◎易經與生活息息相關，想以詩的意象衍生卦象含意。
◎寫詩運用易經詩意，可增強人生哲理與哲學廣度，讓詩充滿想像。
◎心經呈現佛教的人類觀、宇宙觀、三世因果觀、菩薩的境界、如來的果位。

易經每卦有六爻，每爻意象與詮釋各不相同，須把每爻意象抽離出來，再整合經營成一首詩。書寫過程有時將爻文轉換詩的意象會受阻礙，此刻暫且擱置，靜待詩意沉澱後，詩的意象會慢慢浮現，一切隨緣而生無法猜測。
結合易經讓詩產生延展性，也讓詩再轉變成不同涵義，加深可讀暨聯想空間。宛如這一生觀滄海讀城垣，皆能知天地明古今，彷彿合德合明合序，甚至與鬼神合其吉凶當下，逢春有喜。感覺天地易位無非是山中有澤、陰陽消長裡，天涯海角可有謙隱蟄居之人，在食指咸動後期望生命盎然生機。
心經如依聖嚴師父講記綱要記載，並用真言為喻讚嘆般若波羅蜜多，得到解脫自在。至於霍金的宇宙思維論證明詩無限遐想，穿越時空的可能性，而人體靈動一如天體奧妙，掌控時間與空間。
曾有詩友傳來訊息，喜歡其中兩則恰到好處，文理均備；也有人歡喜傾聽某則深深淺淺的心語，更有人見菩薩眨眼的留言對話，才會寫下：想像千年的守候／祇為菩薩能眨眼賜福。其實這些都是以生命情懷書寫的作品，祇為圓滿此生哲學觀點。

◎代理經銷：白象文化

驚覺易心之美 謝振宗
詩衍易象還原生活詩意
一九七八年分發至林園國中(現林園高中)任教，白天教學晚上至高師大聽徐芹庭(1945︱ )教授講解易經，對易經奇妙的宇宙數理觀念與人際關係的互動產生興趣，更對易經與自然意象的關聯有著難割捨的情懷。試想易經擷取自然意象化為經文爻辭，詩衍易象只是再度還原生活詩意，讓易充滿種種衍生的情思。
另外看到「秋月還陽」的聊齋故事，更對故事情節中，用易經八卦匿藏魂魄，感到極度迷茫與喜好，加上淒美的愛情故事結合易學，好像一切皆在預料中，掌控人生境地於春秋寒暑裡。
易經與生活息息相關，想以詩的意象衍生卦象含意。每卦有六爻，每爻意象與詮釋各不相同，須把每爻意象抽離出來，再整合經營成一首詩。書寫過程有時將爻文轉換詩的意象會受阻礙，此刻暫且擱置，靜待詩意沉澱後，詩的意象會慢慢浮現，一切隨緣而生無法猜測。

易藏詩意期望盎然生機
寫詩運用易經詩意，可增強人生哲理與哲學廣度，讓詩充滿想像。結合易經讓詩產生延展性，也讓詩再轉變成不同涵義，加深可讀暨聯想空間。宛如這一生觀滄海讀城垣，皆能知天地明古今，彷彿合德合明合序，甚至與鬼神合其吉凶當下，逢春有喜。感覺天地易位無非是山中有澤、陰陽消長裡，天涯海角可有謙隱蟄居之人，在食指咸動後期望生命盎然生機。
詩說心語掌控時間與空間
整整六天，沉迷在心經的意象經營與詩意中，並且暫停「詩衍易象」的書寫，寫完後有種虛脫被掏空的感觸。心經如依聖嚴師父講記綱要記載，呈現佛教的人類觀、宇宙觀、三世因果觀、菩薩的境界、如來的果位，並用真言為喻讚嘆般若波羅
蜜多，得到解脫自在。至於霍金的宇宙思維論證明詩無限遐想，穿越時空的可能性，而人體靈動一如天體奧妙，掌控時間與空間。
昔日曾說詩以悟道，就是因為寫詩可以深入宇宙奧秘深處，探索那塊未曾接觸過的區域。誠如以詩領悟人生哲理，定能讓你掌握生命真情的脈動，還有觀察大自然後的心情寫真，在轉移、化解、烙印成篇篇記事般的詩詞後，彷彿能量釋放前的驚喜，驗證妙有真空的境界。
總覺得佛家的宇宙觀與愛因斯坦的相對論暨霍金的宇宙思維量子觀相契合。因此書寫「詩說心語」最重要的，就是將經文或佛學典故轉化成有詩質的意象，將日常生活的體悟融入其中。
有了上次詩解籤語與詩化大悲心陀羅尼經的經驗後，又經蕭蕭院長蒞臨府城住家，於尹凡詩作「讀經」書法作品前，隨緣詢問的提醒，纔能拈意象詩說心語，完成此件作品。
曾有詩友傳來訊息，喜歡其中兩則恰到好處，文理均備；也有人歡喜傾聽某則深深淺淺的心語，更有人見菩薩眨眼的留言對話，才會寫下：想像千年的守候／祇為菩薩能眨眼賜福。其實這些都是以生命情懷書寫的作品，祇為圓滿此生哲學觀點。
寫詩表達哲理
寫詩目的何在？除了興趣外總有些想表達的哲理。簡政珍（1950--- ）在『意象「離心」的向心力︱論洛夫的長詩《漂木》』裏頭說到：詩和哲學交相辯證，來探討錯綜複雜的人生。沒有哲學的深度，詩容易流於皮相膚淺。
我比較幸運的是能以教涵養文學生命，能在服務四十多年的廣大校園現場中，看盡不同層面的生命需求；學生來自不同環境的家庭，如何帶領教師關懷愛護這些孩子是一大考驗，唯詩心詩眼看透人生百態。

最後就讓此件作品落入紅塵接受淬煉吧！

二０一九年一月二日於台江土城高中

乾卦(乾為天)

潛藏於山壑溪澗
傾聽碧綠水波傳來
千萬種呼喚聲
原來行走綠油秧田的感受
好比春回大地

我們謹守這塊賴以維生的土地
辛勤地耕耘播種
期待萬物依序成長茂盛
或者等候秋收冬藏
霜雪飄滿草堂
轉達相互依偎取暖
暢談所有季節變遷的景象

也許該當飛躍騰空
遨遊蒼穹，看盡山川大地
彷彿邂逅故人般的驚喜
猶不敢輕輕探觸

所謂陳年往事隱藏於言談間

2018.3.22

坤卦(坤為地)

無意間腳踩薄霜，我們意識到
淞霧何以能懸掛枝椏

天圓地方，柔順的牝馬
奔馳於綠茵的草原上
沿路低矮艷麗的花草
含苞待放，準備盛綻於夏秋間

吉祥的黃衣裳呢
帶來西南方有雙龍
爭戰於荒漠曠野的訊息

雖然天玄地黃
亦需避免寒暑往來的後遺症



泰卦(地天泰)

感覺浮雲在水中飄移
一切陰陽融和的景象
往往於天地交錯後
寒冬結凍的春雪慢慢融化

遠離凜冽蟄隱的日子
祇見故人遠從北方寒冷的國度
攜帶春臨大地的消息
吉祥的候鳥逐漸遷徙
棲憩於溫暖的濱海漁村

原來連根拔起茅草
靜觀飛鳥成群飛下
無論悲歡離合或福禍相倚
我們皆能翩翩翱翔，自在自得
並與鄰居和睦相處
即使嫁女兒也能驚喜得福

避免城牆倒塌在壕溝裡



否卦(天地否)

無雲雨霧靄潤澤
大地龜裂如旱田

秋意蕭瑟陽消陰長裏
萬物開始凋零
這些閉塞不通的景象
祇因夏荷盛綻後
楓葉逐漸轉紅
淒涼美景悄悄地喚醒淡淡鄉愁
好比拔除根根相連的茅茹

此時，我們蹣跚躑躅
潛藏學習波浪翻滾停駐間
怎樣拒絕高攀諂媚的風氣
靜靜地將絲帶
繫綁於根鬚糾結的桑木
等待椹果結實纍纍

獨見山嵐自谷底飄昇
霧氣籠罩整片山林



謙卦(地山謙)

春筍如山形從地底冒出
水自低窪處往上潛行

我們賴以為生的命脈
竟在手掌握拳鬆放時
驚覺四季因節氣牽扯不斷
遺留下多采多姿的風土民情

金黃稻穗低頭沉思
飽滿成熟的形象可是秋季裏
令人喝采學習的典範

訴說柔順處世
分不清季風漂泊的方位




剝卦(山地剝)

高山倒塌崩裂為巖石
只見風化被水沖刷的溪岩
靜矗在河水深處
等待青苔慢慢鋪陳
慢慢延展成另一種風貌

好比金魚悠游於水草中
相連成貫得到季節性的呵護
雖然碩果成熟落地
腐爛歸根後
咱們仍需深深期待
大地甦醒
種子開始萌芽生長茁壯

欣見萬物滋息養生


坎卦(坎為水)

重重水患如同彈雨投襲
低窪處積滿水澤
雖已習慣涉險通行
尤須耐心等待天晴時候
解決這些無法掌控的溝渠
該如何消弭滿月的潮汐引力
清理通順於朔望間呢

也許積欠的鄉土必需小心翼翼
希望險窞中祈得蒼天體諒
遽聞大海不願離去的鐵蓮蓬迸裂
隨緣撒落那些可以依靠
可以栽植繁衍的願望
並於樽酒盤食裡使用陶罐汲水

解開墨繩綑綁
逃脫荊棘所設置的圍牆


離卦(離為火)

溫熱的爐火
無法分離附著其上的雪片
唯有畜牧牝牛於草原上
纔能涵養柔順德性
分別浮華不實缺乏圓融的智慧

其實美麗涂金的鞋子如履薄冰
行走在街坊巷道上
遐想黃驪鳥棲憩於日薄的西山
落日餘暉裡
艷美的彩霞景緻短暫無法持久
此時鼓缶而歌
體認隨興豁達的聞情逸致

偶爾得知突如其來的大火
焚燒整片茂盛的草原
逼迫咱們出征奮戰
憂慮季節的遞嬗
怎樣化險為夷，轉危為安


咸卦(澤山咸)

輕輕地觸動多少陳年往事
就像山上有泉水濕潤草木
咱們邂逅於山涯濱水處

無論咸其拇腓或股脢與輔頰舌
虛心地感應山上有澤的景象
莫非是絡繹不絕的人潮中
眾多追隨者毫無後悔地
感應到兩情相悅的喜事

言談間皆能互相憐惜，認真傾聽
窗外春雨飄落大地的聲音



家人卦(風火家人)

溫煦的爐火有了和風徐徐助勢
那怕強風暴雨我們皆有個窩
躲避這些遽然發生的逸趣

說說燒飯煮菜供奉飲食
嚴酷的生活規律無法抵擋得住
童稚嬉鬧和氣融融的場面
所謂家和萬事興必需以誠實治家
方能於春櫻盛綻間
閒談品茗細訴少年豪情

或是鬢髮霜白以後
遙想蒹葭蒼蒼的佳人
於白露為霜時，歸嫁何處？


蹇卦(水山蹇)

山上有水阻礙道路暢通
彷若堰塞湖隱藏潰堤危機

若能在西南方向疏通渠道
順應蜿蜒山勢或退隱蟄居
常伴棟雲不去擔憂春秋寒暑

潛修養晦等待適當好時機
雖然氣候難測窒礙難行
若能盤整局勢變化
看清煙霧瀰漫裡
掌控風雨集結的習性
必有轉機潤澤蒼翠的山林

遇大難獲得多方朋友協助
於歸返家鄉時，將可化險為夷



解卦(雷水解)

深陷水中需有如閃雷
主動迅速地行動
纔能讓潛龍脫困深淵
躍飛於萬里晴空中

祇見黃色的箭頭射中
狡猾而多疑的狐狸
驀然驚覺有誰背負財物
搭乘捷運落荒而逃

這些拘繫腳趾的困境
需靠親朋好友纔能得到信任
纔能站在高牆上射擊隼鳥
順利解決所有季節性的疑難雜症



既濟卦(水火既濟)

水火相濟調和
每每於撐篙渡河時
深深體會寒暑往來
莫非是忽晴忽雨的奇景
潤澤大地，繁衍無窮生機

誰說蹣跚踱步後
無意陷進春天的爛泥巴
手腳被水霑濕無法前進
或是失去婚約飾物
皆能七天內尋回
往日纏綿悱惻的情懷

羈旅異鄉尤須謹慎警戒
破舊的穿著有時也會引發
無法償還的冤債
就像簡單的春夏祭祀
更能受到神明庇護

如同離火炎上 坎水潤下
不得沉浸於水火相交的完美境地


未濟卦(火水未濟)

水火無法交融
四季不分寒暑更遞

唯獨水深火熱中
靜靜觀賞雲雨未興起時
如何在旱季裡覓食尋找水源地
偶見美麗的果實窩藏毒汁
懸掛於樹梢，無法嚥下口

這時，水流蘊藏幽暗的地底
燥熱的陽光籠罩大地
雖然水火不濟，男女婚姻未成
我們仍需登上山坡
驀覺明月高掛於萬里穹蒼

等待黎明曙光露出山頭

2018.12.26






大人者

１與天地合其德

誰能與天地合其德
這片藍天綠地
互相交戰撕裂的現象
是否符合當初盤古開天劈地
我們隔著數層濛霧
靜靜地觀賞：

混沌未開前
智慧的種籽
何時於綠意盎然的草原
再度萌芽成長茁壯呢

２與日月合其明

為了爭論不休的歷史真相
讓史書發霉，讓課綱黑箱作業
讓登革熱繼續延燒
也讓開除的主題在雨中
等待議會重新再見曙光
原來亮票可將整個季節的輪遞
透明地攤開在陽光下

也許我們真的需要向日葵
漫無止境地盛開在田野
永永遠遠面對太陽
追逐這個苦難時代
僅僅剩餘的價值形象
如同白露降臨前
唯一冀望的便是
明年立春之前
或是小滿時節
灌漿飽滿的稻穗
開始低頭沉思

這時，藍天綠地
重現生機盎然的景象

３與四時合其序

雨水驚蟄之後
我們靜謐地守護
這片有待重生的土地
正期待長江的水氣
轉化成綿綿細雨
當晚夜觀星象
只見太白金星
高高懸掛於天際

雖然清明穀雨蒞臨
帶來萬物皆已長大的訊息
咱們得知有芒的穀類
每每於夏至會合
送子前來結緣
伴隨著國泰民安的景氣
設想誰蟄居茅廬
看看日出日落
全家相聚於門庭前
賞月並折桂祈許
太平之日也能看見
花開花落裏
石榴結籽的吉祥瑞相

４與鬼神合其吉凶

濃妝豔抹
驀然進入無極生太極的混沌時期
所有思維藉著遊蕩未歸
翱翔千巖萬壑的詩意景象
尚能清楚說明四季遞嬗
天地交錯，日月合明的有情世界
莫非是草木無垠地生長
遍地野花猶豔麗展現
吸引蜂蝶採蜜的柔美姿態

此刻，鬼神化身為千山萬水
風雨雷澤，水火既濟相隨間
靜觀萬物演繹或突破天羅地網
悠遊於陰陽消長外
仍可看到廢墟垣牆的隙縫

綠芽怎樣認命地掙脫束縛
爭取重生的機緣

後記：
１儒家易經說聖人即是大人，所謂：「大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。」
２懷鷹—將節氣融合在詩中，又结合了現實世界的境况，難得。
３蔡宏明(天洛)—--感時之作最能共鳴！
４涂靜怡—很有想像空間的詩。
５渡也—您的期待、您的建議、您的批判、您的心情，都在山水、天地的「詩寫」

謝振宗
台南市學甲區人，久居麻豆柚園小城，偶駐府城。1956年生。台南一中、高雄師範大學化學系畢業，政治大學教育研究所結業。風燈詩社同仁。現任台南市立土城高中校長，曾任菁寮、大內、麻豆國中校長。詩作曾獲第三屆(1995)南瀛文學新人獎。2000年入選南瀛作家作品集。2004年入選鹽分地帶文學館學甲鎮文學作家。2007年被收錄台灣作家作品目錄。2016入選台南詩展「詩星璀璨耀南瀛」。2017年作品被選入「台南市青少年台灣文學讀本」(2018出版)。詩作曾被收錄於2017年中國徵信詩歌年鑑與《兩半球詩路》(Poetry Road Between Two Hemispheres)第2集，西漢英三語本，由李魁賢暨智利Apostrophes Ediciones於2017年10月出版。著有詩集覺有情、自在微觀、 無盡意 、望春風、上善若水、與竹有約、如是我聞、菩提深處、謙隱蟄居、詩解籤語化大悲、臺南映象、詩衍易象說心語等。