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作 者:李玉文
類 別:人文科普
出 版:白象文化
出版日期:2009年9月
語 言:繁體中文
I S B N :9789866453373
裝 訂:平裝
定 價:NT$300
狀 態:已下架
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殤城後遺
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關於2019年香港反修例運動,紐約電視電影節人道紀錄片金獎《紅磚危城》導演張凱傑,用鏡頭與文字寫下這段歷史。 |
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內容簡介
序 / 導讀
試 閱
作 者
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天下雖安、忘戰必危;軍事是政治的延續,也是極端的政治表現,兩國之間一旦訴諸武力,最後只有生死存亡來解決;但國家之兵愈眾者軍愈弱、備愈多者力愈分、餉愈多者國愈貧;只有一支人員精簡、武器精良的部隊才能保障國家安全。保障國家安全當然需要武器,尤其是高科技的精密武器;強大的軍力可以保證不受欺凌、捍衛國土完整、人民安居樂業、社會繁榮進步,在沒有自製能力的狀況下,軍購自有其正當性與必要性,全體國人並不反對軍購應是無庸置疑的。
由於「軍事事務的閉塞」,使國人欠缺國防軍事資訊,文人對軍中事務、國防政策、國家安全、國家戰略等顯得極為陌生,因此軍方得以假借操弄民意為其政策背書;可是,事實上多數的民眾和軍方內部的軍士官是反對這個軍購案的,主因是它既不能滿足部隊的戰力,更不能增大戰勝的成算;所以在國防教育的大環境及配合措施等諸多條件沒有改善的狀況下,談文人領軍,無異是自掘墳墓;本書即因此而撰。
知識分子本於良知臧否政策或勇於批判,是國家盛衰存亡的關鍵。今天,由於部分人在權力利慾誘惑下將道德勇氣與批判立場棄如敝屣;居高位者喪失應有智慧與接受批評的雅量,動輒祭出侮蔑上官、沒有軍中倫理、不講指揮道德等軍法紀之尚方寶劍迫使人們噤若寒蟬,而這正是軍方龐大反軍購人士不敢站出來講真話的原因;所以內部不但缺乏體制內改革的聲音,甚至連體制外變革的訴願都沒有人提出;欲求真正的改革就如「鏡花水月般的虛無縹緲」;因此風行草偃,終究難脫步履蹣跚、固步自封之羈絆,令有識之士充滿「孤臣無力可回天」的感嘆!
本書作者在經二十餘年構思後,基於「天下有道,則庶民不議」;在悲天憫人、憂國憂民情懷的驅使下,期能「為生民請命,為國家祈福,帶給軍人和全民一個值得期待的未來」;同時揭櫫「避免戰爭、簡化組織、節約公帑、創造財富、澤被全民」五大訴求;以「外島撤軍役期減半,裁汰冗員精減組織,啟動軍事變革工程;國防經費裁減千億,軍人薪水大幅增加,降稅增利全民共享」為主要內涵,提出「再造創世紀組織變革」、「啟動軍事事務革命」,為褔國利民開創全嬴的局面。
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德國軍事家埃勞德曾說:全世界一致公認,戰爭是最艱難的科學或藝術,但因人類心智上所擁有不可理解的矛盾,他們似乎認為只要少許無關緊要的零碎知識即可成為一個偉大的軍官,所以以戰爭為職業的軍人卻很少真正用心去研究「戰爭」。
過去曾有很多軍隊的改革方案,但均因沒有寬闊宏遠的格局願景與論述,無法對人心產生激勵效果,以致窒礙難行。組織若不成長便會衰竭,機會稍縱即逝是常態;今天整個社會與軍隊結構及價值觀已產生了實質的變化,正是調整組織體質與定位的大好時機,如果回應這種趨勢得宜即可獲得競爭優勢;我們因緣際會的正站在這個重新改寫歷史的「策略轉折點」上,因循苟且的結果是很可能輸了這盤競局;組織內部如果唯良言美語是聽,觀念就會守舊停滯不前。
有鑑於此,本人乃大膽的以「全方位思考、機動式調整、勇於嚐試的精神,將前瞻宏觀的願景、明確的理念,用革命性大破大立的方式追求真理,顛覆既有八股思考的窠臼,撤除阻礙創造力的藩籬,重新建構流暢的溝通網絡,為一個僵固死寂的內造型組織,注入能夠提昇正向思考,充份發揮自我創意的活力動能;再替那些目光淺短、罔顧國家安全整體利益的投機分子,啟動振聾發瞶的暮鼓晨鐘,最後以沛然莫之能禦的道德勇氣,配合長期需求,為推動創世紀軍事組織變革再造工程竭盡心力」,使全民同蒙其利。
良葯苦口利於病,忠言逆耳良於行;以下論點勢將引起「保守勢力害怕變革」、與「既得利益者掩飾心態」的打手們反撲撻伐,但真理愈辯愈明,如能因此帶動軍事學術研究與自由討論的澎湃風潮,甚至引發民間探究的興趣,必能集思廣益促使長足的進步。因此本人嚐試用較淺顯且易於領會的說明,使讀者均能輕鬆閱覽、並獲得啟發,進而觸類旁通擁有自己的真知灼見。在此必須強調的是本書重在觀念的啟發,所有策略也還有討論的空間,不必為了一字一句而侷限自己的思維與想像;同時也在拋磚引玉,欲藉基本觀念的闡述,引發更多的精闢獨到見解,「增進台灣整體安全才是全民幸福」是最佳的註腳。
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一九四五年三月九日美軍出動三百三十四架B-29重轟炸機攜帶二千噸燒夷彈夜襲東京,結果大火的範圍延燒十六平方公里烈焰衝天,一百五十里外的海上都看得見。根據美國戰略轟炸的官方估計,東京居民於六小時之內的傷亡人數大約十萬人、百萬人輕重傷、百萬人無家可歸,火勢大到連跳進下町運河求生的人都活活被燒死。
今天,像攻打伊拉克般進行大規模三棲正規登陸作戰的國家除美國外舉世難尋;伴隨新戰爭工具的出現,戰爭面貌已產生巨大變化,如果我們仍用過去那種腐朽過時的觀念看待現代戰爭,最終的結果是喪權辱國。超限戰理論不僅模糊了戰場的界限與位置空間、有時甚至不知敵人到底在那裡?他又會在什麼時間?用什麼手段或方式作戰?所以超限戰法不僅改變了戰爭的本身,更建立了不同於以往的戰爭芻型,並使我們產生一種「戰爭如果不得不進行的話,將不再只是抱持過去的理念與方式,而是重重的徹底顛覆了傳統戰爭。」
──節錄自〈第三篇 決戰台海(一日陷台論)〉
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李玉文,陸軍退役少將,遼寧錦縣人,1951年生於嘉義市;陸軍官校43期、步兵學校正規班243期、三軍大學陸軍指揮參謀學院70年班、戰爭學院75年班畢業,大葉大學國際企業管理所碩士。曾任排、連、營長、陸軍及戰爭學院戰略教官、步兵旅長、裝甲旅長、機械化師長、裝甲師訓練指揮部暨裝甲兵學校副指揮官兼副校長、國防大學陸軍學院副院長等職。 |
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