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  如詩如畫的易經:讓易經幫我們寫詩
  如詩如畫的易經:讓易經幫我們寫詩
  六十四種卦象,六十四首小詩,詩、圖相成,體悟易的深妙
   
 
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出書543

 
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商品訊息
 

作  者:趙世晃
類  別:新詩
出  版:白象文化
出版日期:2023年1月
語  言:繁體中文
I S B N :9786267189931
裝  訂:平裝

定  價:NT$250

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎詩作和解易,都需要大量的比喻與隱喻,所以,解易的練習幾乎等同於寫詩的練習。
◎用詩來展現易經的卦意,再加上每卦一畫,更能說明每一卦的底韻與多元涵意。
◎以易經的隱喻與運算寫詩,以詩中的意象配圖,讓我們一起進入如詩如畫的易經世界。

易經好難,難得美美的。詩畫好美,美得飄飄的。
作者用易寫詩,用詩畫讀易,好微妙的創意!
用詩的詮釋,畫的意境,直接展現易經的魅力。

她問我
命運如何選擇
我輕答
命運選擇我們(履)
我們也選擇命運
天選擇陰晴
地選擇高低
選與被選的矛盾(訟)
復原了命運的面目(復)

平靜的文字下隱藏著巨大的智慧漩渦,
易卦間的碰撞激起萬丈波濤,風捲雲湧,
勾勒出內心深處昇華的情感,
讓人久久不能平復。
用詩心詮釋,以畫意觀照,帶您領略「易」的智慧。

◎代理經銷:白象文化
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267189931.pdf

   
 

我學易近五十年,一直覺得易經是一部偉大的智慧符號學,就像數學的123,或英文的abc,是可以用來方便記錄心中的想法,甚至去運算它們,去作演進、重組、解構、比較、歸類的操作。
易經有六十四卦,分別是八卦的自乘8x8=64所得出的。而八卦的組成天、地、雷、水、山、風、火、澤的符號分別是由三次陰或陽爻所組成,如果由下而上用0與1代表陰與陽爻,則八卦的符號為天111,地000,雷100,水010,山001,風011,火101,澤110。把它們用作有意義的符號是五千年前的伏羲氏,再把六十四卦命名完整的是周文王,然後周公幫每個卦加上六個爻詞,孔子則作了十疏來解釋它們的象徵意義,像乾卦代表天道的自強不息,坤卦代表地道的厚德載物。
從簡單的01到複雜的智慧道德,易經一路走來也很坎坷,幾千年來多少賢德智者都想研究它,都想挖掘它的祕密,也多有論述心得。很多人學易把它當作問卜算命之術,有人拿來看風水,也有人當作人生的指引明燈。而我發現易經的內容結構與理解方法,很適合用來分析語意,也能幫忙重組語意,間接地可以幫忙寫詩。
詩作的功夫很多,但比喻、隱喻的使用是基本,而解易的工作正需要大量地比喻與隱喻(這在比卦的卦詞:原筮,就說明了筮卜的原理正是比卦的比喻、比較、類比),如此一來,解易的練習幾乎等同於寫詩的練習。舉個例子,雷卦是好動的、加速的、熱情的,但在戰爭的情境則變成攻擊的,在文人的情境則是有波韻的,在人倫的情境則是天眞的、幼稚的、啟蒙的,在心理學上則是躁急的、驚嚇的,在身體的情境則是足部的、低身的、年輕的。以此類推,易經的學習會因情境不同而產生不同語言意象,但彼此是相通的,可類比的。
易卦的符號間存在可運算的關係,譬如天卦111可以看成火卦101與水卦010的相加,意思是能控制水與火、兼有兩者的能量,就是最強的天,它可以化水為火,化火為水,變化光明與黑暗。又如天卦111也是雷卦100與風卦011的相加,意思是一個完整的天是沒有足的風與離不開地面的雷所組合,也是天的大能力兼有風的上升與雷的臨地,風的無形與雷的不定,風的退讓與雷的進取。因為兩卦的運算會產生其它的卦,或說兩卦相遇合變成新的一個,這是讓人非常興奮的一個發現。不同的卦就像不同的元素,它們彼此碰撞重組,最後像無數的化學反應,組成了這個化學世界。而更玄妙的是,反方向的運算也行得通,就是每個卦都可以拆成某兩個卦的組合,也就是一卦可以分生兩個卦,如此分生下去就變成無限的樹枝圖,很像我們的心用觀想自由飛翔,又像我們的寫作,讓筆隨意地揮灑。我私下練習這些卦意的運算已經有五年了,眞是一趟很辛苦又豐收的歷程。
用詩來展現易經的卦意是個新的嘗試,再加上每卦一畫的幫忙,似乎更能說明一卦的底韻與多元涵意。模糊有時比精確更讓人勇於嘗試,更能化簡易經的學習。讀者也可以用此書當學易的入門書,因為先懂卦意,避開艱深的卦爻詞,在詩意與畫意中領略每卦的特性與隱喻,不失是另一種學易的手段。本書由六十四篇詩作組成,每卦一詩,外加一張相片,來闡述該卦的含意。在詩句的末端會有一些括號與卦名,是在說明該句話是引用那些卦的意象,內含群運算的應用。讀者可能不解的部分我在註解處會加以說明,希望能幫忙大家對該詩畫的理解。
我特別在屯卦、蒙卦、需、訟卦加上了詩作導航,詳細說明詩作的心路歷程與卦的運算操作。對讀者理解詩作的細節與技巧有一定的幫助。但我也不在每卦都作導航,因為讀詩要有一點模糊,要留下空間讓讀者自己抓住一些靈感才美。
應用易經的隱喻與運算,用來寫詩是我一直的夢想,如今小試身手,一了幾年來的心願,也向讀者展現我的理念構想,證明一種新的易經應用已經問世。希望此書可以拋磚引玉,志同道合者知道這個消息,也可以加入這種以易寫詩的研習,讓易經的光芒再一次照耀世界。
最後我希望大家都是自己人生的詩人,命運的畫家,把人生加入如詩如畫的元素,讓這個世界如詩如畫,美不勝收。

   
 

盤旋的屯(100010)

她問我
什麼是盤旋
我輕答
萬物在動靜中盤旋(屯)
在阻力中前進(屯)
在向心與離心間抗衡(睽,訟)
銀河的原貌是
無數盤旋的天體(屯)
盤旋是服從的四季(師,節)
謙虛的心盤旋著確幸(謙,既濟)
簡單的心盤旋著相信(豫,隨)
血液在血管盤旋(屯)
而在傷口凝結(剝,益)
鳳盤旋在天(比)
而棲息在梧(復)
盤旋兼有(謙)
智者的蓄勢待發(夬)
與仁者的穩定持衡(恆)
勇者的開創改革(革)
與誠者的不離不棄(小過)
盤旋吧 天地萬物
神喜歡 眾生擁舞(屯)

※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※‧‧‧※

詩作導航
屯卦動在險中,在阻力下的前進,是離心與向心的平衡,所以像天體,但是更貼進人生來論,像一切盤旋的組合。有一種凝體,可以流動,可以凝結不動,像血在血管中流動,在傷口處凝結。也像萬物都在動與靜之間盤旋。離心力與向心力相抗,是訟卦,而向與離的分別是睽卦,兩卦相撞也是屯卦,離向相抗呈現的就是盤旋的天體。當詩意受阻,可以用復卦100000,師卦010000,謙卦001000,豫卦000100,比卦000010,剝卦000001,來作碰撞,師節卦相撞得屯卦,所以三卦可以說成一句詩作,師卦講服從紀律,節卦講分節的如四季,所以說盤旋是服從的四季,歲月在四季中乖乖地盤旋,如此就是一種詩的隱喻。謙卦與既濟相撞後也是屯卦,既濟是一種知足與確幸,作成詩句就成謙虛是心常盤旋著確幸知足,也富有詩的發散式思考。豫是輕快簡單的行動,隨是跟隨相信,合成後就是簡單的心盤旋著相信,正是相信讓行動簡單,簡單的道理讓人容易相信。剝卦講剝壞與結束,益卦講幫助,合成後成了血流出傷口就有血小板來幫助凝結止血,所以讀者可以看到剝與益的能量相盤旋,如果要寫一句詩,如:剝壞的病人身邊總有盤旋的天使來幫忙,或是死神與天使在命運中盤旋。而比卦與復卦相撞正是屯卦,我用鳳翔九天而棲於梧桐來隱喻比卦的高高在上與復卦的休息在下。恆卦的久長與夬卦的爆發也相屯,可以略改盤旋的意象,換成智者與仁者的兼有特性,革過的改革與小過的糾纏也是如此成句。而盤旋像雙人舞者的相擁旋轉,是對這個宇宙最大的禮讚。

屯卦代表行難之心,在阻力下前進,預期著困難而前進,踩著煞車前進,或用螺旋的方式前進,像我們的血液,在凝結與流動間變換,像脂膏一樣的流體與凝體,充滿對抗的靜與動,像漩渦,像天體,用離心力與向心力取得平衡,像經緯,用相垂直的線管理疆土。

以上內容節錄自《如詩如畫的易經:讓易經幫我們寫詩》趙世晃◎著.白象文化出版
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趙世晃

1954年生於臺北,摩羯座,大同、建中、臺灣大學醫學系畢業,沙烏地阿拉伯醫療團專員,日本東京女子醫科大學研究員,美明尼蘇達大學移植外科研究員,臺灣大學臨床醫學博士,臺灣大學外科副教授,現任仁愛醫療財團法人大里仁愛醫院副院長、臺中大屯扶輪社員。
1995年完成國內首例胰臟器官移植人體試驗, 同年獲靑杏醫學獎。
1996年轉任臺中仁愛綜合醫院副院長,開始減重醫學研究,持有多項發明專利,包括「新型胃間隔胃夾具」、「互動式電器設備使用辦法」、「味覺智能口服錠」等。著有醫學論文數十篇,《腹部超音波速成》(合記)、《把今天嫁給自己》(白象文化)、《味覺智能》(旭采文化)、《心易相通:當心經愛上易經》(宗穎)等書。

 
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