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商品訊息
 

作  者:黃裕祁
類  別:星相命理
出  版:黃裕祁
出版日期:2021年6月
語  言:繁體中文
I S B N :9789574386369
裝  訂:平裝

定  價:NT$320

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎強調著理論的原則性,只要讀者熟記並了解其定義,即能變化無窮。
◎研究人格模型的不同,探討不同性格的人如何應用自身性格,產生優勢。
◎基於作者對於紫微斗數的奇特發想,嘗試以「邏輯」為推論核心,輔以大量科學工具,與不同的現代學術彼此思辨

讓變化莫測變得瞭若指掌
新時代,創新的紫微斗數習本,結合現代科學提高精密度的紫微斗數新流派

坊間許多紫微斗數書籍,羅列條目卻沒有一個原則性,常讓處於新手階段的讀者沒能力去統整與發現背後原則,只好硬背條目但難以貫通活用。
與傳統的斗數流派大不相同,本書以「邏輯」為推論核心,輔以大量科學工具,與不同的現代學術彼此思辨,激盪出嶄新理論。著重理論的原則性,讀者只要熟記並了解其定義,即能變化無窮。
本書更結合心理學,導入心理學諸多定義,將單星設定為多種面相的概念,針對特定事件或宮位選擇特定解釋,並增加了同等概念的星宿數量,提高事件演算的概念運用量。為紫微斗數建立全方位的現代學理內涵。

◎代理經銷:白象文化
更多精彩內容請見
https://www.pressstore.com.tw/freereading/9789574386369.pdf

   
 

   
 

1.第壹章 緒論
一、命理為何
算命,總被人認為是一種神祕學,的確誰也沒把握敢說這是一個正規的學術。毫無根據,全是古代創造者憑空想像的一門學問。那算命到底能驗證嗎?現行的命理學又有哪些?
一般單靠生日的,諸如星座、八字、紫微斗數的算命方式,稱為數術。每個人的生日都是一種時空座標,屬於這時間出生的個體擁有。當然有了座標,就可以觀察這人的性格去推斷他的發展,而這人的性格就像是數學的線性方程式。哪個方式比較準?這就要看命理師的探索功力,對於人類性格的掌握程度有多深。
另一種算命的方式,像是向神明求籤、鳥卦、米卦、易經的梅花易數等,都是靠外力去表現一個現象,加以解讀的形式。這種通稱為「占卜」,使用者通常必須要有神通,很強的宇宙感應,不然就是背後有守護的神靈給與連結,又或是聖賢。
本部資料的觀點是,數術類的算命,並不是一種迷信,而是一個探索自我的工具。挖掘自己的問題,發展自己的強處,端視於命理師能否給予正確的引導。命運雖有不可能改變之處,也有不可預測的成分,仍然存在努力的空間。如果命運是一成不變的,那為何還會有這門學術的存在?反正無法改變也沒有看的必要不是嗎?
二、命理侷限
一般命理師不願意去算的對象,通常是信仰者,有宗教的人。因為信仰能帶來性格的轉變,算了不準不是自砸招牌嗎?因此,本部資料嘗試以紫微斗數為研究主角,觀測其中的邏輯延伸,作為探索自我變化的工具書。希望從古老的數術中,發展出一套新的解讀與應用理論,能夠精確解釋性格、事件因果、乃至於修行者願力與其生命變化的方向。
市場上,有些命理師會推銷說,信他所言就能趨吉避凶。如果命理有這麼厲害,每個命理師都能世界首富,事實上卻沒有這樣。這世上的財富是固定的,資源也是有限的,所以命理師改變不了自己的財富,同時也不可能改變他人財富,因為福報是注定且有限的。
命理推論的基礎,就是探討性格在環境機會中的作為。所以有什麼性格,遇到什麼相應事件,就注定會做些什麼事情,這就是命理的因果理論。
當然佛教的因果論也是相同概念,既然性格沒有調整的前提下,流年事件的發生當然是無法被更改的,所以排定流年,分析吉凶,知道看到,仍避免不了。所以本部資料側重的將不會是流年的計算,而是在性格的觀察與作為預測,也就是宗教所謂「明心見性」的修行過程。
三、品牌特色
本部資料的內容,來自於作者對於紫微斗數的奇特發想,嘗試以「邏輯」為推論核心,並輔以大量科學工具,與不同的現代學術彼此思辨。將激盪的過程,作為編寫的新理論,與傳統的斗術流派大不相同。作者鑽研於什麼科學理論,可以在紫微斗數提供的有限資料上使用。如果可以結合的,那必然能夠提升準確度,因為科學理論的反覆性實驗次數,絕對大過一個命理師一輩子練盤的數量。當然科學工具的侷限性不是沒有,但肯定還是比命理師的「自由心證」來的精準。一個工具的限制,就找另一個工具來補強而已。
四、研究背景
本部資料強調著理論的原則性,只要讀者熟記並了解其定義,即能變化無窮。不像仿間許多的紫微斗術相關書籍,羅列條目,卻沒有一個原則性,結果處於新手階段的讀者沒能力去統整與發現背後原則,又硬背條目更難以貫通,到最後雖然書看完了,但記憶有限依然無法活用。這些條目的確沒寫錯,不過不打算讓讀者完全學會與活用,所以才刻意將書的設計變得如此複雜。要是大家都能在一本書內成就算命高手,那這世界上的命理師不就都沒錢賺了!
另外,相關書籍許多內容都是互相抄襲,抄襲的觀點,只要是準確的技術,當然也沒什麼問題。但太多的書籍內容,都是為寫而寫,或是抄襲,該書作者本身也沒有驗證過的理論,拿來誤導他人而已。
五、人格養成
本部資料研究人格模型的不同,探討不同性格的人如何應用自身性格,產生優勢,也就是一種人格的篩選與應用。公司企業或是信仰團體若要選擇對應的人才,執行事情,也是可以使用。
許多修行人,總說算命不可靠,認為只要有信仰就能改變命運,所以不把算命看在眼裡。要知道改變命運的關鍵點,不是拜哪一個神,信哪一個教,而是改變自己的性格問題。就算沒有信仰的無神論者,只要能改變自己的壞脾氣,仍有改變命運的「造化之力」。這種力量不是屬於信仰的,只是一個很基本的邏輯概念而已。所以不想加入特定信仰團體的無神論者,若想獲得更大的人生幸福,依然能夠將此書作為工具來探索得到。
第一節 宗教駁論
信仰者都說修行能改變命運創造幸福,那要用心多少,要怎麼調整才能真正的蛻變?其實修行的方向,在所有信仰團體當中,都是主觀的一個存在,也就是一個宗教團體的宗師或領袖今天決定什麼課程內容,大家就要一起上同一堂課,完全無法考量每個人的差異性,而做出客製化的引導。這樣的修行有效嗎?就算有,那效果肯定也是因人而異,不是每個人都能完全受用。很多時候獲得成長的,不一定是最用心的那位,也可能是不起眼的那個人。
是以修行強調的「著力點」,也就是用心處,該專注在哪邊的改善,這一兩千年來,甚至沒有幾個人的智慧高到可以認識自己。就算是稍有智慧者,仍無法自動發現自己的問題,除非遇到考驗才會知道。更慘的是世上有太多不知不覺者,只要是無知或是驕傲之人,都是死不認錯的,其慧命絕無生機可言。

所以本部資料以善惡作為,給予星宿定義,改良後的紫微斗數,作為挖掘一個人習性的工具,可以被視為修行的著力點,幫助人類在無知的情況下,就知道要在哪裡用心改善。

預言家:「21世紀最大的奇蹟就是認識自己」
一、建立方向
每個人的性格問題不一樣,當然其努力的修行方向也必然不同。所以在規畫專屬於每個人修行的方向,是一個很困難的議題。通常宗教團體只會參考一個人參與團體的時間長短,來建議他是否能上些進階課程。而修行的時間長短,與自己需要的課程種類,是沒有關聯性的。
所以命盤提供的資訊,依照所有性格的需求,可以建立一系列的課程引導,以及引導符合其習性、興趣的願力,才能在修行教育中,獲得最大的效率。若佛教的輪迴觀點是真的,那性格是從億萬年的畜生演化當中累積的習慣,無法在一世之內完全更改。但興趣可以學習,再加上尋找符合自己性格能實踐的願力,就必然能在修道過程執行。因為修行目標與興趣重疊,所以這個過程必然是快樂的,大大強化了修行的動機。
當大家漸漸不覺得修行或信仰是一種負擔的時候,就會願意參與宗教團體,而世界上的宗教團體,就能在科技化與少子化的威脅下,得到延續的機會。

二、修行的效率
當性格、興趣、願力統一後,精神上的成就就能更加容易。過去時代只知道要把自己多餘的性格去除,卻不知道這些性格同時具有優缺點,也難以在一世之內改掉億萬年演化的習慣。執著在調整性格,反而過度否定一個人的存在價值,很多時候其人自卑之下,根本沒有多餘心思去學習其他真理。
也因為一直執著在改善,性格難以撼動,卻沒有在其他比較容易成長的方向上進行努力,白白浪費了人生歲月。自己修行的效果不彰,作為一個負面的實際例子,更難說服他人修行。自己的修行過程,不僅對自己沒有幫助,反而又使更多人不願意修行。
三、成就資源
要在活著時後獲得修行上的大成就,還需考量時空背景與資源,若找不到,或無法將適當的調整方向,必然無法實踐願力,一世虛度。這資源又不可能漫無目的的四處尋找,而紫微斗數的命盤能夠作為資源的指引資訊,加速修行人獲得資源的幫助。
一切的修行過程,皆能靠算命妥善安排與規劃,從習性問題的發現,進道的引導,以及課程的選擇性,都是修行成就的關鍵。當然過去時代也有很多聖賢不靠算命而成就,而這種隨機性的引導,又要能明心見性的過程,卻不是人人都能那麼幸運可以遇到。所以過去時代的聖賢,很厲害沒有錯,但這數量卻很稀少,就是因為千百年來,所有信仰團體,連自己的一個門徒性格,都沒有可以分析的能力。
命理的力量,不該被否定,至少在信仰團體想到新的方法,分析出門徒性格以前,命理就是最好的探索工具。拜科技的恩惠,現代有許多資訊保留與快速傳遞的工具使用,幫助信仰的傳播。如果有信仰團體不願使用紫微斗數,又沒有更好的方法來探索性格,無疑是在意氣用事。信仰團體既然願意使用過去迷信時代否定的科技力量,卻不願意接受紫微斗數的幫助,都是一種自以為是,任憑自身團體的尊嚴來糟蹋門徒的人生歲月而已。
最後,希望讀者能從本部資料當中,獲得更多的靈感,來改變人生,或是作為修行的參考工具書。
第二節 命理起源
命理的起源,是什麼人去著手研究與資料蒐集的?姑且不討論紫微斗數的發展過程與不同學術混合的現象,而是討論究竟那些人當初開發這些命理,其目的為何?
東西方命理學派中,論「財富」的理論,西方占星沒有相關概念,而東方的八字與紫微斗數雖然有這種概念,卻也不是整個命理都只討論這一個主題。
一、組織需求
最早討論性格與工作優勢的需求,應為軍事家。在還沒有跨國企業與專業分工的現代社會以前,最早有組織目的的需求,就是戰爭。對於什麼樣子的人該放在什麼位置,需要有良好的分類與計畫,因為戰爭是傷害性命的高風險行為,所以事事務必謹慎與用心。
聰明的負責計畫,和群的負責領導,不怕死的負責衝鋒,習慣孤單的作為偵查,不怕單調的負責守衛,怕死的負責後勤,善於批判的負責叫戰與文宣戰。
但每當一個軍團拿下政權之後,為免叛亂與政權的永續,就把這些用人之術禁止了,導致相關的文獻沒有完整延續與研究下去。而這些瑣碎的性格分析資料後來在宗教家的需求下,又慢慢的被發揚光大。
二、因材施教
所有命理必有的共同基礎,就是性格,討論最多內容的,也是性格。正常的知識分子誰沒事會討論這個存在?現代而言那就是「心理學家」,古代來說不是「哲學家」,就是「宗教家」。宗教家研究命理的規律性,是為了對眾生的品性更加了解,並因材施教,這就是命理最一開始被創建出來的目的。
命理的開發,要探索出這麼特殊的規律性,必然需要社會上各種不同階級地位的人,來當作研究的母群體。在古代能夠輕易接觸所有階級或職業的人,也只有宗教家可以,所以開發命理學的人,必然是古代的宗教家。
三、貧富增述
而財富地位或吉凶的相關算命手法,則是後來商人將宗教家的遺作研究後,再進行領域調查而來的新理論。因為商人的交友圈也多是商人,所以都是富豪居多的圈子,把這些富豪的命盤集合起來分析研究,就可以產生商賈命盤的規律性。這就是命理學中富貴貧賤的論點起源。
本部資料的《運動判斷法》,也是依照運動天賦與命主性格去推論的新領域。其實命理的開發潛能非常廣闊,只要決定環境條件與目標,在思考不同性格在對應條件下,會進行何種作為,就能譜寫出一個新的命理領域。
四、冒名起源
在紫微斗數的古籍資料中,有一篇論述,冠名為全真教的高人,白玉蟾所做,為《玉蟾發微論》。若看過白玉蟾其他作品《指玄篇》,就知道其文章皆與修行相關。而這篇玉蟾發微論,通篇毫無與心性修行相關論述,只有吉凶、社會地位貴賤之說,是不可能為白玉蟾所做。
但與白玉蟾相關的全真教,很高可能與紫微斗數起源相關,因為其部分星宿的命名與道教相關經典有關。而白玉蟾也很高的可能真的會紫微斗數,不過學習與使用的目的,仍與冒名的《玉蟾發微論》有所不同。
而紫微斗數的雛形,各家流派公認為唐朝道士,陳摶所做。而陳摶傳說是受到呂祖洞賓的神啟寫成。在這些道士傳說之中,無論是白玉蟾、陳摶還是呂祖洞賓,他們都是道教人士,也同樣寫過同名卻不同內容的修行文章,為《指玄篇》。如果這個命理的傳承,真的是由歷代這幾個道士祖師所為,那紫微斗數的應用,必然會比其他命理學如八字、星座,更適用於心性與修行方面。
因此,本部資料的寫作,就是導入現代學術的幫助,提高研究效率,為了完善過去祖師們的宿願。


以上內容節錄自《皇馴紫微》黃裕祁◎著.黃裕祁出版
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黃裕祁
2014年畢業於高雄醫學大學,醫學檢驗生物技術學系。義務役退伍後,曾任職於醫院與藥廠,也曾加入球團當過網球教練。並在業餘時間到電腦學校進修,獲得了平面設計的技能,為許多商店與個體事業提供文宣與周邊產品的簡易設計。
作者至今仍為受聘的醫檢師,為大眾服務不懈。並在2018年底開始在業餘時間,開始教授朋友們唱歌的技術,該教材累積成冊後,遂於2020年9月以電子PDF形式出版。
作者在2018年時,開始研究紫微斗數,沒有拜師,全憑實驗室的觀念與論文的研究,最後方能開闢一個新的解讀方式。

 
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