金剛之道～從道教看金剛經

從佛祖講金剛經到現在已經過了幾千年，各式各樣海量的翻譯和解說也流傳在這世界非常久了，佛教的各個分支似乎都有自己關於金剛經的一套解釋方式，並為鑽研佛學領域的人們提供了相當完整的佛教研究系統。
　　不過老實說，市面上許多版本的解說都很難懂，都像是在咬文嚼字而沒有切中金剛經的核心，總是用「正念」這兩個字來形容所有道理。而我寫這本書也不是要統整誰的文章，或註明誰解釋的才對、誰才最接近佛祖的想法。我們又不是佛祖本人，誰能保證他詮釋的就是最精確的意思呢？
　　只是我確實不喜歡看到明明佛祖沒有這樣講，一堆文章卻常常解說的天花亂墜，還能自己衍伸出一大堆道理，描述著可能連自己都不知道在說什麼的形容詞。

　　十幾年前我也曾像這樣，邊蒐集參考關於金剛經的所有文章、邊統整這些翻譯。但當我這次，直接拿金剛經原文出來看的時候，卻發現經文中許多重要意思居然都被世人忽略掉了。它們可能僅僅只是一個字的差異，卻能夠顛覆整句話的意思，並成為足以佐證當年佛祖所在環境及想法的一些重要線索。

　　由於我本身是在金融業工作的道教修行人，許多佛教專有名詞的意思我並不了解。但其實研究到後來才發現，佛教專有名詞根本就不是重點，只是世人常以解釋這些東西來證明自己的博學多聞，卻忽略了「理解佛祖的用意」才是唯一重要的一件事。
　　
事實上，佛經只要了解大意，理解其最主要敘述的思想即可。若一些名詞沒有辦法太了解也無所謂。除非你很有興趣、或是打算當個學者，那當然隨各人去深入都沒問題。在我看來，金剛經有著無窮的內容供人去發掘，它就像一滴水一樣，它的可能性趨近於無窮無盡，且現今這種物質又這麼容易取得，就如同佛經人人都可以看、人人都可以盡情去研究。
　　但，如果理解錯誤，或是只接受大師們的白話翻譯說法、覺得因為是大師所以不會錯而全盤接收，那就像人家告訴你晚上十點之前一定要睡覺，卻不曉得為什麼，反而每天逼自己在十點前就寢，久而久之就變成一種規則強加在自己身上。當類似這樣的事情越多，自己身上所背負的限制就會越多。

　　若能夠理解因為晚睡會造成肥胖、縮短壽命等後果，那自然就會從這種教條式的規則轉變成自願自發的行為。同理，如果能夠因為理解而知道經文的真相，當類似這樣的事情越多，加諸在自己身上的枷鎖就會越少，久而久之對自己心靈的負擔也會減輕。

　　修行的目的總不會是讓我們更加煩悶吧？應該是越清淨越好才對啊！

　　從小我就是個功課很差、不學無術的那種人。所以可能在這樣的背景之下，相對於宗教虔誠的信徒們，多了一些不願隨波逐流的想法，或許也才能用更客觀的角度來分析真相。
　　大師們講的話很好、都可以參考，但我們現代人有別於古人，有取之不盡的知識來源可供利用，那就更不應該人云亦云，無條件接受有權力、有地位之人的說法，卻對看似不起眼的真實嗤之以鼻。

　　坦白說，對大師的話深信不疑就是一種執著。現代人常常會因為一個人的熱門度及成就，而對這個人卸下名為懷疑的防備心。但即使是位高權重的人也不會是完美的，多以隨手可得的邏輯來自我思考，不要為了擁護偶像或崇拜的大師而提高了自己的執著心。
　　大道至簡，真正的修行就是用各種辦法去清淨自己、看透世界的原理，然後像佛祖那樣知天命、完成自己的主線任務，並以跳脫輪迴為目的，達到佛家說的彼岸，或是道家說的回歸本位之終極目標。

　　現代人為了生存，所以將修行這條路制定了許多規則和名稱，以至於讓世人有所混亂，但無論哪種教派，我們人類的修行原理都是一樣的。金剛經所說的中心思想就放在那裡，不會因為誰或哪個教派的狀況不同而有所改變。需要改變的一直都是自己的心，每個人都需要去尋找最適合自己的修行之道。
　　我寫這本書的用意，就是希望能夠精確解釋佛祖所說的想法、破除佛教與道教在人為制定系統上的不同。
　　因此這次，我以道家的角度去重新解讀金剛經，並依我一貫的分析方式，用最簡單暴力的邏輯來詮釋它，期望這本書能成為人類修行的一顆種子，不分任何宗教，讓所有讀了這本書的人，都能夠獲得一個讓自己成長的機會。

風見
年輕時，在赴日留學期間受到日本神道故事的薰陶，激發了本身對無形世界的好奇心。
回國後進入金融業工作，雖然一直都以分析師和操盤經理人為主要職業，但實際上本人對投資並沒有太大興趣。直到十多年前，因修行而知天命，逐漸在與靈界相關的領域發揮所長。在歷年來經手的相關案件中，常以深入淺出的觀念、及本身職業完全不同的背景，為委託人處理了許多難題，可以說是台灣金融圈裡最另類的經理人之一。