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  精闢剖析鄭子太極拳三十七式的修練要法,並參入多年習拳體悟。
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:陳柏源
類  別:休閒娛樂
出  版:白象文化
出版日期:2012年2月
語  言:繁體中文
I S B N :9789866047886
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

自古以來,各家武術自成一派,百家爭鳴,太極拳即為其中一門,由於其修習者眾,故套路與門派與日俱增,各具特色。素有「五絕老人」之稱的太師鄭曼青所創立的鄭子太極拳,融合中醫與易經哲學,配合近代人的需求,自成一派。本書主要闡明鄭子太極拳三十七式主要功架及心法要領,並以科學角度深入解析各套路的意涵與原理,以淺述鄭子太極拳。

   
 

三千細水 太極長流
撰寫太極拳相關文章,原先是個人興趣,直到今年八月初才正式建立部落格。俗語說:「雖無良策安天下,也有靈機寫一篇!」,到目前已經達到三千人次的閱覽紀錄。著作原是一件愉快的事情,往往無心插柳柳成蔭。
太極拳,原先是為了技擊,之後重於養身修心,到現代則可說是一種文化!自古以來,道家武術種類繁多,太極拳只為其中一種。然而,由於修習者眾,故套路與門派與日俱增!仔細看各種太極拳套路,無論是強調養身的楊太密傳,或是競賽套路亞運四十二式,鄭子三十七式,易簡六十四式,陳氏老架與二路炮捶,還有在大陸興起的二十四式與趙堡太極拳,原始的武當太極拳等等。種類十分繁多,各種拳法強調的風格各具特色,可說是一種太極百種樣!
不過,基本上太極拳在創拳時只有十三式,拳經與拳論也有限。只因各派體會不同,才有如此大的差別!由於氣功與武術,難以達到科學的「定量」問題,且反覆性試驗也比較困難。除了要通過人體試驗委員會之外,還需要有一群愛好者支持與長期練習,可說是十分不容易!挑選的太極拳動作不能太深,當然也不需要太深,即可達到健身健體的作用!動作也不需太多,只要五式至八式即可!
唯有簡易,常能反覆操作,受測者也能持之以恆!在於不影響工作與唸書的情形之下,每日抽空七至十分鐘的練習即可。不需要道具,也不需要寬敞的空間與巨額的經費,即可得到養身的目的!
承蒙黃榮村校長的提倡與推廣中國醫藥大學同學齊練太極拳,並於大一必修課程加入太極拳項目,使同學們對太極拳有廣泛的認知。之後,我將會繼續發表太極拳相關文章,以及練習心得要領,期待各位讀者的支持!

陳柏源

   
 

行於手指-鄭子太極拳「美人手」研究
鄭曼青宗師所創之鄭子太極拳,融合中醫以養生與易經哲學。其中的特色之一,就是美人手。
於鄭子太極拳自修新法中,所敘述之美人手如下:「掌,相傳謂美人手。手背筋不浮露。無論何式,腕背皆要自然伸直。」
中醫有提到全息律,也就是穴位的對應。最廣為人知的,莫過於吳神父之腳底穴位按摩。蓋腳底有對應身體五臟六腑器官之反射點,而手掌亦然。掌根(大稜穴)屬精,對應湧泉穴;掌心(勞宮穴)屬氣,對應丹田穴;掌指(十井穴)屬神,對應於泥丸宮。故美人手之「腕背皆要自然伸直」,正可以養精、蓄氣、貫神。鄭子常言:「吞天之氣、接地之力、壽人以柔」。得天之氣,則位於上之巔頂泥丸宮一穴,可以增長其靈氣(屬神)。足底心之湧泉穴也,可以增長其靈氣。下則為地,接地之力,則足底心之湧泉要穴,可以增強其根力。中為腹部之丹田要穴,在腰線間,得能專氣致柔。
張三丰之太極拳論中有提到:「其根在腳、發於腿、主宰於腰、行於手指」(請注意用詞,是行於手指,不是行於手掌)。王錦士老師常在教拳中,示範美人手的用法,提到:「若我手鬆綿無力,則對對手毫無威脅性,然若使用美人手,則氣貫指尖,意氣飛揚,不怒而威也!」鄭子太極拳之體用歌有云:「體用相兼豈有他,浩然氣能行乎手」,正是此意!

以上內容節錄自《鄭子太極拳三十七式淺注:附陶炳祥老師「勢成歌」淺注》,陳柏源著/白象文化出版

   
 

陳柏源
民國64年生,初中開始接觸太極拳,跟隨陳文忠老師習練楊家老架108式太極拳,高中時師承鄭子太極拳陶炳祥老師修練鄭子太極拳37式,大三時認識螳螂拳名師周寶富老師,與其學習陳家溝老架太極拳,三十歲時成為中國醫大內家拳修社創社指導老師,因緣際會下有幸與薪傳鄭子太極拳王錦士老師習練鄭子太極拳與太極劍等。近年除發揮其化工與醫工博士專長,任教於中國醫藥大學生物科技系所,並將多年與各大師習練太極拳的功法和體悟發表於相關期刊,獲得良好的迴響。

 
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