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  恆春八景
  恆春八景
  良心醫師作家戴鐵雄,在國境之南寫恆春八景,也話人生山水
   
 
三分鐘瞭解自費出書
 
出書543

 
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商品訊息
 

作  者:戴鐵雄
類  別:休閒娛樂
出  版:白象文化
出版日期:2023年7月
語  言:繁體中文
I S B N :9786263640399
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎在天涯地角的恆春擔任終生長工,除了一世醫道,也提筆創作。
◎蝶飛蜂吻花叢間,他就是那棵,永遠不老的長青樹。
◎遍地傳奇的山城──恆春,就讓戴鐵雄醫師,為你導覽。

恆春不只有墾丁,來恆春不要只是路過,海角七號行動開始囉!

●認識恆春座標地景
中心點為「猴洞山」,位於恆春西城門西側,中山路旁,古蹟三山國王廟背側,為恆春八景之一。
北方有威鎮的「虎頭山」,山形有如一隻伏地虎頭而得名,位於仁壽里虎頭路盡頭。
東方有號稱恆春保護神山的「三臺山」,主宰恆春風水的主山,由三座山峰銜接而成,山明氣秀,形狀雄偉。
南方有高聳半天的「赤牛嶺」,山中有香火鼎盛的關帝廟,及有線電視轉播站,山道平坦,自山麓可至關帝廟。
西側有恆春屏障之稱的「大平頂高原臺地」,此臺地廣闊平坦,橫跨頭溝、四溝、德和三個里。

●詠恆春八景~光緒四年梅州人梁燕
貓鼻龜蛇峙海邊(貓鼻頭),三臺高聳入雲巔(三臺山);
龍吟雨化潭心月(龍鑾潭),虎嘯風清岫口煙(虎頭山)。
牛背躬耕歸野徑(赤牛嶺),馬鞍誰著出塵鞭(馬鞍山);
千秋洞鑾封侯蹟(猴洞山),雄鎮東南半壁天(鵝鑾燈塔)。

●山城恆春素描~民國戴鐵雄醫師
恆春風景真好看,東邊尚高三臺山;
大板埒邊接馬鞍,帝君坐鎮赤牛嶺。
城內中心有猴洞,洞內服侍三山王;
虎頭南對龍鑾潭,候鳥遠客的天堂。


◎代理經銷:白象文化
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導覽山城恆春



一、恆春城建城過程


清光緒元年(一八七五)恆春獲欽准設縣,進而建立恆春城。四個城門中的東、南、北三城門均座落於正東、正南、正北方向,惟獨西門座落面向正西方「槺榔林庄」(現在的德和里)卻明顯偏北。據傳於建城之初,「槺榔林庄」有一位名叫林春達者,年僅九歲即能扛起一袋稻穀(重120公斤),風水勘輿師認為此童長大可能成為反清首腦,乃將原來已經蓋於目前土地公廟位置,而朝向「槺榔林庄」之西門拆除,改建在距原址二百公尺之遙,偏北位置的現址,原來的西門城址,則興建土地公廟(僅留存一座原來的砲臺),以破解該童之風水氣勢,無形中減少一位反清首腦人物;此為恆春西門偏北興建之因(城門向北而不向西方)。
另有一說為:恆春城內「猴洞山」為恆春「龍穴」所在,其四周有「左青龍」(龍鑾山,即觀賞「季鳥、水鴨」據點之龍鑾潭的主山);「右白虎」(虎頭山);「前朱雀」(西屏山,是構成大平頂臺地之主山),及「後玄武」(三臺山,是恆春的地標,目前由三軍聯訓中心徵收為訓練場地,平時也提供鎮民登山運動)。
前述四個山,與「龍穴」中心之「猴洞山」連接成直線上之點,各建東西與北門,也即為風水上選定之城門位置,與實際地理位置方向上不盡相同,致西門偏北方如前述云云。



二、探尋恆春八景芳蹤


〈詠恆春八景〉詩,光緒四年「梅州人梁燕」所題,雕刻於「猴洞山」下「廣寧宮」左側礁岩上,所描繪「恆春八景」。

貓鼻龜蛇峙海邊(貓鼻頭)   三臺高聳入雲巔(三臺山)
龍吟雨化潭心月(龍鑾潭)   虎嘯風清岫口煙(虎頭山)
牛背躬耕歸野徑(赤牛嶺)   馬鞍誰著出塵鞭(馬鞍山)
千秋洞鑾封侯蹟(猴洞山)   雄鎮東南半壁天(鵝鑾燈塔)

春節期間遊樂區到處人擠人,墾丁公園聞名全臺,也是人山人海;尤其長達數公里,兩邊路旁密密麻麻排滿飲食攤等等的墾丁夜市,名聞世界,全臺及日本、中國大陸等各國遊客都爭相蒞臨蹓踏觀賞,並享用包羅各地零食點心美食,還有兒童喜愛的投籃、彈珠、飛鏢刺汽球、夾娃娃機、空氣槍設靶、坐華划天輪、騎木馬、丟輪套寶等等,露天吧臺提供美酒小酌,日本料理、壽司、生炒螃蟹、烤生蚵、烤魷魚、烤雞、烤鴨、烤玉米、烤蕃薯、烤各種內臟、鹽酥雞、豬肚四神湯、烤蝦、紅豆餅、現捏糯米黑沙或紅豆麻糬,生炒鳝魚麵或米粉,蚵仔煎、冬粉鴨。也有賣首飾,寶石、項鍊、手環、衣物、帽子,更瞎的是還有人體刺鏽刺字、刺龍刺虎,也有算命師甚至是玩紙牌賭博的呢!走玩累了,還可全身指壓、腳底按摩!在水泄不通的人潮中擠來擠去,大小四輪車在人群擠窄成一線道中,嘟嘟嘟勉強通過的場景,不但夠回味,也是一種蠻新鮮的體驗!所以很多遊客都說,若沒去逛墾丁夜市,就不算到過恆春了。
前一陣子,為了一碗麵的爭論引起了莫大的誤會,經過屏東縣政府新傳處的努力協調,現在墾丁夜市所有攤位出售的食品,全都有「價錢」標示,遊客可安心購食,至於旅館、民宿,也都在明顯處,依旅館等級收費標準,懸掛住宿費價目表,遊客可依個人需要選擇合適住宿。
其實墾丁只是恆春鎮墾丁里的一個小部落,恆春還有許多景點供遊客玩賞。恆春八景是其中佼佼者。來次不一樣的知性之旅,看看恆春的人文風貌和滄海桑田吧!

第一景「貓鼻頭」
距「恆春城」約十公里,屬「水泉里」轄區,位臺灣尾端雙角(魚尾巴)之一的短角尖端,也是「巴士海峽」和臺灣海峽的分界點,與鵝鑾鼻遙遙相望。
「貓鼻頭」的「鼻」字是突出的岬角的意思,前方海邊有巨大的巖石崩崖,沿岸珊瑚礁連綿,久歷風蝕水刷,而成各種酷似動、植物的奇形怪狀,尤其靠近海邊有一大石,極似蹲著的貓頭,望向大海般,集聚了遊客的鏡頭。附近奇巖林立,有長方石,情侶石等。另外在斷崖的一處洞窟裡,藏放著因海難漂上岸、被「平埔族」民殺害的荷蘭公主遺骨。
第二景「三臺山」
銜接三座山峰而成,山明氣秀,形狀雄偉,遠近可見。進入恆春轄區,立即可遙望得雄姿。
第三景「龍鑾潭」
俗稱「大潭」,原本地勢低窪,附近田園每逢雨季,必被淹成澤國,民國三十七年興建水庫,既供水利灌溉,也意外成為美麗風景地區。「大潭」距恆春「南門」城不出三公里,滿水面積175公頃,水深平均三點五公尺,碧波盪漾,景色幽靜,每年十月至翌年五月,許多飛禽候鳥會飛臨此地過冬,所以已經規劃為「觀鳥特別風景區」,並晉入「恆春八景」之列。
第四景「虎頭山」
山形有如虎頭伏地而得名。
第五景「赤牛嶺」
位居恆春東郊,為一隆起珊瑚礁形成之臺地狀低山,西望恆春縱谷平原與恆
春西方「大平頂」臺地,絕佳景色盡在眼底,其對面就是「關山巖」。建築於山坡上奉祀「關帝聖君」的「鎮南宮」,位居「赤牛嶺」西方,原廟有百年歷史,惟數年前已重修。其登山路已成恆春人的健康步道。因地處偏僻,除香客外,鮮有遊客,已失往日名列恆春八景勝況。
第六景(馬鞍山):
從恆春南城門往南,循恆南路,經過署立恆春旅遊醫院,國立恆春高技學校,往南進入南灣路,臨近核三廠時,在右邊,由北往南遠看,有一坐小山,形似馬鞍而得名,若由背面,從核四廠往北看,就看不到了。
第七景「猴洞山」
位於恆春鎮中山路西方,由一突出之礁岩自然形成的巨大高聳礁岩區。此一小崗型猴洞山的山頂,到處礁岩起伏,加上西側山坡地,廣達數公頃的大礁岩區,遍長青翠樹木,山腹又天然洞窟處處;在煩囂的城市中心,能保有這座原始面貌的處女地,彌足珍貴。倚山壁大洞窟中,有一座一百多年歷史的「廣寧宮」,奉祀「客家」守護神「三山國王」,此廟與所面對的恆春城牆之間,廣達數公頃的廟埕已修建成,整潔美觀的集會休憩廣場,並在廟側築成登山步道及古色古香的樓臺亭閣於山頂,增植各種花木,使恆春八景之首的「猴洞山」出落得更加美麗壯觀,令人嚮往。
第八景「鵝鑾鼻燈塔」
「鵝鑾鼻」是臺灣最南端的一個「岬角」,位於臺灣地圖魚尾巴(兩尖端)較長一邊的最尾端,所以恆春人就稱它為「鵝鑾尾」。而似此突出的「岬角」都叫「鼻」,故稱「鵝鑾鼻」。
在其南面五、六公里處有依南北方向排列的七顆岩礁,全長約一公里,名「七星巖」,為臺灣最南端領土。其實「鵝鑾」在排灣族語是「帆」的意思,因在附近「香蕉灣」海邊有一巨大礁岩獨立海中,狀似船帆,故以之命名。(該地也因此命名「船帆石」)
「鵝鑾鼻」是中央山脈盡處的孤立臺地,高94公尺,距恆春十九公里,突出海面約五公里成一半島(所以才成魚尾巴型)。其三面臨海,航線環通,為船舶往來必經要道。
一八六七年三月,美商船「那威號」在「南岬」觸礁沉沒;一八七四年日本琉球番民亦航海遇難於此,乃聯合請求清廷建燈塔,清廷委由外國技師策劃,於光緒元年動工,七年十一月完工,八年三月落成「鵝鑾鼻燈塔」,屹立至今,為東往船隻最佳路引。塔高56.4公尺,分五層,為白色圓柱體,塔光見距二十海里,成聞名全臺的燈塔。若倖獲燈塔管理處准予登上燈塔最高層的外面看臺,就可盡覽恆春半島明媚怡人的風光,最珍貴的是瞭望墾丁「大尖石山」的全景,畫面的重心是尖銳突起的「大尖石山」,背景與全景是緩緩起伏的低矮丘陵及平坦的臺地區,因此在尖銳與平坦之間,形成極端強烈的對比(遊客應該爭取獲准登塔)。另外一景是散布於海邊的大珊瑚礁岩,與藍色海水與瓊麻、樹叢,描繪出一幅令人神往,天然豔麗的畫面。「鵝鑾鼻」風光如此豪邁、粗獷、熱情洋溢;「鵝鑾燈火」被詠為恆春八景之一,並非倖致。

備註:其中三臺山被徵列軍用地後,已失觀光效用;虎頭山湮沒在窮鄉僻壤,無人問津;馬鞍山被核三廠建築遮去光彩,已毫無觀光魅力。這三處,已被下述「恆春古城」、「關山巖」、「墾丁公園」所取代。



以上內容節錄自《恆春八景》戴鐵雄◎著.白象文化出版
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戴鐵雄

國立台灣大學醫學院醫科畢業
現任
恆春鎮戴外科診所院長
屏東地檢署義務法醫
經歷
省立基隆醫院主治醫師
省立屏東醫院主治醫師
省立屏東醫院恆春分院分院長
獲獎
第24屆醫療奉獻獎
全國八大奉獻義務法醫獎
現代醫學雜誌刊登為現代良醫
「綠川個人文學獎」第四屆第三名及第五屆特別獎

 
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