開卷有益！龍騰易學首部曲
上至政商名流，下至市井小民隨身必備的人生指南！

易學諸卦中，以乾、坤為首，
乾健、坤順之理更是為人處世的基本原則，
有意研習易學者不可不知！

◎全書僅論乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙四卦（易經之旅首部曲），深入各家說法後出轉精，賦予傳統學術新生命。
◎針對彖辭、卦辭、大象辭、小象辭、爻辭等原文詳加論述，便於讀者對照檢索。
◎透過「歷史典故」與「生活小故事」對照真實人生，於世事人情中體察易變之道，讓每位讀者趨吉避凶、明哲保身。
◎符合現代社會現象的簡易解釋，商業經營、生活管理、人生決策、趨勢潮流，皆能為讀者培養卓越洞見。

《易經》以宇宙天體為臨摹範疇，歷經聖賢者長期觀察自然界演變過程，以天、地、火（日）、水（月、雨）、雷、風（木）、山、澤（湖、海）八種自然元素為象徵，反復思索、臨摹天象與人類互動結構，如實記錄不斷應證而有八卦屬性賦予，八卦的性質是不變的，乾是健；兌是說；離是明；震是動；巽是入；坎是險；艮是止；坤是順。利用陰、陽剛、柔變化演繹八種自然元素，而有八八六十四卦的生成，述之於文字成今之《易經》。
《易經》絕不是一部迷信學說，是老祖宗根據天象變化演繹過程的心得，寄寓在真實而有價值世界，為之事物應用至理。具備科學概念與哲學思維，傳承人生、時代成敗興衰的通天大道，以人為中心參贊天地所蘊藏至理，以客觀的世界觀，闡揚人文主體的價值與精神，從中擷取趨吉避凶之法，引領人類通往智慧之門。
《易經》是「哲理」與「科學」交互印證的文化結晶，得到證實就是科學，尚未得到印證的叫「玄學」，介於科學與玄學之間有推理價值的就是哲理。
《易經》的發展終究要回歸現實世界生活層面，必須以實務為目標，科學學理為導向，將「玄學」、「哲理」與「科學」縝密結合，從有形物質世界提升到無形精神層次，融會貫通，貫穿過去、現在，通往未來，把有形、無形世界形成的文化結晶，轉移到現實生活廣泛應用，才有實質意義，才能學以致用，實踐人生目標遂成願景。
「易」用陰陽之變化窮盡天下至理，《易經》就是「易」之變化結晶寶典，是一部有系統、有規律又能推陳布新，修正觀念的當下智慧經典，它能隨世局變化能夠適時為人指引一條明路、一盞明燈，讓人們循著正確途徑，找到光明逢生的道路，明心見性清楚事實真相，變通演繹天則，創造有利條件，便宜人們在人生旅途中，因勢利導走得安
穩、行得通暢，為之天下事物應用範疇。
學識淺薄的我將教學與研習心得做整理著述於此，若有不周之處，懇請指教。希望各位能從揭開天書神祕面紗，找到一把「開啟天書」的鑰匙，導讀易經，滋潤心靈，擷取智慧，願每一位都是龍的傳人，能夠「龍騰天下，創造乾坤，乾坤再造」。創造你的命運，開創你的事業、仕途再造登峰。本書的內容著重義理闡述，結合日常生活息息相關的事理為主，以《易經》上下經為闡述要義，以乾為首展開易經六十四卦的演繹，進行龍騰天下的旅程。

作者 戴振琳

第壹章　乾卦彖辭卦辭

彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天，雲行雨施，品物流行。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天，乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

第一節　彖辭

易經的通天大道是以天為範疇，有形力量是有限的，但無形力量卻是無限。天象的形成就是無形力量創造出來的形態，是如此浩瀚，萬物萬象就是由它的作用衍生出來的現象。它的智慧和知識，人類無以研究完，也難以窮盡，萬象萬物的一切，是由它的秉性隨心創造出來的物象，就如造雲林布雨露，成就萬紫千紅的萬象世界，天上飄流、地上行走，莫不是在它的統籌範圍，人類無以言其形，強之名「乾元」為之天象的主宰者，「大哉乾元，萬物資始，乃統天，雲行雨施，品物流行。」；因「乾元」的無限智慧與知識，它明白的瞭解，什麼時候該為何事，知道事情的終始，什麼時候該規劃什麼事，什麼階段該做什麼事，完全控握在它的寸心間，就如天象裡的四時春、夏、秋、冬的變化，什麼節氣，該有怎樣的季節，明明白白清清楚楚，各季節有各自的使命、各正任務，季節的交替，保持合作無間的態度祥和進行交替運行，守著「乾元」的運行法則，從事春生夏長秋收冬藏規律運行，以成物，萬物、萬象、萬國得以寧靜在祥和世界生存，「大明終始，六位時成，時乘六龍以御天，乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。」。
大而無外、小而無內，無從知曉其大小，浩瀚宇宙何其大，由然不足言其大，就存在九天之上藏於九地之下，在世界可見不可見的時空存在，雖不可見，彌之於六合藏之於密無所不在，大無可大小無可小，在於天際，在於大地，在於天地間，天中有天、地中有地，無從言其大小，冥冥之間浩瀚時空，就在萬事萬物的六虛之間流行不息。主宰者，掌控所能見、所不見的一切，那就是元之所出，創而不息的力量主宰乾為天的一切，原不可道，強之以為道，道可道，非常道，以「乾元」為之道。天書的鑰匙，緣於「乾元」為起端，願探究天書神祕面紗的過程中，開啟每一位的智慧，使其龍騰天下，再造乾坤，乾坤再造。
開天闢地從「乾元」為起端，無時無刻地行造化之機，造化萬有萬物，在虛空腦海無限擴展延伸，無邊無際的遨遊，說它大或不大？不僅是大，而且是非常偉大，天下之道，在它的彌綸之下，周旋繪製，天下圖騰就在彈指之間隱現，當然很偉大。主導天的那個，主導人的那個，那個主宰者，舍藏於密，存在世間周遭永遠跟隨，從創造天地開始如影隨形，陪伴你我左右守護著生靈，是萬有萬物的守護神和生命泉源，萬有的生命之元。
生命之元，一股不可見的神祕力量，讓人類身軀成長付予心靈滋長泉源，雖不可見卻可感知它的存在，彌之於六合感知氣之遊行，精益求精，而能出竅，那就是精神、是理念、是想法，遊刃於腦海天際之間，形成不同層次萬象。精、氣、神融合為一，形成理念、想法或精神的誕生，源於精之元，元精之始為「萬物之始」，為心靈滋長的泉源。「元精之始」形成萬象，展開活動的開端，亦如人之出生，從母體元神胚胎（俗稱胎神），造分陰、陽靈氣，而有男女之別，精氣為物以成人形，經過神、氣、精造化過程，而有嬰兒成體的起始，身軀成長的泉源。
內在天統合外在天融合為一，天中有天、天外有天就是「乾為天」，不論是認知的宇宙天體亦或人本身的天，都是由「元」主宰，是天之心、是人之心或是易經展開天書的元。

以上內容節錄自《開啟天書的鑰匙：易經》戴振琳　著／白象文化出版
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戴振琳
出生於1955年
台灣 桃園

1.現任製造業公司顧問
2.曾任高職老師
3. 民國65年專研易經至今