從家庭工廠的手作紡織業，到現代高科技機能性布料的一貫化紡製技術；本書從歷史的縱軸出發，以人物、庶民生活、潮流、事件、政策、品牌等角度，記述台灣紡織產業一百年來的發展歷程與故事，讓六年級以上的朋友重拾曾經熟悉的、關於「衣」的生活記憶，也為台灣紡織產業做一次較全面的回顧。

【總編輯序】
「一沙一世界，一花一天堂」是英國詩人威廉‧布雷克（William Blake）有名的詩句，個人覺得，倒是可以借以形容紡織產業近二十年的變遷。

國際分工，始終是世界村不變的現象。紡織業曾是我國創匯第一的產業，為臺灣的外匯存底打下厚實基礎，以往倚賴的是質優價低的勞動人口，以及完備的獎勵投資政策。當更低價的勞動力與生產條件出現時，國際分工的大火車頭啟動，轟隆隆又開往下一處世界工廠去。中國大陸如此，現在還包括越南、印尼、柬埔寨等國家。

即使全球都在這樣的趨勢下，臺灣紡織產業的創匯能力，卻依然存在。例如國內研發生產的高機能性布料，屢屢被歐美一線國際品牌，指定為打樣、加工的協力廠商。要說誰最愛MIT，我想，這些國際品牌，肯定也是答案之一。

科技與社會變遷日新月異，紡織所在臺灣紡織產業發展歷史中所扮演的角色、定位亦隨之不同。做為法人背景的研發單位，在國際競爭激烈的今日，更必須擺脫為研究而研究的心態。近年來，紡織所著重的研發工作，是與產業，與國內外廠商共同合作、並肩一起的。我們深知，唯有將研究成果活化，切中產業需要，促進人類生活福祉，才是我們該著重的方向。

在諸多產業先進與紡織所同仁的共同努力下，我們已經將許多可以促進美好生活的創新技術與研發成果，移轉給具備資源與生產條件的企業進行商品化。如何有效降低生產成本，讓科技化、機能性、具環保節能概念的紗線，成為一般消費者負擔得起的基本民生必需品，這是我們在現階段所要繼續深入探索的目標。

此專書及別冊的出版，不僅是為紡織產業留下工業發展的軌跡，也為所有生活在這片土地上的人們，回味關於「穿」的共同記憶，更引導人們進入想像之外的紡織的世界。

我相信，紡織人從沒覺得紡織沒落了、是夕陽工業了。紡織與人類生活息息相關，只要人類存在一天，紡織必然存在一天。堅持熱愛紡織，並全力以赴！只要我們看著紗線的眼光繼續細緻、具創意、有想法，臺灣紡織產業不論在全世界的任何角落發展，必然可以繼續編織出遼闊而美麗的風景。

紡織產業綜合研究所 所長 白志中

臺灣最早的紡織聚落　和美

開台之後，臺灣與中國大陸一樣，普遍是「男耕女織」的社會型態，男人多下田務農，女性學習三從四德、操持家務，也造就了可以紡紗、織布、縫紉、刺繡的靈巧雙手，一般漢人家庭式工坊所紡製的手工織品，與現在的布藝達人作品相比，可是一點都不遜色。

清末時，臺灣漢人女性纏足的風氣興盛，纏腳布的需求量大，彰化和美與鹿港一帶，出現幾十家專門利用木棉織成裹腳白布的紡織戶，使得和美地區成為臺灣最早出現的手工紡織業聚落。

日治時期，物資缺乏，紡織品也實施物資管制。和美人以生產棉被、棉紗、裹腳白布為民生必需品的理由，得到總督府准許進行紡織工作，而當時和美紡織業仍以家庭式工廠為主。

臺灣本島棉產量不足，日本人為了降低棉紗的耗損，倡導廢物利用，回收大量廢棄的破棉布，混合加工後紡成「更生紗」，或參入其他廢棄毛料，重製成毛毯或冬衣。全盛時期，臺灣的更生紗廠大約有12家之多，可說是早期較具規模的環保回收事業。

臺灣光復後，電力嚴重不足，和美延續日治時期的紡織基礎，收集日人留下的棉被、椅墊等生活紡織品，利用手動木織機製成布、頭巾、腰巾、背巾、蚊帳布等產品，以小火車運到彰化市區附近的布店銷售，和美生產的紡織品因物美價廉而大受歡迎，吸引來自全國各地的盤商到此採購，為「和美織仔」打下穩固基礎。有首歌謠還唱著和美在當時的興盛：「和美線，早當時，捧金盤；和美織，名聲滿，全世界，接訂單」。光復初期，彰化「和美織仔」、「臺南織仔」與臺北「迪化街布市仔」，號稱臺灣三大布市仔。

民國40年，臺灣第一家大紗廠「彰化紗廠」成立，帶動多家紗廠相繼成立，和美的紡織業邁入更專業、更具規模的階段。政府實施「代紡代織」制度後，和美紡織業者開始購買動力織布機，可以增加生產，又能配得較多的棉紗，在源源不斷的訂單和高利潤的推動下，家家戶戶幾乎都擁有數量不等的織布機，家庭式工廠的數量也從200多家迅速成長至500多家，和美紡織業的產值約占當時全臺灣的二分之一左右，產量相當驚人。

民國43年後，木製的手工織布機逐漸消失，無梭織布機、針織機、織帶機等動力織布機相繼加入和美地區的生產行列，所織造的產品五花八門。接下來，政府開始實施四年經建計畫，除了有補貼制度，又有保護政策，和美紡織也因此得到穩健發展的機會。


試讀篇二
臺灣絲襪時尚史

擁有著名絲襪品牌「華貴牌」的金福隆實業股份有限公司總經理魏平祺提到，民國26年時，美國杜邦（DuPont）公司研發出晶亮、耐磨的人造絲，當時稱為尼龍，今日稱為耐隆；當時耐隆絲襪順應而生，杜邦公司還規定女秘書每天必須穿絲襪上班。三年後，第一批耐隆絲襪以兩美元一雙的價錢在美國上市，在活廣告及話題宣傳下，72,000雙在短短一天內被搶購一空。之後因二次大戰施行原料管制，一直到民國40、50年代，耐隆絲襪才開始在全世界造成流行。

「民國50年代，耐隆絲襪開始在臺灣熱銷，原本叫做『原子襪』，也因為沒有彈性而俗稱『玻璃絲襪』。」前針織工業同業公會總幹事青濟民也回憶：「在這之前，玻璃絲襪是出國才買得到的高檔禮品，我的哥哥是空軍飛行員，有次訓練降落在菲律賓機場，休息時間在美軍福利社買了兩雙玻璃絲襪帶回來送給老婆，老婆高興了兩三年，只有在喝喜酒時才會拿出來穿。」玻璃絲襪也是當時的求婚必勝物，成功率特別高；當時臺灣空飄大陸的糖衣炮彈中也曾放入玻璃絲襪，藉以向中國大陸同胞展示臺灣的繁榮富裕。

華貴牌絲襪「腰部以下全部透明」的廣告詞令人印象深刻，風靡不少臺灣男女。魏平祺說，絲襪除了讓腿部線條更顯細緻外，還可顯現出女性的優雅氣質，「絲襪易勾破，穿脫前需修剪指甲，且動作不能太快。」不論是民國50、60年代流行的旗袍、迷你裙，或是上班族OL套裝，絲襪都是搭配服裝展現氣質的必選配件。

至今，臺北市部分女子高中，像是靜修女中、淡江中學、文德女中、稻江護家等，仍規定學生冬季制服需著學生裙搭配褲襪。即使遇到寒流來襲，高中女生也不以為苦，大方展現青春氣息。

近幾年吹起復古風，70年代流行的糖果襪（彩色短絲襪）及蕾絲網襪再次成為街頭衣著焦點。紅遍全球流行樂壇的美國歌手女神卡卡（Lady Gaga），也以狂放、具挑釁意味的破洞網襪，展現另類搖滾風格，成為街頭潮女們的模仿對象。這股現代絲襪旋風，大概也是絲襪業者在慶賀銷售業績成長之餘所始料未及的。

財團法人紡織產業綜合研究所
【紡織產業綜合研究所】溯始於民國四十八年十二月的「台灣紡織品試驗中心」，早期以執行我國紡織品之外銷檢驗及維護產品品質為主；民國六十年六月起更名為 「中國紡織工業研究中心」，期間配合紡織產業的快速發展需求，任務由紡織相關廠商品管/分等/追查轉型為科技研發。民國九十三年九月起為開創研發及服務業 務營運的多元化及擴大國際化的腳步，更名為「紡織產業綜合研究所」。

若魚整合行銷有限公司
【上善若水，悠游若魚】若魚團隊的伙伴，在出版、藝文、視覺、媒體、文創、公關領域持續累積，2009年2月，決定將彼此加值為「若魚」。運用媒體公關與整合行銷的資源及能量，投入圖書出版、藝術文化、人文關懷與社會公益等議題及活動。除了對環境、對生命、對美善事物充滿好奇與實踐精神，「若魚」也細究人、事、時、地、物的整合加乘，靈活運用內外部資源，同步實現夢想、創意、商業效益與附加價值之間的平衡。堅持尊重、誠意、品質，也知順天命，我們專注礨砌「若魚」志業，並與客戶伙伴共享層次分明的鮮甜。