課堂教學首次在文學作品中多課時全程記錄！
明鏡懸杏壇，師生迷聚訟，教學創意飛！
華語文學原創力如果盡興爆發、單飛一次會如何？請讀《達爾文顯靈》。
[古希臘歌隊式的群口相聲+書卷氣莎劇味的對口相聲+配合演說講課的單口相聲+批判現實主義的荒誕小品+X（不加塑化劑）]×（趣味性的文史普及+娛樂化的思想啟蒙）=全古全今、全中全西、全雅全俗、全攻全守的新概念作品：《達爾文顯靈》

相聲說的都是俗人俗事，你聽過將高雅文化當相聲說嗎？
有讀書人寫文化散文，也應該有讀書人說文化相聲。怪的是，寫文化散文的余秋雨決不肯說個文化相聲嘻哈一次，說文化相聲的肖無忌也不肯寫篇文化散文皺眉一回。小說《達爾文顯靈》的主人公中學歷史老師肖無忌，就是一位專攻文化相聲的妙人兒。
肖無忌者，笑無忌也，身爲老師而愛借歷史文化典故恣情說笑，妙語連珠，爆笑頻頻，堪比大陸的袁騰飛，臺灣的傅佩榮。無忌帶著兒子逛古久動物園，遇到了班上的兩個學生。學生問，肖老師，你想當官嗎？無忌雖然以慣有的口才展開文化相聲體的幽默演說，化解了這個令人不安的話題，但接下來遭遇的一連串啼笑皆非的怪事，就由不得他了……你相信猴子會說人話嗎？你願意與會說人話的猴子簽訂條約嗎？你敢穿著皇帝的龍袍進課堂嗎？真可謂「達爾文一旦顯靈，歷史也瘋狂」！
這是中國第一部文化相聲體長篇小說，也是師生可以共享，享受中有提升的教育小說。愛教育，希望課講得生動有趣、大受歡迎的老師們，愛文史，希望歡娛中開闊視野、砥礪辯才的學生們，書裏的肖老師或許能成為你們的益友良師哦！
本書也等待著：愛相聲，希望書袋也能當相聲包袱來抖的大文青；愛話劇，希望劇本也能化作小說來欣賞的小文青；愛漢語，希望文體新花樣未被洋先鋒玩盡的華人。

臺版自序

我的書要與臺灣讀者見面了，我的文字要以繁體豎排的方式亮相一回，這對我來說新鮮得就好像要穿上長袍馬褂在街頭倒走一回，一想起來就興奮不已，忐忑不已。
既然需要繁體豎排，我就考慮過要不要把小說中某些大陸用語替換成相對應的臺灣用語，據說很多大陸作者在臺灣出版作品的時候都這麼幹。可是，我的小說情節明顯是在大陸環境裏才會發生的事，改得了語詞，改不了語境。小說人物也明顯生活在大陸，如果說起話來改用臺灣人的措辭習慣，稱班長為班代，文藝委員為康樂股長，聽起來不有點怪怪的嗎？何況有些大陸詞語沒有對應的臺灣詞語，比如大陸學校裏的黨委書記、團委書記和女工委主任，比如調查貪腐幹部的特殊手段──「雙規」。
好在兩岸交往日益頻密，團團和圓圓赴臺之後，首批陸客也赴臺自由行了，聽懂對方的語言應該不成問題，聽不太懂的地方猜也猜得出吧。更樂觀的預期是，在明確以大陸環境為故事背景的文學作品中，我的作品可能是臺灣讀者比較好接受的。不瞞您說，我雖偏居在內陸省份湘流之畔城郊地帶，精氣神早已「跳出三界外，不在五行中」，以一個知識分子應該有的思想和思維寫作。小說名稱《達爾文顯靈》看似大陸網絡流行的奇幻靈異類小說，而實際上小說不屬於中國乃至世界已知的任何文學類型和流派，遺世而獨立，像個天外來客，只以好看好笑好玩為目的。您過去閱讀大陸文學遇到的種種隔膜和障礙似將不復出現，從此談起一種直面大陸現實卻最少大陸文學氣息的奇怪大陸文學成為可能，第三卷第四章裏那朵神奇的「團圓花」並非綻放無期。
兩岸交流是經貿和文教先行，比如相互承認對方的學歷就列入海協海基兩會首要解決問題之一。於是，我就在我的文學想像世界裏首選一個教育界人物，名喚肖無忌的中學歷史老師，一路說著相聲唱著京劇赴臺自由行吧。兩岸現在都有尊師重教的風氣，在教育行業應該找得到很多共同語言。大陸公辦編制內的教師招考已經比外企白領的招聘熱度更高，當然比公務員招考的熱度要低，而臺灣一直「軍公教」並稱，軍人、公務員與教師有福同享，加薪同加，大選前藍綠爭食「軍公教」選票大餅，爭相端出「加薪」砝碼。
兩岸讀者在青春期都曾面對大致相似的中學課程。語文──臺灣叫國文，物理，化學──臺灣合稱理化，歷史，地理，數學，體育，美術……，哦，還有少不了的政治課──相當於臺灣的公民課（原來叫三民主義課）。家政，一門聽來溫馨有趣的課──臺灣有，可惜大陸沒有，於是大學畢業生失業後當個保姆也不容易合格，做出來的飯菜比寫出來的文章更讓人受不了。
兩岸中國人從進入小學那天起，都要面對殘酷的升學競爭。大陸的高考（臺灣叫聯考）的許多傳說中，有一個說的是湖南湘鄉有個考生落榜後複讀了八年──複讀臺灣叫惡補，才考上北京著名的中國人民大學，得了個綽號「九屆人大」（第九屆全國人民代表大會）。而臺灣有個著名的女生叫瓊瑤，當年不適應這種殘酷競爭，哪怕來一場轟轟烈烈的師生戀也適應不了，終於與大學擦肩而過。不排除出於某種逆反心理，她一生都固執地做一個溫情脈脈的言情小說家，一直是好溫柔好溫柔的。
兩岸中學生在選擇專業上都有重理輕文的傾向，認為只有功課不好才去讀文科。大陸曾流傳一句至理名言：「學好數理化，走遍天下都不怕」。如果不幸學了文科，那出來一般都要當官，不然走到哪裏都會好怕怕。毛主席自己的文科是學得很好的，他那書房裏堆得滿滿的線裝古書──以歷史書居多，估計他橫讀豎讀一本都沒放過。可他老人家卻極端看不起文科，曾發過偉大指示「大學還是要辦的，我這裏主要說的是理工科還要辦」！陳水扁和馬英九中學學的都是文科，都沒有給同學留下太多印象，因為臺灣學校的風氣是重理輕文，文科生往往容易被人忽略。小說中兩個文科生，陸鳴皋和蔣媛媛，也都面臨選擇志向的煩惱。陸鳴皋問：「歷史學好了有什麼用？」肖老師的回答竟是：「歷史學好了可以當皇帝啊！」令人噴飯，但細細一想，好像也不無道理。
中國人自古官癮大得驚人，舉世罕見，中國文學尚未徹底批判這一國民性。陳水扁下臺之前，官位對臺灣人來說仍然代表巨大的誘惑。而在大陸，哪怕是教育部門也都不是清水衙門，學生食堂和基建項目的油水就讓每一個教書匠垂涎不已，學校後勤主管的位子絕對比教導主任的位子吸引力大。提到巨貪陳水扁，小說在肖老師主持課堂討論「王莽能不能翻案」的第六卷裏還多次談到此公呢。阿扁在獄中自比王莽，阿扁能不能翻案，您看完那一卷或能參透幾許玄機。
對島內藍綠之爭，我早有耳聞，而且知道每每爭得火氣大大。《達爾文顯靈》有些麻辣，有些鋒芒，而又字裏行間處處流溢理性、寬容和幽默的精神──第四卷第四章標題就是「有話好商量」，足以化解天地戾氣，開啟動態平衡的群體智慧。當您火氣太大的時候，我的書是一盅下午茶，品著品著保不定就紳士起來了。
好的，序言快完了，不知不覺之中我對作品中某些普通話詞語也做了國語注──還有沒提到的，如網絡就是網路，旅遊就是觀光，研究生就是研究所，知識產權就是智慧產權，蜘蛛俠就是蜘蛛人，奧巴馬就是歐巴馬，公交車就是公車，頂一下就是推一下……相信以您的智商和閱歷，破譯當然不成問題啦，還有一種小小的成就感呢。不做詞語替換也為了您好好進入一回道地大陸語境，等於多活了一回。實際上，看完序言，您已經不知不覺進入了。
親愛的軍民同胞們！下面，請開始《達爾文顯靈》悅讀之旅吧！等待著您的，是那些躍動在每一卷每一章，彌漫著罕見新奇和狂歡氣息的古老方塊字組合。

第二章 你想當官嗎


原來是無忌所教的學生，男生是班上的歷史課代表陸鳴皋，女生是班上的文藝委員蔣媛媛。陸鳴皋，一米七五的個頭，虎頭虎腦，有點滑稽的黑光光的鍋蓋式小頭發下一幅大大咧咧的黑框眼鏡，後面一雙直逼人心的黑眼睛。蔣媛媛，一張輪廓精緻的臉龐上有一個精緻的希臘鼻，美目顧盼之間略帶一點與年齡不相稱的魅惑，像能把人拉住，說請等等，再等等，還有話要說。
你們好啊！
肖老師好。
蔣媛媛蹲下身來，摸著肖蒙的臉。這個小男孩十歲左右，皮膚白嫩，眼珠烏黑，嘴唇紅潤，眉宇間總像帶著數不清的疑問、幾分機靈和一點壞混合在一起的神情。
蔣媛媛笑著說，你叫什麼名字啊？
我叫肖蒙，叫我蒙蒙吧，我的狗狗叫歪歪。
歪歪是一條黃褐色的鬆獅犬，頭部形似獅子，額部寬而平坦，口鼻部中等長，鼻端黑色。蓬鬆的毛皮，短短的嘴巴，圓圓的身子，整個看上去像一個溫良恭儉讓的好好先生，但只有等看到它張開嘴伸出一條藍舌頭的時候，才知道它應該是有個性的。
呀，一介紹就介紹倆兒，一個好漢三個幫。你讀幾年級啦？
三年級。
無忌問學生，你們今天上動物園來玩？
陸鳴皋說，我們今天是來動物園排練的，
排練？
蔣媛媛站起來說，下個星期，班上將要舉行「適度上網，拒絕沉湎」主題晚會，我和陸鳴皋擔任主持人。我們倆的家都離動物園很近，就約好了今天過來在園裏找個清淨地方排練。
無忌說，陸鳴皋課堂上是蠻會說的，看不出我的歷史課代表還會幹上主持。
陸鳴皋說，是文藝委員媛媛拉著我，趕鴨子上架唄！常來動物園的除了我們，還有班上的兄弟倆，生物課代表華小萊和數學課代表華小羅，他們在那兒──
陸鳴皋指著遠處湖邊的兩個人影。這兩兄弟都穿著牛仔服牛仔褲，頭發蓬亂，不修邊幅。
無忌說，哦，對，是他們，看見了，看見了。
蔣媛媛忽然問無忌：「肖老師，你想當官嗎？」
無忌吃了一驚，說：「嗯？怎麼問起這個問題？」
蔣媛媛笑著說：「先別問為什麼。」
「呵呵，我要想當官，早考公務員了。」
「在學校裏，也可以當校長啊。」
無忌抖動雙臂，像擺起了京劇裏的水袖，又像在舞臺上走場子一樣繞行幾步，然後定住，揮手做了個造型，喔──哈、哈、哈、哈──！打起了誇張的戲腔式的哈哈，逗得學生大笑。
無忌說：「你們看我這個樣子，像當官的嗎？」
蔣媛媛說：「我們知道肖老師平時愛來上幾段，是個逍遙得像神仙的人。」
無忌說：「你們還是了解為師是個怎樣的人，為師頗感欣慰。有人曾經問我，肖老師，你一不追求當官，二不會打麻將──這可是人生的兩大享樂啊，你找樂子就知道掉點書袋，開點玩笑，唱點京劇，你這一輩子不是白過了嗎？（大家笑。）我只是簡單地回答，嘿嘿，我在玩權和玩牌裏感受不到樂趣，我只在思想、交談和講課中感受到樂趣，我是在好好享受人生啊。看了蒙田的書，我才發現，蒙田代我把這個問題答透了。蒙田是文藝復興時期的法國散文作家，蒙蒙的蒙，田地的田。（又笑。）人生在世，應當及時行樂，但玩權和玩牌並不包括在蒙田開列的行樂目錄裏。他主張盡情享受生活，認為享受生活首先就要精神自由，心情恬靜，不讓習慣、偏見等來束縛自己的思想，不讓貪婪、吝嗇等情欲擾亂自己的心情。蒙田的一生有點像陶淵明的一生，幸福指數不符合當代中國人的標準（又笑），但我認為他度過了美好的一生。現在老外越來越和中國年輕人談不來，找不到共同語言，中國年輕人只愛談如何賺錢，只愛誇耀開什麼車，而老外認為社區服務、非洲扶貧的經歷才值得誇耀。（又笑。）我與蒙田這種老外心靈相通，是最近才發現的。（又笑。）
蔣媛媛說：「那就好。華小萊的夢不會驗在你身上了。」
「你在說什麼呀？」

以上內容節錄自《達爾文顯靈》衛澤◎著；白象文化出版
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衛澤

湖南省衡陽師範學院中文系副教授，主講外國文學以及比較文學、大學語文等課程。外語系的外國文學課程講的是外文原文，中文系的外國文學課程講的是中文譯本。如果說前者是長毛，是鬼子，那麽後者就是假洋鬼子。作者成天不厭其煩地與各路假洋鬼子們混在一起。
作者在大學課堂上講起課來像相聲一樣幽默，加上廣闊的知識面，受到莘莘學子的熱烈追捧，到了外班學生與本班學生爭搶座位的程度，2009年被學生在師院《新青年》雜志上評爲「最可愛的老師」。
其實，哪有「最可愛」？只有「更可愛」！衛老師筆下的肖無忌老師就比作者「更可愛」。如果你沒機會進衛老師的課堂搶占一個座位，那麽，沒關系，捧起這本小說來讀，也照樣可以走進一方攝人的氣場，享受一段知識的狂歡，窺見一點演講的奧祕。
作者E-mail：weize2906@gmail.com
個人官方部落格http://freewalker118.pixnet.net/blog