不同的時代在它的生產方式的變遷中,可以看出其技術或生產方式的變遷重要性,這也就是產業遺產的保存論述裡頭最首要的觀點。
第二是針對設施構築物、建築物、工廠區、運送系統、倉儲區、辦公區、居住區和信仰區等的遺存進行探討。
「產業遺產指的是工業文明的遺存,他們具有歷史的、科技的、社會的、建築的或科學的價值。這些遺存包括建築、機械、車庫、工廠、選礦和冶煉的礦場和礦區、貨棧倉庫,能源生產、運送而利用的場所,運輸及基礎設施,以及與工業相關的社會活動場所,如住宅、宗教和教育設施等。」
工業文明的產業有著它的功能分區,這些功能分區是反應不同的空間面貌而且缺一不可,他們整合在一起成為整體。就是這樣去 了解這些分區的關聯性研究成為產業遺產重要的研究主題。「工業考古學是對所有工業遺存證據進行跨學科研究的方法,這些遺存證據包括物質的和非物質的,如為工業生產服務的或由工業生產創造的文件檔案、人工製品、地層和工程結構、人居環境以及自然環境景觀和城鎮景觀等。工業考古採用的最適當的調查方法以增進對工業歷史和現實的認識。
具有重要影響的歷史時期始於18世紀下半葉的工業革命,直到當代,當然也要研究更早的前工業和原始工業起源。此外也要注重對歸屬於科技史的產品和生產技術研究(定義)」。在工業考古的研究方法當中,對於物質與非物質的證據考據,也必須特別留意。工業生產所附帶形成的文件檔案或相關的製品以及環境景觀都是考古調查工業歷史的最好依據。
第三是關於紀錄和保存的部分,它是研究遺產的基礎工作。主要是針對產業遺址的物質型態和場址條件進行記錄並且製作成檔案做公共查閱。
「記錄的內容包括文字描述、圖紙、照片以及錄影,以及相關的文獻資料,相關記憶是獨特的、不可替代的資源,也應當盡可能地記錄下來。
對產業建築的評估標準應當被仔細說明並予以公開,採用為大眾所接受的統一標準,在適當的研究基礎上,這些標準將用於鑒定那些最重要的遺存下來的景觀、聚落、場址、原型、建築、結構、機器和工藝過程。(鑒定、記錄和研究的重要性)
產業遺產應當被視做文化遺產之整體的一部份。然而對產業遺產的法定保護應當考慮其特殊性,要能保護好機器設備、地下基礎、固定購構築物、建築綜合體和複合體以及產業景觀。對廢棄的工業區,在考慮其生態價值的同時也要重視其潛在的歷史研究價值。(法定保護)
保存產業遺產的保護需要全面的知識,包括當時建造的目的和效用,各種曾有的生產工序等。隨著時間的變化可能都已經改變,但所有過去的使用情況應當被檢測與評估。(維護與保存)」
以上內容節錄自《臺灣有形文化資產:聚落與產業遺產概》李謁政◎著.白象文化出版 |
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李謁政
台大城鄉所博士,創設南華大學建築與景觀學系,2006年起任教於雲林科技大學文化資產維護系。
學術領域包括:
一、台灣空間美學針對現代性美學的建構進行批判。
二、文化資產保存研究,以美學的討論作為保存哲學的詮釋。
三、台灣地方與地景的文化研究,尋求地方的自明性與文化詮釋。
四、開展中的都市保存,結合規劃與文資保存,針對現代都市的文化形構、脈絡與未來的架構,以文化為動能的規劃取向。
近期有世界城市的角度討論台灣城市治理的視野。
台灣空間美學是作為學術志業,期待建立系統性的論述。 |
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