◎代理經銷：白象文化
手語是一種「看得見」的語言，它具備立體的空間性，能透過手形、移動、位置及手掌面向的搭配，呈現事物之描述。
 
本書從交朋友的角度出發，共規畫十單元談天時常用的手語主題，包括打招呼、介紹家人、描述外貌特徵和個性，能相約時間地點等。
 
每單元除了豐富的單字、對話和短文內容外，並附有影片QR碼，讓您輕鬆又活潑地一起學習手語。

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社團法人雲林縣聽語障福利協進會成立於民國47年，秉持著「聾人事務，聾人參與」(Nothing about us without us.)的精神，服務雲林縣在地聾人逾60年。
協會裡有九成的會員使用臺灣手語作為主要語言，常常在辦理活動時，看到大家相聚一起、舞動著雙手盡情地聊天，這是一件自然且珍貴的事情。反倒是第一次踏入聾人場合的聽人，看著大家開心地打著手語，而自己卻什麼都不會，只能以比手畫腳去表達自己想說的話，常會覺得自己才是「有障礙的」。
本會從成立至今致力於手語推廣及推動聾人的無障礙環境，我們了解到中南部的手語資源長期不足，於是我們在民國106年啟動「臺灣手語師資培訓計畫」，培養在地優秀的聾人，組成師資團隊，教授他們的母語──手語。除此之外，近幾年我們更是積極製作多元化的手語節目，如：「手語星球」、「聾人幸福食堂」等……（請上Youtube搜尋，或掃描頁末QR碼）。希望讓聾人透過鏡頭和大眾互動，提升臺灣手語在社會上的能見度，增添手語學習的趣味性與活潑性，並讓臺灣手語這個美妙的語言，可以透過社群平台輕易地進入每個人的生活之中，打造聾人的友善環境。
我們並不滿足於此，決定更進一步挑戰自我，注意到市面上手語教材的稀缺，民國109年我們開始籌畫屬於本會的第一本手語書。經過一年多來的分工和討論後，最終決定以生活日常的角度出版本書──《用手語交朋友》。這是一本適合初學者的教材，共分為十個單元：自我介紹、介紹家庭成員、約定時間地點、描述外貌和個性等……，每個單元除了應用的單字、對話和短文之外，並附有聾人小知識，希望各位讀者除了學習語言，還可以對聾人有更多的認識，了解手語真正的內涵。我們並邀請聾人手語老師錄製示範影片，只要掃描QR碼就能馬上觀看，讓大家能夠更輕鬆、無負擔地學習手語。
學習臺灣手語，就如同找到了聾人文化大門的鑰匙，想要用手語和聾人交朋友嗎？勇敢踏出第一步吧，跟聾人比出第一句手語：「你好」！

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〈和我一起認識聾人文化〉

陳怡靜
技術士技能檢定「手語翻譯」職類術科測試監評人員(聾人)

聾人文化
聾人文化，與透過血緣、地區傳承的客家、原住民等......族群文化大不相同，最早從啟聰學校開始萌芽，而非在原生家庭中耳濡目染形成。有90%-95%的聾孩童父母是聽人，大部分的聽人父母不會手語，因此，在1940年代義務教育實施後，適齡聾孩童會被送至啟聰學校就讀。
啟聰學校是一所聾人教育學校，全台共有三所，依成立順序分別是臺南、臺北、臺中。早期因交通不便，大多聾孩童需要住校，其語言的學習除了學校老師會以手語進行課程外，大部分是透過與同儕朝夕相處的互動習得手語，在啟聰學校共同生活的環境下，聾人們得以建立人際關係、看見共同擁有的文化、群體生活的意念，在成長互動過程中逐漸產生了「聾人文化」，並對此擁有獨特的認同感。

聾人的語言──手語
聾人使用的視覺語言即是手語，一種「看得見」的語言。由手形﹙handshape﹚、移動﹙movement﹚、位置﹙position﹚、手掌面向﹙palm orientation﹚、非手勢訊號﹙non-maual﹚共同組成，是視覺─手勢模式的3D語言。它不同於口語語序呈線性排列，手語具備立體空間性，能透過手勢、位置、動作的搭配，呈現事物之描述。
　　以「車子」為例﹙圖1﹚，它定著不動即是「車子」的意義，若前進就是「行駛」的意義，叫它往後即是「倒車」的意義，大家可以試著舉起手打看看「右轉」、「翻車」的手語。再來，雙手打「車子」的手語，讓它們的車頭相撞即是「車禍」。手語透過手形加上不同的移動、位置和手掌面向可以組合出不同的詞彙，還能夠立體呈現主詞與受詞的關係。
　　告訴你一個小秘密，手語還可以表達「兩個事物同時進行」的狀態，像是「我一邊講電話一邊吃東西」的手語就會同時打出「講電話」﹙圖2﹚和「吃」﹙圖3﹚來表達句子的意義。也因此，聾人在表達上會特別強調視覺、空間和動態的描述。在描述事情經過時，會以視覺空間、發生順序來表現，有如電影情節的鋪設，看聾人打手語就彷彿在觀賞一部生動的電影。

聾人文化和手語的關係
聾人會將眼前所見的各種事物以及共同的經驗，反映在手語詞彙的組成上，因此手語大多是聾人透過視覺管道觀察其外表或動作去模擬而來的，例如：「結婚」﹙圖4﹚，兩手分別代表「男」及「女」，讓它們各往中間靠攏，代表男女相結合為夫妻；「醬油」，則會想到倒醬油的動作，加上醬油是黑色的，因此「醬油」手語打法是「黑色 倒﹙醬油﹚」﹙圖5﹚。
筆者的求學階段皆在啟聰學校，聾人在學校揮舞著雙手，與老師、同學溝通無礙，在這樣的互動中自然而然發展出聾人文化，比如：生活模式、歸屬感、自我認同等等。在生活上，把鬧鐘及手機的聲音改用閃光或是震動的方式提醒；在學校，上下課用指示燈，紅燈亮即上課，綠燈亮即下課；在會議或課程會以關燈、開燈的方式吸引聾人的注意；而大家最常用的鼓掌，我們則是雙手高舉過頭，用力揮舞來取代掌聲。

聾人文化的核心價值
等到聾人畢業踏出校門後，在如此仰賴聽覺器官傳遞及接收資訊的聽人社會中工作，聾人無法像在學校生活般暢所欲言，在接收訊息上也無法像在學校時能夠100% 地參與，僅能憑片斷資訊拼湊出大致概念，但經過片段拼湊的訊息又常常與事實有落差。唯有讓聾人對於各項事務能夠充分掌握完整的資訊，才有機會參加社會活動，進而提升聾人的社會地位，聾人在社會上的價值才能得到肯定，下一代的聾小孩才有學習的榜樣。
儘管現代醫學、科技的進步，出現了電子耳或助聽器等聽力輔具，希望讓聽不見聲音的聾人能夠進入有聲世界，但是他們發現即使聾人聽見了聲音，主流社會仍然聽不見聾人的聲音，因此轉而踏入聾人社群尋求自我認同，開始學習手語、認識聾人文化，並持續探索曾經錯失的聾人價值。
我們期盼有更多人看見聾人的好、手語的美以及聾人文化的價值，讓「聾聽平權」不只是口號，期盼「無障礙」、「機會均等」及「尊重差異」的理念深植社會上每一個人的心中，並實踐於你我日常生活中。

◎本會成立於民國47年4月，原名為「臺灣省聾啞福利協進會雲林分會」，於民國87年7月登記成為「社團法人雲林縣聾啞福利協進會」，並於91年6月申請登記為「社團法人雲林縣聽語障福利協進會」。

我們歷經過九二一地震會館倒塌的危機，為了在另一頭等著我們聽語障者，我們沒有放棄，在各界的協助之下，終於在96年3月正式啟用「雲林縣聽語障者生活重建中心」，會館落成至今逾10年，不過留在我們心中的感動卻歷久彌新，因為會館的一磚一瓦都代表各界對我們的「無聲關懷，真情付出」。

而我們這些年秉持著「聾人事務、聾人參與」﹙Nothing about us without us.﹚的核心價值，在推動每一項服務，希望能夠讓聾人有自己的舞台可以展現自信與優勢，我們更是希望能夠由聾人來擔任掌舵手，帶著臺灣聾人一起改變！