白象文化‧印書小舖 不需出版社審核,人人都可以出書
  聯絡我們 | 合作提案 | 線上付款
................................................................................
搜尋
................................................................................
書籍分類
*

商業理財

....................
*

文學小說

....................
*

散文小品

....................
*

人文科普

....................
*

心靈勵志

....................
*

宗教哲思

....................
*

醫療保健

....................
*

親子共享

....................
*

星相命理

....................
*

休閒娛樂

....................
*

進修學習

....................
*

藝術創意

....................
*

人物傳記

....................
*

新詩

....................
*

社區文宣

....................
 
 
我的瀏覽紀錄
   
  呆人痴語(增修版)
  呆人痴語(增修版)
  九二老人劉克慶老而彌堅,不忮不求,坦盪言說,其言也善。
   
 
三分鐘瞭解自費出書
 
出書543

 
買書
 
商品訊息
 

作  者:劉克慶
類  別:散文小品
出  版:白象文化事業有限公司
出版日期:2021年9月
語  言:繁體中文
I S B N :9786267018477
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

立即購買

分享 Facebook Plurk Twitter
 
內容簡介

 
 
同類商品推薦
 
 
九五老人話滄桑
九五老人話滄桑

老兵筆墨有經綸,一個世紀的走馬,不話滄桑,但說生平多少事。

 
民國三十七年生
民國三十七年生

軍人的女兒,歷史系的學生,用歲月書寫七十年人生中的故事

 
閒雲.落葉.人:存在之謎
閒雲.落葉.人:存在之謎

我們應當如何存在於這個世界?我們的答案將決定我們自己和世界的命運。

 
最大公約數?
最大公約數?

台灣最大問題根源在於國家認同的分歧,什麼才是人民的最大公約數?

 
更多同類商品

 

內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎收錄個人對於家事、國事、天下事之抒發,比前兩輯更豐富深刻的內容與見地。
◎有追憶、有感懷、有評論、有建言,理性與感性兼具。
◎書分三輯,為已出版的兩輯+新的第三輯,共一○一篇,十萬餘字。

事事有狂想,篇篇是感懷;
秉痴呆精神,書心中直言。

《紅樓夢.第一回》:「滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者痴,誰解其中味。」
不痴不呆不寫文章,作者寫出這些文章,並非已經罹患老人痴呆症,
相反的,篇篇批判,事事妄想,非痴呆之人沒有這種痴呆精神,
但心中可是清明的很,世事洞悉皆在眼裡!

在腦海中堆滿了往事,對世事有許多感懷,是非黑白,不敢保留,
每篇皆是千餘字的短文,各自立論,就事論事,寫出來好盡人生一份責任。

端午節因緬懷愛國詩人屈原「方正不容」,不禁「痴呆發作」,把一顆傳統粽子研究改變成四角正方形狀,使見粽如見方正其人,吃粽不忘先賢,也是「痴呆精神」另一表現。痴呆的思想無羈絆,痴呆的精神直貫注,於是痴呆不息,發作不已。——劉克慶

◎代理經銷:白象文化

   
 

輯一自序

老人痴呆,可說是老者的專利,我在七十八九時就有遲鈍現象,除了注意飲食和運動外,偶爾提筆,寫寫小品文章,主要在使腦部神經多一點活動,我今已八十一歲,不覺累積起來竟有了二十餘篇,這些都是在半痴呆中完成的短篇,因為陳稿一堆,不如集印成冊。
所言內容不限於那一範圍,亦無特定目的,興來就寫,由於個性孤傲,常有批判性意見,或異端言論,不過就木之年,其言也善,就算是呆人痴語吧!

輯二自序

不痴不呆不寫文章,今天寫出這些文章,說明我確實已經痴呆。不過天下寫文者不能一概而論,只有我寫文章,篇篇是批判,事事有妄想,非痴呆而何!
由於痴呆之人少人理會,所以可放肆發抒,不管理不理,只管直直寫,非痴呆之人沒有這種痴呆精神。
在我腦海中堆滿了往事,對世事卻有更多感懷,是非黑白,不敢保留,寫出來好盡我人生一份責任。
每篇皆是千餘字的短文,各自立論,就事論事,有無些許參考價值,自無過分的痴呆之想。
痴呆人沒有奢望,興來一發為快,這乃是痴呆發作症狀,無藥可治,只得任其發作,不過是一派痴呆之語!
一○六、三、一

輯三自序

九二老人劉克慶
賜教處高雄市楠梓區學專路330號
不知不覺「呆人痴語」第三輯已完稿,連同已出版的前兩輯合計一百零一篇短文,訂成一冊出版,方便閱讀。
痴呆之人觀點與一般人或有不同,而痴呆發作只顧直直地寫,不問是否妥當?尚請原諒指教。
端午節因緬懷愛國詩人屈原「方正不容」,不禁「痴呆發作」,把一顆傳統粽子研究改變成四角正方形狀,使見粽如見方正其人,吃粽不忘先賢,在「快樂老人」一文中有所敘述,也是「痴呆精神」另一表現。痴呆的思想無羈絆,痴呆的精神直貫注,於是痴呆不息,發作不已。

   
 

一、醬油工廠

屏東某監獄所設立的醬油工廠,工作人員六十餘,皆監內服刑人。由於經營得法,每個員工月入總在兩萬參萬元以上,可算極為成功的監獄工廠。電視台以喜悅心情播報這一新聞,觀眾們必然也跟隨喜悅,因為這是一所會賺錢的監獄工廠。
不過我們要問,監獄開工廠是為了賺錢嗎?顯然不是。為了打發受刑人痛苦時間以便於管理嗎?似乎也不是。是對閒餘人力的利用?那是過於短視。實在講我們對會賺錢的醬油工廠,不知從何而喜?
監獄原是法律限制犯罪者自由的懲處之所,為了改變受刑者爾後人生,使受刑人端正思想品德,矯正錯誤,出獄後不再有犯罪傾向,故現代獄政,應有教化功能。同時刑期愈長,對爾後復回社會的適應度愈困難,為了重回社會人人都有正常工作,我們也應該給予受刑人爾後謀生的訓練,甚至引導創造研究,追求更高境界的進步,研究成果回饋社會。使得受刑的漫長痛苦時間中,充實積極性內容,這才是今日獄政努力方向。
學校教育,社會教育,監獄教育,原本是治國治人的一體教育系統,然而今天各自獨立,各有目的。學校是為了文憑學位,培植菁英人才為目的,對非才之材一律棄之社會,任其浮沉。社會教育也是以安定和諧為主,那有積極拯救社會沉淪的抱負?至於監獄教育,而以能賺錢的醬油工廠為標榜。縱觀這三者的教育,哪有治國治人的想法,都是各自為政,各有自我目的,都不為社會著想。如是社會犯罪愈來愈多,慣犯又重回監獄,醬油工廠「人才」濟濟源源不斷,財源滾滾而來,這樣繁榮景像,喜乎!?憂乎!?
一○六、六、二十


二、我是那裡人?

  我是個退伍老榮民,年近九十,一輩子受到社會本省外省言語的煩惱。當我年青時遇到現在的妻子,她是台南關廟土生土長的鄉村女子,還好其時台灣年青女子都會講國語,夫妻溝通沒有問題,倒是與岳父岳母的交談,比手劃腳也難懂真意,當時就想,要學閩南語。
不久小兒出生,等到牙牙學語時,趁我去台北受訓,時間較長,便讓妻帶著娃兒回到娘家居住,及早讓小兒溶入台灣社會。一年後小子閩南語琅琅上口,字正腔圓,而與我做父親的交談,卻如陌生,他只會閩南語,不會國語,我偏只懂國語不懂閩南語,於是父子言語不通,好氣又好笑。童言童語的問爸爸是那裡人?怎麼講話聽不懂?我回說爸爸是江蘇人,他不懂我的回答?我也不懂如何回答才好。
居住台灣超過半世紀,我還算是江蘇人麼?然而我的閩南語仍舊破爛,似有進步,並不標準。某日去市場購物,我用閩南語與售貨小姐交談,幾次回合,售貨小姐不耐的說「阿伯你講國語就好」,當時我有些氣惱。
「為什麼我不能講台語?」
「你講的台語我聽不懂。」
「我是正港的台灣人講的是正港的台語為何聽不懂?」
她笑得東倒西歪「還說是正港的台灣人?」
接著她用正確台語發音糾正我,我故意不認同她的糾正,不能丟「正港台灣人」的臉,她見我無理取鬧,不想多辯,嘆口氣說:「你是正港的外省人哪!」
我強烈的反駁說「你才是外省人。」
「我是土生土長的台灣人。」
「那你住台灣多少年?」「為什麼正港台灣話聽不懂?」
她不願回答,顯然她還年青,我住台灣比她長久。我倆不再鬥嘴,言歸正傳,繼續購物。論閩南語,她贏我輸,論居住長久,我贏她輸,我的閩南語至今不夠道地,感到慚愧,確實,語言與籍貫銜接密切,開口便知那裡人,「正港」兩字不標準,再久也不是台灣人。
我是蘇北佬,早年沒念過國音字母,講國語也不標準,講台語「正港」台灣人聽不懂,回鄉探親,鄉親們講話都是蘇北土語,能聽不能說,一句母語也講不出口,我倒底算那裡人?我講話四不像,實在講是失去地籍的人,我不是那裡人,原是那裡不是人!可悲!
一○七、五、二十

三、中西醫合壁

國內很多大醫院如高雄榮民醫院等,都設有傳統醫學中心(中醫),顯然是中西醫的合作,不是合壁。有些西醫博士,研究中醫學問,極有成就,但他腦子裡一半中醫知識,一半西醫知識,仍舊涇渭分明,又豈算中西合壁!
數千年來中醫理論延續不斷,已不能用一句「不科學」而全然否定。外國人對中醫或有不同觀點,但國內的西醫不同於外人,應該用民族瑰寶看待中醫,畢竟只有中國才產生中醫,經過長期蘊育成長,才有今天的社會地位。我們不必偏向中西那一方,我們的醫界為了醫病救人,就應該合作,本著科學精神,用科學方法去探索中醫理論,去證實中醫醫術,讓中西醫自然溝通結合。
古時缺少科學,如今中醫醫師們科學知識不落人後,然而卻始終不願將中醫科學化。一則用科學方法解釋中醫太難,一則中醫界已建立了自己的「品牌」,揹著「品牌」走天下,不需要科學化。中醫不做,西醫也不做,中醫西醫都具有豐富學識的博士同樣不做!那麼中醫的科學化何時才能實現?
不過當年中醫也是不斷求新求變才有今日成果,問題是今日中醫的科學化,中藥也科學化,如果診斷檢查病情也用西醫種種科學儀器,那麼這時的中醫還能叫做中醫嗎?「品牌」已經變質,誰也不願打破傳統,弄壞招牌。
中醫若全面科學化,西醫採用了有憑有據的科學中醫理論方法和用藥,貫通了西醫的認知,實施綜合性的治病方法,這時的西醫不中不西,有中有西,與世界各國的西醫全然不同,西醫的原始「品牌」,也同樣變質了,我想中醫也好,西醫也好,丟下傳統,跟隨時代腳步前進,那些原始的招牌都讓他消失吧!
中醫西醫應該攜手走向中華文化大道,打破兩者分岐,因為醫治疾病,救人濟世,是不容分割的共同目標。原有的中醫徹底的科學化,這不是否定中醫,相反的,是發揚中醫醫術。原有的西醫,融合中醫理論,方法,藥材,中西醫合而為一,共同建立我們特有的「中華新時代醫學」,重塑我們新的品牌,沒有中西醫之別,只有中華新醫學,獨步世界,傲視醫林,這才是真正中西醫合壁,也是中華文化的光輝。
一○七、七、一七

四、老子的「常道」
  
老子道德經開宗明義就說「道可道非常道,名可名非常名」,到底什麼是「常道」,又為什麼不可道?一般人難以理解。老子自己對「道」的解釋說「道之為物,唯恍唯惚,惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物,窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自古及今,其名不去」,也是飄渺不可捉摸。
佛家常言慈悲,老子也講慈慧,我們每個人都有慈悲之心,相信慈悲應該是老子所說「常道」一部分。不過我們心存慈悲,常做善事,並宣揚做善事有益社會,勸人多做善事,那麼這「慈悲」二字,在老子的觀念裡已不是「常道」了。道德經又云「天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已」。其實美與善本身並沒有變化,只是自己因美而美,因善而善的心裡,已不是純淨之道了。
我們心存慈悲,一輩子樂做善事,從不知什麼叫慈悲,什麼叫善事,因為我做慈悲善事,已成了我的自然本性,我並不是為慈悲而作,也不是因善事而為,依本性而做善事,實無可道,亦無可名。
人在「道」中行,不知慈悲是何名?不知行善是何事?一切本性自然,無不慈悲,庶幾近乎「常道」矣。
一○七、七、二五

五、先手棋

下棋要爭取先手,其意義是具前瞻思維,主動積極,先一步落子,創造棋勢,使對方不得不被動回應,否則不利。後手棋常跟在人後補破,棋勢漸弱,少有勝算機會。藍綠惡鬥,綠營善於先手棋,藍營長期陷在後手棋的格局裡,氣勢均落於被動。例如:
一、「愛台灣」,沒有任何藉口,綠營憑空創造出來的口號,事實上有省籍區分的暗示,對綠營有利。藍營至今除「也愛台灣」外,別無回應,亦不知如何破解。
二、「台灣人民」,綠營口口聲聲都帶有台灣人民如何!事實上支持綠營者絕非多數,卻搶先代表全體台灣人民發聲,使人民誤認只有綠營才代表台灣人民。藍營只是後手棋的個別駁斥,被動補被,聲音微弱。
三、「台獨」,綠營只做不說,藍營只罵不做,罵完不了了之,卻沒有反台獨的論述解說造成輿論,完全陷在後手棋的被動中,使綠營今天修課章,明天砸銅像,肆無忌憚,中華民國尚未滅亡卻先做了亡國的修改?這就是先手。
四、「台灣主權」,綠營將龐大的中華民國硬性納入台灣島內,然後將中華民國主權說成台灣主權,進一步再說「台灣是主權獨立國家」。兩岸互不隸屬當成兩岸已經分離,實際內戰尚未結束,兩岸關係膠著未明。藍營不知如何回應,聽任愚民流傳,連後手棋也不會落子。
五、「賣台」,綠營早就罵藍營是「賣台集團」,藍營只會回說「沒有賣台」,最強硬的反駁是「如何賣台」?其實綠視台灣已經獨立,所以承認「一中」就是賣台,這就是先手棋的方法。藍營不會先手棋,沒人會說「切割國土就是國賊」。由於沒有充分的論述,缺少強力宣導能力,只得被動補破,在「沒有賣台」上描來描去。
韓國瑜高喊「九二共識」,綠營不敢反對,他們深知反對必遭「竊國賊」的回擊,後繼將有更多攻擊,韓在深綠叢中大唱「九二共識」,藍營很多人擔心,因為沒人會下先手棋,對韓的表現感到驚訝!
綠營先手棋還多,「轉型正義」「去中國化」都是搶先認定中華民國已亡。並宣布「台灣已經獨立名叫中華民國」,不過此「中華民國」並非原有「中華民國」。台獨已在身旁,刀刃相對,「血跡斑斑」,藍營卻無感覺,尚停留在罵獨階段,不知如何掃獨抗獨減獨。
先手棋不是隨手可得,必須有前瞻智慧,勇敢的膽識,積極企國,奮鬥意志,然後才能取得主動,先聲奪人。
一○八、二、二


以上內容節錄自《呆人痴語(增修版)》劉克慶◎著.白象文化出版

   
 

 
團購優惠
 
點閱率排行榜
   
  銀行的那些事
  銀行的那些事
 
   
 
2. 共生與分炊:合中有分,分不離合
3. 藍男色-允碩的極私密萬年曆桌曆(限)
4. 營利事業所得稅查核準則實務解析
5. 長春餓殍戰:中國國共內戰最慘烈的圍困,1947.11.4~1948.10.19
6. 「玩賺權證」達人祕笈
 
開卷試讀
   
  暗戀:度河詩集
  暗戀:度河詩集
  為懂得而寫,為領悟而寫,為失去而寫,為一切有情之物而寫……
   
 
2.Rebirth:蛻變的重生旅程
3.飛越南關:初階越南語能力檢定攻略
4.達摩祖師論集.真實義
5.聖誕節的由來
 
 
白象文化 印書小舖 文學創作者 白象文化生活館
 
................................................................................
 
出書 賣書 買書 阿宅咖啡館 關於我們 聯絡我們
* 如何出書
* 實體書
* 電子書
* 線上申請
* 服務方式
* 銷售通路
* 行銷工具
* 線上申請
 
線上講堂
* 出版FAQ
* 經銷FAQ
* 編印FAQ
* 討論交流
* 媒體報導
* 客戶見證
* 活動點滴
* 公司簡介
* 理念及特色
* 出版品牌
* 大事紀
* 加入我們
* 我要發問
* 交通位置
會員中心
合作提案
線上付款
 
................................................................................
  Copyright©2010 PressStore All Rights Reserved.