◎具有原創性的新學術，心理學的新發現。
◎頭腦原本就設定好的程式與功能的新發現。
◎身、心、靈　心的新發現；修行、修心養性的新發現。

人在出生的那一刻起，
意識的頭腦就已經準備進入牢籠裡被禁錮了，
我們的思想、意識型態、行為模式
就開始進入一個個的模具當中被型塑了！

心理、情緒、感受如何釋放的祕密被我找到了，
就在這本書裡。
祕密就藏在每個人一出生就已經被設定在自己的頭腦裡，
只是我解開了這個程式的設定而已。

書本的內容不多，文字排版寬鬆、通俗、簡單，
這就是我要表達的方式，讓大家易懂、好學。

突破傳統心理學書本的厚重、文字數量眾多、專有名詞數量眾多……
讓人難以理解的現象，
相信當您被這本書本吸引時，就開啟了您不同的人生。

◎代理經銷：白象文化
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這本心理釋放的書是用簡單通俗的語言文字來陳述，用原理、理論的方式呈現，很好讓人們瞭解及看得懂，透過我對自己思維的觀察，所寫出來的一本書，基礎來自於被我所發現頭腦原本就設定好的程式與功能。
當我們能夠眞正的運用自如時，它可以用各種型態來展現它與運用它，因為我就是用原理、理論來陳述，所以才可以千變萬化，根據個人不同的意識形態來展現它。就如同水一樣，當水進入任何不同形狀的器皿或者地形地貌時，它就可以用不同的型態來展現它的存在，在攝氏100度以上時它汽化成蒸氣，在零度以下時它結成了冰，但它的本質都是水，水用不同的面貌呈現在世人的眼前，當我們懂了這個原理，心理釋放就如同水一樣，可以用不同的型態、說法、論述來表達，來照顧我們的心情、心理狀態，不被情緒、感受、心理問題所影響。
不知道各位是否相信，人在出生的那一刻起，我們意識的頭腦就已經準備進入牢籠裡被禁錮了，我們的思想、意識型態、行為模式就開始進入一個個的模具當中被型塑了，這麼寫可能很多朋友們無法理解，那就請各位朋友們往下看，看我如何分析解說讓大家知道。
當我們出生的那一刻起就帶來了父母親的基因遺傳，也帶來了自己特殊及獨一無二的性格。例如：內向或是外向，而這個內向與外向是不是一個個先天的模具，型塑了我們未來發展的思想、觀念、行為模式及人格模式……等等。那我們就會待在這個環境當中被內向與外向左右著我們意識型態的發展，而產生對這個世界不同的認知，而建立起屬於自己的觀念與想法，而去左右我們的行為模式。開啟了我們會用自己的思想、觀念來看待這個世界，來衡量這個世界，於是差異感、衝突感，分別感產生了。於是這種制約開始讓我們產生出與製造出了情緒、感受與心理問題。就內向與外向而言，會因為什麼樣的約束與束縛，而讓我們製造與產生出什麼樣的情緒、感受、心理問題呢？各位朋友們可以去思考看看，應該不難找到。接下來我們在父母的照顧下，或者是爺爺、奶奶、外公、外婆或者是褓母的照顧下，我們又接受到他們本身型塑的思想、觀念所教育。例如：要聽父母的話就是乖小孩，父母親才會高興與放心。或是看到人都要叫人、要做個有禮貌、守規矩的小孩，這樣父母親才會覺得高興，覺得有面子。所以這時候的孩子又被父母親或這些長輩的觀念與想法給型塑了，同時在不知情的情狀況下也被要聽話、要有禮貌、守規矩給型塑了，也被為了討好父母親的潛在意識給型塑了，因為這樣才可以得到獎勵與獎品。
再過來當我們進入學校後呢？品學兼優的標準被植入學生的觀念與思想當中，所以我們又創造了一個模具名叫品學兼優，而型塑住了我們的思想及觀念。然後學習的標準60分叫及格，未達60分就叫做不及格，100分叫做好棒棒，0分會被人嘲笑，投以異樣的眼光，會被師長責罵……等等。所以在學校就已經制定好了許許多多的模具、枷鎖讓學生穿與戴。當有些學生無法符合這些標準時，情緒出現了、心理問題出現了。可是我們會想要去質疑這些標準嗎？有能力去抗衡嗎？我們只會認為制度就是這樣啊！大家的集體意識也是這麼認為啊！所以很自然就接受它了，但是無形當中我們就被這個集體意識的認知標準給束縛住了、約束住了、制約住了、型塑住了，看各位要如何形容這種狀態都可以。
接著我們進入了這個社會，開始學習如何生存，如何不那麼的稜稜角角，接受著這個社會的集體意識的認知。我們這個社會教育著人們要成為有錢的人、有地位的人、有名聲的人、有權力的人、有名車、豪宅、名牌的人……等等，就叫做成功，這就是人生追求的目標，當然我並不是說追求這些東西不好，可是各位知道嗎？在追求的過程中，我們的內心是否已經被這些集體意識所框架、所型塑了？可以更深入的想想看，這些大框架的背後是否有許許多多的小框架、小模具，束縛了我們？使得我們不知不覺地認為就是要如此？當成為有錢人了，背後是否會有著對物質層面強烈的慾望、有錢就可以任性的優越感、驕傲、自大，可以滿足自己內在的匱乏？那各位想想看我們是否就被有錢的物質慾望、優越感、驕傲、自大給束縛、約束了。當我們成為有錢人時，是否也產生與製造出面子、相互比較的問題、怕被人搶劫、勒索的恐懼感、焦慮感……等等，這樣子的情況是否又被這些情緒、心理問題給綁住了、勒索了？
再往更高一層的集體制約的意識來看，在華人的集體意識裡我們還可以發現到什麼呢？長幼有序這種輩分高低之分，要有房、有車、有伴侶、有錢、有孩子的基本需求的認知、勤奮與努力、要認眞讀書……等等。在長幼有序、輩分高低我們可以找到什麼樣的束縛與約束？寫到這我就想到小時候學著大人們翹個二郎腿，結果冷不防的被我父親
用手敲了我一個頭，小孩子翹腳沒禮貌，不尊重長輩，不可以。於是不能翹腳這個意識型態就進入了我的思想及觀念，以後我就不敢翹腳了，而在我心裡也留下了一個委屈的感覺，不滿的感受在心理問題形成了一個記錄，日子久了就成為了一個潛在的意識，也潛在的綁住了我的身與心。
一直到整個社會風氣比較開放，有一天我在電視上看到美國總統也翹著二郎腿，而且是在接待國外總統的場合，這樣不就是天大的不禮貌、不尊重嗎？到後來我才發現這就是華人與美國人的世界所產生的文化差異。美國人比較沒有輩分高低之分。年紀比自己大的就叫哥哥或姊姊，年紀比自己小的就叫弟弟或妹妹。可是在華人的世界不是這樣子啊！區分著堂哥、堂姊、堂弟、堂妹。表哥、表姊、表弟、表妹。像我媽媽是他們兄弟姊妹裡年紀最小的，那我舅舅最大的孩子與媽媽相差沒幾歲，也是要叫我媽媽姑姑。這也形成了東西文化意識上的差別，自然會產生許多不解與隔閡，因認知差異而產生了許多情緒、感受、心理問題與矛盾。看到這裡，可以去思考看看，我們從出生到此刻被多少東西束縛了、禁錮住了？
透過以上的分析及解說，我要表達的是只要會讓我們產生情緒、感受及心理問題的，我們就被那一種情緒、感受、心理問題束縛住了，綁住了我們的身與心，而無法眞正活的自由自在。那透過不斷地發掘與釋放，也就是這套心理釋放所要教導的方法與技巧，而活出那個眞實的自己與眞我，達到眞正的純眞與快樂。
那我們要解開這些束縛要做什麼？讓自己活得自由、自在又解脫又要做什麼？因為在平靜、祥和的狀態下才能使我們靈性、高我的能量啟動，讓我們生命的主人眞正的覺醒。如此才能解決我們這個意識頭腦的問題。

3.頭腦原本就設定好的程式與功能

這樣設定好的程式與功能只是被我發現了。
這個現象的發現，基本上是我在每一次新的領悟過後的產物，剛開始並沒有很刻意去瞭解與察覺，最常出現的是正面思考後所產生的喜悅與快樂及感動，後來因為修行時間愈來愈久，靈性能量逐漸提升，常常可以啟動這股能量，領悟到的品質與層次愈來愈高時出現的一種現象。
記得有一次領悟讓我記憶非常的深刻，現在想起來那也是一次靈性的高我經驗，我記得非常淸楚，那時候正好要睡覺，當燈熄滅的那一刻，我忽然想到這個世界為什麼有白天與黑夜之分，會有上午、下午之分、還區分了幾點就必須做什麼事，時間到了就要休息與工作，要是沒有時間的約束不知道有多好？就不會因為時間的關係急著要去把工作完成，就不會被客戶催促，可以不用過著這麼緊張、焦慮與忙碌的生活，不用被生活壓得出現那麼多的壓力，也可以讓自己的身體與心理得到充分休息。
當我這麼想時，深刻的體驗出現了。剛才的想法全部消失，出現了一個領悟：「時間是個虛幻的東西」。接著出現的是一股想要睡覺的感覺，安定與平靜的感覺，而且持續了很久，那時我還傻傻地搞不淸楚那是什麼狀況，心想今天睡前的感覺怎麼不一樣，可是納悶的是想睡卻是睡不著，於是心想既然睡不著，那就好好享受這種感覺吧！
愈享受就愈覺得祂的奇妙，除了一點念頭都沒有之外，感覺還有一股靈性的能量衝上腦門。這一次深刻的經歷，開啟了我領悟後的新察覺模式。
接下來，當我又突破頭腦意識限制或跳過某個關卡時，這種感覺與現象又出現了。於是我又發現，只要這種現象發生，就是束縛與約束住我的東西被丟掉了、被釋放掉了。
如此長久以來的體會與實證，讓我發現與深信不疑這就是頭腦所設定好的一項程式與功能，透過這樣的方式被我發現了。既然這是釋放成功的標準、答案與訊號，那我們就可以把祂科學化、學術化、教育化，進而進入科學界、學術界、教育界、心理學界及全世界所有相關的領域。而不是讓修行與靈性的學術偏隅一方，讓人懷疑而怯步，不相信祂的存在。而是可以透過科學化、學術化，眞正成為大家都能接受的知識與常識，而不是多數人認知的怪力亂神。
當這種訊號成為一種標準與答案時，釋放成功與否會在自己心裡開始有了依據。每當我卡住時，我會思考如何去解決及跳過這些坎。釋放與否我就有了這個標準作為依據。當我確認了這種現象是頭腦已經設定的程式與功能時，我開始去
研究它及如何跳過被卡住的坎。
記得我們家的小朋友都還在念書時，老師常常都會寫聯絡簿或是打電話到家裡來，訴說孩子在學校出現什麼狀況，於是當媽媽的非常辛苦都要到學校去排解，當時我也是覺得非常困擾與煩心，於是我就在門前的公園散步，思考著如何跳脫，走著走著，想著想著，思考著如果這些問題是孩子避免不了的，那就讓孩子親身去經歷吧！或許我的孩子就是必須經歷這些才能學習成長，當我這麼想時，說服自己及理解到這個件事，同時我也接受了這個事實，當下鬆開了，想法全部消失了，安定與平靜的現象與感受出現了，我就知道我又跳脫了，同時我也察覺到說服自己、理解與接受也可以是一種心理釋放的方法。
於是我開始嘗試去用在其它地方。也是一樣是有故事的。
有一次我騎著機車要去基金會的路上，我察覺到心裡有一種情緒及感受困擾著我，於是我心想要不然來試試看，仔細想了想，原來是過去一個事件讓我心存憤怒，有所放不下，所以在那個當下從腦海中跳了出來，於是我告訴自己，釋放掉這種憤怒的感覺，非常驚奇的事情發生了，安定與平靜的感受又出現了，事件、憤怒當下也不見了，我心想這樣子也可以喔！
於是我開始去察覺腦海中出現的過往，及自己的心理問題與情緒事件來做實驗，還眞的就是這樣子，當我找到控制時，控制不見了。當我找到焦慮時，焦慮不見了。當我找到羞愧感時，羞愧感不見了。我在想，天啊！怎麼這麼好用，眞的是天大的發現啊！
於是日子就在察覺與釋放間不斷實踐與循環，接下來我又發現與察覺到被我釋放掉的情緒、感受、心理問題眞的弱化了、無感了，過往會因正義感而產生的厭惡與憤怒，現在居然不會了，弱化了，面子問題不見了，羞愧感減弱了，我可以很自在的與人交談，以及訴說著自己埋在心底深處不敢說的事，可以與人分享及交流，自己變得坦誠及率眞了，天呀！這是多麼大的自由與自在及解脫啊！就這樣子經過長時間的研究與實踐，覺得這套心理釋放的學術愈來愈成熟及穩定了，所以就有了出書的想法。


以上內容節錄自《心理釋放》林茂盛◎著．白象文化出版
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林茂盛
1968年，出生於台中市
在劉坤炳老師所帶領的衡山基金會，台中心靈健康協會修行了15個年頭。