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  此心安處是故鄉(上)
  此心安處是故鄉(上)
  十八年七次新疆旅行選出四次旅程,32篇故事述說新疆之美與感動。
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:沈佑銓
類  別:休閒娛樂
出  版:白象文化
出版日期:2017年12月
語  言:繁體中文
I S B N :9789863585664
裝  訂:平裝

定  價:NT$365

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎這是一本新疆的書,裡面有關於風、河流和草原的故事。
◎這是一本安靜的書,要跟時間一起看過春夏秋冬,才能看見四季。

  作者從過去十八年的七次新疆旅行中,以季節作為區分,選出四次旅行、每次各有八篇故事。上冊為夏秋,下冊為春冬,述說了在新疆不同季節所遇到的人和事,以及新疆的美。
  作者希望這本書能帶給人一些不一樣的想法、一些感動、一些對於未知世界的認識、一些值得珍惜的感覺──不論是對這本書、這個世界,或是這趟人生。

更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585664.pdf

   
 

十五歲那年,我第一次踏上新疆的土地。
剛從國中畢業的我,一個人跟旅行團到新疆,從烏魯木齊走到吐魯番,途經蘭州、青海,再往回走到西安。對於幅員廣大的新疆來說,僅僅在烏魯木齊跟吐魯番停留兩天的旅程,不過是在新疆的門口打個照面就離開了。
然而,卻是這短暫的相遇,改變了我的一生。
  在那個上網還得靠撥接的年代,網路上的資訊寥寥無幾,旅行也沒有智慧型手機跟如今到處都有的無線網路可以幫忙。對於新疆的印象,只有小時候跟大人一起看《八千里路雲和月》時,電視上出現過烏魯木齊的畫面。筆直的白楊樹,綠洲以外乾旱的荒漠,便是我對這塊土地全部的認識。
  所以當我第一次踏上烏魯木齊的土地,在五星級的海德酒店看到介紹喀納斯的旅遊手冊時,才發現新疆有那麼美的風景,而我對於新疆,卻一無所知。
  小時候聽西遊記的錄音帶,聽著唐僧一行人去西天取經,我就好奇人們所說的西域是什麼樣子的?想要看唐僧堅持走上的這條路,到底有多美?到底有多難?
  吐魯番七月的火焰山,氣溫已經來到攝氏四十五度,巴士上感覺不到冷氣有在作用。想把窗戶打開,可是噴進來的全是熱風。下了車,在火焰山前根本站不了多久,炎熱的大地要把走進來的生命全部燒掉。人只能逃到影子底下,拿紙巾沾礦泉水貼在曬傷的皮膚上降溫。這恐怖的天氣,就像把人架在烤爐上,烤得人皮膚都要焦掉了。想起昨天,我還在風吹綠水的天池,才一天的光景,就到了寸步難行的火焰山。
  新疆,是遙遠而神祕的。能來到新疆,就已經是一個奇蹟了。
  在喀什的巴扎,維吾爾的小販問:「你哪裡來?」
  我說:「從臺灣來。」
  他露出燦爛的笑容,也不知道有沒有聽懂。沒有說話,卻主動拉起了我的手,前前後後搖個不停。我不知所措地笑了,他拉著我的手搖來搖去,是很高興的意思嗎?好像他有限的漢語,不能夠表達他的歡喜,所以要拉著我的手告訴我:「我多麼高興,你從那麼遙遠的地方,來到這裡。」
  在這塊地廣人稀的土地上,人和人的距離,相隔那麼遠。可是心的距離,卻靠得這麼近。為了從一座城市移動到另一座城市,也許你要搭上二十幾個小時的車,穿越一座沙漠,從白天坐到黑夜,又從黑夜坐到白天。可是也因為這樣,這裡的人更懂得珍惜人的感情,更願意幫助遠道而來的旅人。
  新疆的人、新疆的事物,時常讓我反思在臺灣的生活。在臺灣,我們生活得那麼近,心卻那麼疏離。每到下班時間,捷運裡連陌生人都擠得往身上貼,但是到站以後,卻像壓力鍋炸開了一樣各奔東西。回到自己的公寓,即便跟鄰居搭同一部電梯,也從沒有問過對方從哪裡來、要到哪裡去。因為那個人是誰、要去哪裡,我一點都不在意。我們早已習慣沉默,並且視為必要的禮貌,來掩飾我們的漠不關心。
  生活中我們不斷追逐,要用更好的東西、開更好的車、住更好的房子。卻沒有去細想,這些追逐,是不是真的讓我們獲得更多的快樂?
  當我們日以繼夜地工作,把汗水換成薪水,我們真的妄想在工作上失去的快樂,可以從物質的享受裡找回來嗎?我們失去了快樂才換來的籌碼,現在又要拿這些籌碼,去贖回自己失落的靈魂……為什麼不一開始就停止,這種像貪食蛇一樣自噬的遊戲呢?物質的享受,終究只能滿足物質的欲望,而不能滿足人的初心。
  天破洞了,女媧煉五彩石補天,因為一般的石頭補不了天。正如那些填補人的東西,是填補不了人心的。
  與其在霓虹燈中醉看都市的繁華,我寧願和新疆人一起搭著老舊的巴士,搖搖晃晃地開往草原,沿途看著牛羊低頭嚙咬著春天初發的嫩草;我寧願到哈薩克人的奶茶店裡,因為吃到一個一塊錢的巴爾札克而歡喜;我寧願頂著零下三十度的酷寒,去看圖瓦人怎麼燒水,在廚房裡看他們切土豆絲、做家常的菜。
  在這些平淡無奇的生活中,我擁有真切的快樂。
  是他們讓我看見,生活雖不富裕,可是心裡可以很富足。是這些平凡的故事,讓我在往後的人生中,記得人應該怎麼生活。

   
 

2追尋夏塔古道

從烏魯木齊出發的火車,帶我們到了中國西北的阿拉山口。
這裡是新疆著名的風口,然而到達的這天風和日麗,一點也不像書上說的那樣狂風大作。從阿拉山口出發,我們要經過賽里木湖進伊犁河谷,火車則繼續西行開往哈薩克斯坦。如果不是坐火車到達阿拉山口,以臺灣人的身分需要申請阿拉山口的邊防證,但是坐火車抵達沒有這個問題。
從火車站出來,遇到一位出租車師傅,說可以帶我們去博樂縣城。
關師傅是博樂人,要我們直接叫他關大哥就好。知道我們幾個是出來玩的,又給我們推薦了阿爾夏提、溫泉縣、還有夏塔古道,說可以帶我們去。收費的標準是一天兩百塊車資,油錢另算,食宿都由我們出。
我覺得價格滿便宜的,就是不知道阿爾夏提、溫泉縣、夏塔古道是什麼樣子?於是跟旅伴商量,問他們是想坐到博樂就好,在博樂另外找車去賽里木湖跟伊寧?還是要一路包這個師傅的車去夏塔古道?旅伴問我的意見,我說我只有在書上看過一些關於夏塔古道的資料,但是還沒有看到有人去過。
我從背包裡,翻出新疆的旅遊書。果然,對於阿爾夏提和溫泉縣隻字未提,只說明夏塔古道的來由。書上說夏塔古道全長一百二十多公里,是古代翻越天山前往南疆的捷徑,可以從北疆的昭蘇,通往南疆的溫宿。當年玄奘法師從南疆去天竺,就是走這一條路,所以後人又稱它為「唐僧古道」。在新疆動盪的時候,伊犁河谷的哈薩克人曾經退入夏塔古道,躲避戰禍。而今,隨著天山中段獨庫公路的開通,曾經肩負往來天山南北重任的夏塔古道,已消失在世人的目光中。旅遊書的介紹只有半頁,沒有附圖片,所以無從想像那裡究竟是一個什麼樣的地方?
我問關大哥:「有沒有夏塔古道照片,讓我們看一下?」
關大哥搖搖頭說沒有。
我們還在猶豫的時候,關大哥已經主動把行李放到後車廂,跟我們說:「沒關係,先上車吧!反正你們也要到博樂,我先接上我媳婦,送她到博樂,陪你們走多遠都可以。」
我們上了關大哥的車,在阿拉山口的一家店鋪裡接上了他的「媳婦」。原本還很納悶,關大哥也不過三十幾歲的人,為什麼兒子這麼大都討媳婦了?後來才知道在中國這裡,都把老婆叫做「媳婦」。
車子走在曠野上,筆直的道路通往博樂。介於戈壁灘和草原之間,前往博樂的路,在荒涼中漸漸出現綠意。古人說「春風不度玉門關」,應該是只看過河西走廊的黃沙漫漫,其實從哈密再往西走,新疆的天山山脈還是有盎然的綠意。

*    *    *

博樂是個精緻的小城。
去年來新疆的時候曾經在這裡住過一晚,它是博爾塔拉蒙古自治州的州府。我喜歡博樂這座邊城的名字,博愛而快樂;也喜歡它的遙遠、簡靜,這世界上的大事,都與這座小城無關。除了步行街比較熱鬧以外,小城裡都是安安靜靜的。市區道路的兩旁植滿了綠樹,夏天日光大作,樹影搖曳,就好像人生活在樹林裡。
進博樂的時候,有兩個畫面讓我印象深刻。一個畫面是兩個老人坐在門前的土丘上,看起來像在聊天,又像什麼都不做。兩人同樣看著遠方,就像看著同一個世界;另一個畫面是通往博樂的路上,兩個少年脫光了衣服在河裡面玩水。我坐在巴士上經過,只看到他們的背影,水深及膝,衣服被他們丟在旁邊的一塊大石頭上。
雖然公路旁車來車往,他們也不在意。那種閒適平和的氛圍,讓我感動,好像歲月就該這樣經過。
到了博樂,在下榻的飯店用過晚飯後,我從飯店散步到博樂的步行街。在步行街的入口,看到大媽拿著一條紅色手絹在唱戲曲,旁邊的男人拉著一把二胡,眾人圍觀叫好,曲末還有人獻上一束大紅色的花。走到步行街裡面,還有一個比較寬闊的廣場,有父親帶著孩子在撈金魚,也有小孩子在地攤前面塗抹著沙畫。另一群大媽放了音樂,若無旁人地跳起舞來,一派歌舞昇平的樣子。好像整座小城的人聲、笑語,都在這條短短的步行街上了。
也許是禮拜六的關係,時間很晚了,可是飯館裡仍有用餐的客人。新疆時間比北京時間要慢兩個小時,博樂的位置更靠近西邊,就算十一點了,天色都還沒有全暗。所以在這裡就算十一點才吃晚飯,也不覺得有什麼奇怪。我很喜歡博樂,這是一個可以忘卻煩惱的地方。
隔了一年,再次回到博樂,當時的感覺又回來了。
所有不抱期望而來的地方,或許都能給出一些驚喜吧?或許夏塔古道也是這樣的地方?於是,當我們到了博樂,被這種一切自有安排的氛圍感染,便決定繼續坐關大哥的車去阿爾夏提、溫泉縣、還有神祕的夏塔古道。

以上內容節錄自《此心安處是故鄉(上)》沈佑銓 著.白象文化出版
更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585664.pdf

   
 

沈佑銓,臺北醫學大學醫學系畢業,曾任臺北榮總主治醫師。

喜歡一個人旅行,嚮往自由自在的生活。走過世界數十個國家,最眷戀的還是新疆。
十八年間,去過新疆七次。歷經夏秋春冬,方知四時皆美。

2010年出版《走過世界的盡頭》
2017年出版《此心安處是故鄉》

 
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