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  守著水庫的女人
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商品訊息
 

作  者:黃晴
類  別:散文小品
出  版:印書小舖
出版日期:2005年1月
語  言:繁體中文
I S B N :9868095417
裝  訂:平裝

定  價:NT$260

狀  態:已下架

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

本書收錄作者一年來以一位家庭主婦、自由撰稿作家的身分,徘徊在家庭、工作以及「一托拉谷」等著未來有機會實現的偉大構想之間的種種情思、想像和記實,內容分為「家庭‧主婦」、「坐家‧作家」、「私房‧小憩」三輯,文字伴隨著閒適的心情,引領讀者穿梭在作者結婚生子、嘗試寫作、旅遊心情及個人隨想之間,在水庫的美景與恬靜氛圍中,搭配著個性攝影作品,品嘗生命的感動和歡愉。

   
 

舊愛‧新歡
我有兩個情人。
護理,是我的舊愛。
他理性堅強,習慣執拗內斂深鎖的眉頭,甘願沉默地攬著生命不能承受之重。
寫作,是我的新歡。
他感性恬淡,天真浪漫,恣意燃燒希望的柴火,熱情地舞著天馬行空。
我難捨舊愛,更無法自拔地愛上新歡。
九一年夏天,我大腹便便的帶著女兒離開舊愛,欣然的投入新歡的懷抱,我和新歡一同居於鄉野,從此悠然過著寧靜的生活。
兩年多來的相處,才漸漸發覺,一切並不如原先所想的那樣完美如意。原來,新歡也有一籮筐的毛病,他像個愛說夢話的窮光蛋,還經常自顧鼾聲入睡,惹我腸枯思竭,害我腰痠背痛,使性歇斯底里,和過去供養我衣食無虞,教我體驗生、老、病、死人生哲學的舊愛,是截然不同的典型。為此,家人常常擔心我的柴米油鹽,朋友亦勸我不如早早重回舊愛的身邊。只是我依然自顧地選擇不切實際,愛戀新歡。寫作的個性實在迷人,我喜歡跟他一起發獃,跟他一起跳方格子,跟他一起搖筆桿,跟他一起遊山玩水,跟他一起做白日夢……。和他在一起,我總是如釋重負,像個孩子那樣自在輕鬆。
有好一段時間,我因著不得不的牽絆,平日活動的範圍,只得以家為軸心來畫圈,近在咫尺的石門水庫周邊,因此成為我最常進出的地方,這兒的環境清幽,景色怡人,我因經常流連,而意外地成為守著水庫的女人。
在這本書裡,我說著兩年多來我和新歡共處屋簷的花絮,閒聊談心的點滴,於水庫附近的見聞和郊遊小憩的閒情,希望關心我的親朋好友們,看了能夠放心。儘管寫作沒有能力提供我富裕的物質生活,但是在精神上,我倆有著「神雕俠侶」的愜意。
世事難預料,我不知道未來是否真會和舊愛漸行漸遠,以致到無法挽回的局面;也不知道和新歡是否能夠天長地久,海枯石爛,在工作的舊愛與新歡之間,就讓我繼續貪婪地持有自由纏綿和喘息的綠卡,出境入境任隨心情。
黃晴 2004年於石門

   
 

終身大事
一位女性朋友談到她心目中理想的婚姻制度。
上班族曉得,現在職場競爭激烈,好多公司為了讓員工努力不懈,避免捧的是鐵飯碗的怠墮心理,是採用約聘的方式來任用員工,若員工表現不如預期,沒能讓老闆滿意,老闆隨時都可能要你走路,炒你魷魚。夫妻倆人共同建立的婚姻公司,「用人」的聘任制度,若由原來的「終身保障」制,修改為「三年約聘」制,在約聘制度下,同在婚姻公司裡上班的夫妻,為避免遭到彼此解僱,就會持續努力。如果兩個人情投意合,願意相互扶持的生活在一起,那麼雙方就在結婚証書上清楚訂定契約條款,每隔三年簽約一次,三年期限到,如果彼此都很滿意對方的表現,那麼當然「續約」,如果有一方覺得不適合,那就不再「續聘」對方為伴侶。
我當場聽得哈哈大笑,朋友未免想的太單純天真了。不過,想想也不無道理,婚姻關係需要經營,若希望夫妻倆人成立的婚姻公司永續存在,是必須時時用心,或許三年簽約一次的婚姻制度,反而更能保障婚姻生活的幸福感也說不定。
結婚典禮揭開婚姻生活的序幕,那麼我就從結婚典禮開始來分享我的經驗吧!
中國人婚禮儀式的繁文縟節,出國比賽的話,大概至少可以拿到亞軍,從許多婚俗看來,我們社會男尊女卑的觀念依舊是根深蒂固。
從小到大,我沒有見過父親流淚,第一次見到父親紅了眼眶,竟是在我結婚的那天。依習俗,女兒出嫁時需連同夫婿向娘家的爸媽跪別,猶記那一刻,內心澎湃洶湧著想哭的激動,但是為了不讓濃粧豔抹的「美嬌娘」,被淚水糊成「鬼新娘」,我強忍著。
依我的邏輯,我不過只是換個地方休息,多一個人和我作伴過活罷了,結婚意謂我的經濟、我的個性都必須比過去更為獨立,可是我還是爸媽的女兒,我一點也沒有離開的意思呀,至少我的精神仍與爸媽同在,結婚並不會讓爸媽少了一個女兒,事實上還賺到一個女婿。還好現場沒有請樂團配合奏起驪歌,要不然那氣氛很像王昭君出塞,好像我從此就要和娘家的親人永遠別離。
坐上禮車後,長輩們要我丟把扇子,扇是「散」的意思,表示不再回娘家居住,指嫁出去的女兒,潑出去的水,從此非娘家的人。對我而言,這是二次傷害,雖說潑出去的水「覆水難收」,我還是覺得我是爸媽的女兒,再怎麼樣變成覆水,我也會想辦法揮發成水蒸氣,自行凝結成水滴,大大方方的「溜」回娘家當「查某囡仔賊」的。
婚禮酒席間,賓客杯觥交錯,酒酣耳熱之時,坐在主桌的爸爸和大伙兒閒話家常,他開玩笑的說,人稱女婿為半子,他說他從此得了「半個兒子」。婆婆則是佔了便宜似的回應說,媳婦如同女兒,從此之後她多了「一個女兒」。我胸前算盤一撥,爸爸得了半個兒子,婆婆得了一個女兒,那我結婚對爸爸來說,不是很吃虧嗎?
經過一連串繁複步驟的婚禮儀式和鬧哄哄的喜宴,送走了各方熱情祝賀的賓客,總算熬到洞房花燭夜。雖說他鄉遇故知,金榜題名時和洞房花燭夜是人生的三大樂事,經過婚禮一天忙碌的折騰,老實說,洞房花燭夜,我什麼都不想做,包括那愛做的事,我累的只想躲進溫暖的被窩裡好好補眠,放鬆眼角笑的皺巴的魚尾紋。
才一躺在舒服的大床,我發覺枕頭下面好像藏著什麼,翻出來看,枕頭底下疊著先生的牛仔褲,在牛仔褲下面,疊著我的上衣。我問先生怎麼回事?他回答我,是老人家的「傑作」,這樣將來他才能「壓」的住我。聽聞如此,我很生氣,但是實在太累,於是二話不說,我順手把我的上衣抽了出來,就這麼樣用枕頭壓著先生的牛仔褲呼呼大睡,那件牛仔褲經我一夜微溫的熨燙,後來當然是被熨得像飛機跑道般的平坦。
這些習俗表達的意義,不外乎是女人結婚後就是夫家的人,從此應聽從夫家的意思,配合夫家的需要,這儼然是藉結婚之名,將女人自她從小長大的家庭強行綁架,而綑綁女人手腳,妨礙女人自由的,是看不見的隱形繩索,男尊女卑的文化傳統。
假設我們所處的社會,不是女人嫁進夫家,而是要男人嫁入女方家裡,男人需偕同妻子,向男人的親爸媽跪別;嫁進妻子家中,岳父母從此多了一個女婿,一個兒子,但是男人的親爸媽只得了半個女兒;洞房花燭夜,男人發現枕頭下,妻子的上衣壓著自己的牛仔褲,妻子告訴你,因為老人家交代,這樣才能「制」的住你;要男人接受「嫁」出去的男人,如同潑出去的水,一切聽從妻子家裡意思,配合妻子家裡的需要……,將心比心,這一切換做是男人的話,心情會好嗎?
這些婚俗讓我覺得荒謬,但是和東非的班卡夫倫德族的婚俗相比,我們的婚俗還是讓人比較習慣。東非的班卡夫倫德族新郎和新娘結婚,新郎得當眾行周公之禮以表示結合,這樣的婚俗若搬到我們的社會,可是很為難新人。
還好一切只是婚俗,實際上夫家沒有男尊女卑的觀念,也無沙文主義的氣燄。婚後無意間和婆婆聊起我們結婚當天的諸多習俗,婆婆說其實那些都非來自他們的意思,只是因為傳統,大家都是這麼樣舉辦婚禮。
外子不是白馬王子的典型,也沒有家財萬貫、家世顯赫的背景,不過他最大的優點,就是很尊重女性,我總是可以和他站在平等的位置,過去他能以「黑馬」的姿態,擄獲我的芳心,結婚至今我們能夠和睦相處,相敬如賓,這點可以說是維繫我們之間情感的黏著劑。
要不要生小孩是夫妻倆的事,只是關於生孩子好像都是皇帝不急,急死太監。在結婚典禮上就有一票關心妳的人,不斷的在耳邊催促,要妳多吃「棗子」快生孩子,最好「吃甜甜明年生兒子」。長輩早在婚禮前就交代了,要我和先生用放著雞蛋和艾草浸泡過的水來洗澡,這樣我們才能早生貴子。為了不要違逆老人家的一番好意,欺騙我們內心真實的感情,於是只好祭出陽奉陰違的計策。經我們實驗証明,不用洗那種怪異的洗澡水,照樣也能生出健康可愛的孩子啦。
我過去從事護理行業,要入行前,我們須先到護理學校學習護理知識和技術數年,並到醫院實習,畢業後通過護理師或護士執照考試,取得專業証照,才能到醫院去上班照顧病人。結婚被視為是攸關個人一輩子幸福的「終身大事」,但有多少對佳偶,在步入禮堂之前是做了充份的準備,比如說,至少先修個幾學分的相關學分,經過實習,並且通過証照考試?
關於婚姻生活到底是怎麼一回事,在婚前我懵懵懂懂,對婚姻與家庭的認識,都是在婚後慢慢地從生活中學習摸索,如今回想起來,覺得自己好大膽,這好像是一個沒有受過什麼訓練,沒有照顧經驗的無照護士,逕行到醫院去照顧病人。
近年台灣地區的離婚率不斷向上攀升,我和夫婿倆人結褵九年,居然能夠在事前沒有做什麼充份準備的情況下,相安無事的渡過數年,又平安的捱過「七年之癢」,回想起來真是好險,運氣不錯咧!
九年的婚姻生活,我感覺婚姻生活真實的面貌,很像是我在結婚典禮時穿的那一襲新娘禮服,剛穿的時候,覺得很美麗浪漫,過不了多久便發覺,其實新娘禮服穿起來笨重且諸多不便。不是我愛抱怨,穿著禮服真的很不方便,若臨時想去趟洗手間尿尿,實在不知道該怎麼做,才能撬好那裁的比馬桶蓋還要大的蓬蓬裙,和纏腳布一樣長的新娘服尾巴,也不知道該如何堆在一坪不到的茅廁裡。
若時光能夠倒流,我想我會在結婚前多收集資料,先讀些人際溝通、家庭管理、民法親屬篇、繼承篇、家庭計劃等這類的書籍,多請教過來人汲取他們寶貴的生活經驗。在婚姻生活中要學習的事務多如牛毛:和另一半感情的培養、與夫家親戚的相處、柴米油鹽醬醋茶的張羅、夫妻生活的調適、孩子出世後的教養、老人家的健康照顧,在在都是學問。等實際進入婚姻生活再來「邊看邊學」或「在職進修」,總是比事前就先做好「職前訓練」的人來的冒險。
曾在新聞裡聽聞現代婦女基金會設計了一張改良式的結婚証書,這張結婚証書清楚的載明了夫妻雙方的權利與義務,包括夫妻財產制的選擇、家庭生活費的負擔方式、家務該如何分工,子女的姓氏,婚後忠誠的義務等,我覺得這很有創意。結婚証書確實有必要改進,舊樣式的結婚証書雖然蓋滿印章,並不能教會我們什麼,指引新人在未來應該如何表現,遵守那些遊戲規則。結婚証書上如果能夠順便寫明當事人曾經修過那些相關學分,秀出各科「學業成績」,以便讓新郎新娘在互許承諾,互戴戒指,蓋下印章之前做個參考,或許更好呢!
每個人婚姻的際遇不同,婚姻生活的經營,大家也都自己各有一套哲學。而我倒挺服膺新娘禮服的穿衣哲學。新娘穿著華麗的新娘禮服步入結婚禮堂,即使穿上嫁衣,會有許多不方便,像是想上個洗手間,想想那麼麻煩,乾脆憋著尿。但是儘管如此,我們在結婚典禮上見到的新娘子,看起來依然笑臉迎人,風度翩翩。
婚姻生活就是要繼續效法那樣的精神:盡力撐起生活的重量,包容因結合所產生的諸多不便,然後笑盈盈的呵護生活的美感,營造幸福的感覺。

   
 

 
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