藝術家 徐瑞因學習雕塑，認識了手藝精湛的民間匠師 游曜鴻，在兩人的合作下，一個提供藝思，一個提供匠意，完成了一批現代版的中國古神話人物造型，其中包括：開天闢地的盤古、人文始祖的伏羲女媧、史學原型的巫祝 ( 史出於巫 )，以及對大自然想像形象化的火神閼伯、雷神、戰神蚩尤，直至中華始祖的黃帝、華夏之母的嫘祖，還有射日的后羿，乃至東海龍王、城隍神、西王母等。

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神話始於先民口耳相傳，後來隨文化發展而有文字記載。閱讀神話故事腦子裡就會出現各種夢想與異想的神秘圖像，深深感受到神話所散發的藝術魅力。有些神話人物兼有人性與獸性轉而提升為神性，如代表中國人的圖騰 - 龍，綜合了許多生物的特徵：蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。每種獸都各有獨特的個性與能力，將這些不同巨力與人自身合為一體，先民將之營造為神。神話人物多有很高的道德標準與使命感，為無助的先民立下奮勇向前的標杆盡力求生。

身為現代藝術的創作者，不論處於如何的精神氣候中，傳統文化永遠是我們創作不可缺少的基因、底蘊與氣質。我與雕塑家游曜鴻老師都覺得神話是中華文化中最神秘與精采的一頁，傳統需要一代接一代傳承並創新。我們綜合既有的印象和自己的想像與創意為神話人物造型，游老師以藝術的爐火精雕細塑，完成此一系列中國神話人物雕塑，十分生動精彩，人物的表情、姿態、服飾、配件與色彩...等富含故事說明性，希望借由我的收藏解說與分享，吸引更多的中國人與國際人士了解我中華文化的豐富、神秘與瑰麗多彩。

以下解說摘自《中國神話研究》譚達先著，台灣商務印書館發行 -
中國神話比之印度、希臘、埃及的古代神話毫無遜色。中國是由五十多個不同民族組成，各族在古代都產生過許多優秀的神話，僅漢族而言就不少，無論就思想內容到藝術形式，許多神話極為積極、健康、精美。
神話是先民對自然現象一種大膽的探究和天真的解釋，也是在大自然中艱困求生的心歷折射，如 < 羿射九日 >、< 女媧補天 > 等。...後來出現了掠奪者與被掠奪者之間的鬥爭，於是產生了反映社會生活或社會集團之間鬥爭的神話如 < 黃帝與蚩尤之戰 >... 等。
遠古神話是中國遠古各族人民最好的藝術武器之一，它鼓舞著遠古人民對自然和種種敵人進行著艱巨、曲折、頑強的鬥爭，正是從這些神話中，他們吸取了生活、鬥爭和征服自然的信心、智慧、勇氣，並且磨勵了鬥志。
遠古神話記載了一些有益的知識，並以它來教育接受者。這些神話反映了原始人民對自然和社會現象的某種關心，因而啟發接受者去思索和找尋真理，或者培養人們的藝術性想像和聯想，以及健康、積極的幻想，並且給人們以審美的滿足。

盤古開天

盤古是中國神話中開天闢地的神祇。太初之時無天無地亦無萬物，宇宙一片混沌,演生出一個原人叫「盤古」。盤古不願長期被籠罩於沉暮之中，於是手持斧鑿開天闢地，把清者歸天，濁者歸地。盤古夾在天空和大地之間撐著，經過萬年盤古的軀體已高達萬丈，而天地相距也愈來愈遠。盤古就這樣撐著天地終於有一天力竭而亡。於是天地開始造化，盤古的身體也跟著起了變化。他的左眼變成太陽，右眼變成月亮。長髮變成銀河，鬍鬚化做星星。他的身體化作高山，血液成為江河，筋脈變成道路。他的雙手和雙腳成為東南西北方。

PANGU CREATOR OF UNIVERSE
Pangu is the creator of universe in Chinese mythology. In the beginning, there were no sky, earth, or anything. The universe was in a chaotic state. The first human being, called Pangu, was formed. Pangu was unwilling to be surrounded permanently by the endless haze and chaos, so he hatched out the sky and the earth with his stone axe by separating the clear sky from the dense earth. Pangu stood on earth and holding the sky with his other hand for support. Millions of years had passed as his body grew bigger and bigger, making the distance between the sky and the earth further apart. Eventually he tired to death. Then the universe began to evolve, so did Pangu’s body. Pangu’s left eye became the sun; his right eye became the moon; his long hair became Milky Way; his whiskers turned into stars. His body turned into mountains; his blood became rivers; his meridian passages became roads. His hands and feet marked the orientation of East, South, West, and North.

徐瑞

中華畫院西畫院委員、亞洲國際美展台灣委員會會員與創世紀詩社會員。

作品已蒙台北國父紀念館、美術館等單位及私人典藏。並曾出版「行腳與沉澱」( 2003 )、「都市女郎」( 2007 )、「女心~溫柔與野性」( 2009 )、「貓女的哲思」( 2014 ) 和「貓語錄」( 2016 )等詩畫創作集。

徐瑞視藝術是一條不斷地實驗探索與自我磨練的學習之路，創作期能引發觀者的情感流動、美感共鳴、思想漫遊、想像飛翔與哲學領悟。風格並非定格。回歸藝術的基本層面，內在的美感、創意與形式同等重要。創作不想被歸列在任何的流派，走出一條屬於自己的路。